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杭州老地图

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杭州老地图
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南宋咸淳四军(1268年)雕版墨印 地图突出表示了杭州西湖及四周的著名风景点,用写实方法将六和塔、断桥、岳庙、雷锋塔、苏堤、白堤北高峰、南高峰表现得恰到好处。本图采用乌瞰图的方式,配以中国画的手法表现风景及人文结构,既直观易读,又具有艺术感染力,是我国现存最早的杭州西湖地图,也是我国现存最早的园林地图之一
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西湖遊覽志巻一

  西湖總叙

  西湖故明聖湖也。周繞三十里,三面環山,谿谷縷注。下有淵泉百道,瀦而為湖。漢時金牛見,湖中人言明聖之瑞,遂稱明聖湖;以其介於錢唐也,又稱錢唐湖;以其輸委於下湖也,又稱上湖;以其負郭而西也,故稱西湖云。

  西湖諸山之脈,皆宗天目。天目西去府治一百七十里,髙三千九百丈,周廣五百五十里,蜿蟺東来,凌深拔峭,舒岡布麓,若翔若舞,萃於錢唐,而崷萃於天竺。従此而南而東,則為龍井,為大慈,為玉岑,為積慶,為南屛,為龍,為鳳,為吳,皆謂之南山;従此而北而東,則為靈隱,為仙姑,為履泰,為寳雲,為巨石,皆謂之北山。南山之脈分為數道,貫於城中則巡臺、藩垣、帥閫、府治、運司、黌舎諸署,清河、文錦、夀安、弼教、東園、鹽橋、褚塘諸市,在宋則為大内徳夀、宗陽、佑聖諸宫,隠隠賑賑,皆王氣所鍾。而其外邏則自龍山沿江而東,環沙河而包括,露骨于茅山、艮山皆其护沙也;北山之脈分為數道,貫於城中則臬臺、分司諸署,觀橋、純禮諸市,在宋則為開元、景靈、太乙、龍翔諸宫,隠隠賑賑,皆王氣所鍾,而其外邏則自霍山繞湖市、半道紅,衝武林門,露骨于武林山,皆其护沙也。聮絡周匝,鈎綿秀絶,鬱葱扶輿之氣,盤結鞏厚,濬發光華,體魄閎矣。潮擊海門而上者,晝夜再至。夫以山奔水导而逆以海潮,則氣脈不解,故東南雄藩,形勢浩偉,生聚繁茂,未有若錢唐者也。南北諸山峥嶸迴繞,滙為西湖,洩惡停深,皎潔圓瑩,若練若鏡,若雙龍交度,而頷下夜明之珠懸抱不釋;若蓮萼層敷,柎瓣莊嚴而馥郁花心含讓甘露。是以天然妙境,無事雕飾,覿之者心曠神怡,遊之者畢景留戀,信蓬閬之别墅,宇内所稀覯者也。

  六朝已前,史籍莫攷。雖《水經》有明聖之號,天竺有靈運之亭,飛来有慧理之塔,孤山有天嘉之檜,然華艷之蹟,題詠之篇,寥落莫睹。逮於中唐,而經理漸著。代宗時,李泌刺史杭州,憫市民苦江水之鹵惡也,開六井,鑿隂竇,引湖水以灌之,民賴其利。長慶初,白樂天重修六井,甃a以蓄洩湖水,溉沿河之田。其自序云:"每減湖水一寸,可溉田十五餘頃。每一復時,可溉五十餘頃。此州春多雨,夏秋多旱,若隄防如法,蓄洩及時,即瀕湖千餘頃無凶年矣。"又云"舊法,洩水先量湖水淺深,待溉田畢,却還原水尺寸。往往旱甚,則湖水不充。今年築髙湖隄數尺,水亦隨加,脱有不足,更決臨平湖,即有餘矣。俗忌云決湖水,不利,錢塘縣官多假他辭以惑刺史,或云魚龍無託,或云茭菱失利,且魚龍與民命孰急,茭菱與田稼孰多?又云放湖水則城中六井咸枯,不知湖底髙,井管低,湖中有泉百道,湖耗則泉湧,雖罄竭湖水,而泉脈常通,乃以六井為患,謬矣。第六井隂竇往往堙塞,亦宜數察而通之,則雖大旱不乏。湖中有無税田數十頃,湖淺則田出,有田者率盜決,以利其私田,故函筧非灌田時並須封閉,漏洩者罪坐。所由即湖水常盈,蓄洩無患矣。

  吳越王時湖葑蔓合,乃置撩兵千人,以芟草濬泉,又引湖水為湧金池,以入運河,而城郭内外,增建佛廬者以百數,蓋其時偏安一隅,財力殷阜,故興作自由。宋初,湖漸淤壅。景徳四年,郡守王濟增置斗門,以防潰溢,而僧民規占者已去其半。天禧中,王欽若奏以西湖為放生池祝延聖夀,禁民採捕,自是湖葑益塞。慶厯初,郡守鄭戩復開濬之。嘉祐間,沈文通守郡,作南井于美俗坊,亦湖水之餘派也。元祐五年,蘇軾守郡,上言:"杭州之有西湖,如人之有眉目也,自唐以来,代有濬治。國初廢置,遂成膏腴。熙寧中,臣通判杭州,葑合纔十二三,到今十六七年,又塞其半,更二十年,則無西湖矣。臣愚以為西湖有不可廢者五:自故相王欽若奏以西湖為放生池,每嵗四月八日,郡人數萬集湖上,所活羽毛鱗介以百萬數,為陛下祈福。若任其堙塞,使蛟龍魚鱉同為枯轍之鮒,臣子視之,亦何心哉!此西湖不可廢者一也。杭州故海地,水泉鹹苦,民居零落,自李泌引湖水作六井,然後民足取汲而生聚日繁。今湖狹水慳,六井漸壊,若二十年後,盡為葑田,則舉城復食鹹苦,民將耗散。此西湖不可廢者二也。白居易《開湖記》云'蓄洩及時,可溉田千頃',今縦不及此數,而下湖數十里菱芡禾麥,仰賴不貲。此西湖不可廢者三也。西湖深廣,則運河取藉於湖水,若湖水不足,則必取藉於江潮,潮之所經,泥沙渾濁,一石五斗,不出三嵗,輒調兵夫十餘萬開濬,而舟行市中蓋十餘里,吏卒騷擾,泥水狼藉,為居民大患。此西湖不可廢者四也。天下官酒之盛,未有如杭州者也,嵗課二十餘萬緡。水泉之用,仰給於湖,若湖水不足,則當勞人遠負山泉,嵗不下二十萬工。此西湖不可廢者五也。今湖上葑田二十五萬餘丈,度用夫二十餘萬工,近者蒙恩,免上供額斛五十餘萬石,出糶常平亦數十萬石,臣謹以聖意斟酌其間,增價中米減價出賣,以濟飢民,而增減折耗之餘,尚得錢米一萬餘石貫,以此募民開湖,可得十萬工。自四月二十八日開工,蓋梅雨時行,則葑根易動,父老縦觀以為陛下既捐利與民活此一方,而又以其餘,興久廢無窮之利,使數千人得食其力,以度凶年,蓋有泣下者。但錢米有限,所募未廣,若来者不繼,則前功復堕。近蒙聖恩,特賜本州度牒一百道,若更加百道,便可濟事。臣自去年開濬茅山、鹽橋兩河各十餘里以通江湖,猶慮缺乏,宜引湖水以助之,曲折闤闠之間,便民汲取,及以餘力修完六井、南井,為陛下敷福,州民甚溥。"朝議従之。乃取葑泥積湖中,南北徑十餘里為長堤,以通行者,募人種菱取息,以備修湖之費。自是西湖大展,至紹興建都,生齒日富,湖山表裏,点飾浸繁,離宫别墅,梵宇仙居,舞榭歌樓,彤碧輝列,豐媚極矣。嗣後郡守湯鵬安、撫周淙、京尹趙與筹、潜説友遞加濬理,而與筹復因湖水旱竭,乃引天目山之水,自餘杭塘達溜水橋,凡歴數堰,桔橰運之,仰注西湖,以灌城市。其時君相淫佚,荒恢復之謀,論者皆以西湖為尤物破國,比之西施云。元懲宋轍,廢而不治,兼政無綱紀,任民規竊,盡為桑田。國初籍之,遂起額税。蘇隄以西髙者為田,低者為蕩,阡陌縦横,鱗次作乂,曾不容刀;蘇堤以東,縈流若帶。宣徳、正統間,治化隆洽,朝野恬熙,長民者稍稍搜剔古蹟,粉繪太平,或倡濬湖之議,憚更版籍,竟致閣寢。嗣是,都御史劉敷、御史吳文元等咸有題請,而浮議蜂起,有力者百計阻之。成化十年,郡守胡濬稍闢外湖。十七年,御史謝秉中、布政使劉璋、按察使楊繼宗等清理續占。弘治十二年,御史吳一貫修築石閘,漸有端緒矣。正徳三年,郡守楊孟瑛鋭情恢拓,力排羣議,言于御史車梁、僉事髙江,上疏請之,以為西湖當開者五。其畧曰:"杭州地脈,發自天目羣山,飛翥駐於錢唐。江湖夾抱之間,山停水聚,元氣融結,故堪輿之書有云'勢来形止',是為全氣形止,氣蓄化生萬物;又云'外氣横形,内氣止生',故杭州為人物之都會,財賦之奥區,而前賢建立城郭,南跨吳山,北兜武林,左帶長江,右臨湖曲,所以全形勢而周脈絡,鍾靈毓秀于其中。若西湖占塞,則形勝破損,生殖不繁。杭城東北二隅,皆鑿濠塹,南倚山嶺,獨城西一隅瀕湖為勢,殆天塹也。是以湧金門不設月城,實倚外險。若西湖占塞,則塍徑綿連,容奸資冦,折衝禦侮之便何藉焉!唐宋已来,城中之井皆藉湖水充之。今甘井甚多,固不全仰六井、南井也,然實湖水為之本源,隂相輸灌。若西湖占塞,水脈不通,則一城將復鹵飲矣。况前賢興利以便民,而臣等不能纂已成之業,非為政之體也。五代已前,江潮直入運河,無復遮捍,錢氏有國,乃置龍山、浙江兩閘,啓閉以時,故泥水不入。宋初崩廢,遂至淤壅。頻年挑濬,蘇軾重修堰閘,阻截江潮,不放入城,而城中諸河,專用湖水,為一郡官民之利。若西湖占塞,則運河枯澁,所謂南柴北米,官商往来,上下阻滯,而閭閻貿易,苦於擔負之勞生計,亦窘矣。杭城西南山多田少,穀米蔬蔌之需,全賴東北。其上塘瀕河田地,自仁和至海寧,何止千頃,皆藉湖水以救天旱。若西湖占塞,則上塘之民,緩急無所仰賴矣。此五者,西湖有無利害明甚。第壊舊有之業以傷民心,怨讟將起,而臣等不敢顧忌者,以所利於民者甚大也。"部議報可。乃以是年二月興工。先是,郡人通政何琮,尝繪《西湖二圖》并著其説,故温甫得以其槩上請。蓋為傭一百五十二日,為夫六百七十萬,為直銀二萬三千六百七兩,斥毁田蕩三千四百八十一畞,除豁額糧九百三十餘石,以廢寺及新墾田糧補之。自是西湖始復唐宋之舊。蓋自樂天之後二百嵗而得子瞻,子瞻之後四百嵗而得温甫。邇来官司禁約浸弛,豪民頗有侵圍為業者。夫陂隄川澤易廢難興,與其浩費于巳隳,孰若旋修於將壊?况西湖者形勝,闗乎郡城,餘波潤于下邑,豈直為魚鳥之藪,遊覽之娛?若蘇子眉目之喻哉!

  按《郡志》:"西湖故與江通",據酈道元《水經》及駱賔王、楊巨源二詩為証。竊謂不然,《水經》云:"渐江出三天子都,北過餘杭,東入於海。"《註》云:"渐江一名浙江,出丹陽黟縣南蠻中,東北流至錢唐縣,又東經靈隠山,山下有錢唐故縣。浙江徑其南,縣側有明聖湖,又東合臨平湖,經槎瀆注於海。"夫《水經》作於漢魏時已有明聖湖之號,不得于唐時復云湖與江通也。《水經》又言:"始皇將遊会稽,至錢唐,臨浙江,不能渡,乃道餘杭之西津。"後人因此遂指大佛頭為始皇纜船石,以徵西湖通江之説,殊不知西津未必指西湖也。至于駱賔王靈隠寺詩有云:"樓觀滄海日,門對浙江潮。"楊巨源詩有云:"曽過靈隠江邊寺,獨宿東樓看海門。"與《水經》所稱浙江東經靈隠山相合,而西湖通江之説,泥而不解。夫巨源與樂天同時,使泥其詩,以為江潮必經靈隠山以通西湖也,則明聖之號,不當豫立於漢魏時,而樂天經理西湖時未聞有江潮浸嚙之患。况自靈隠山而南,重岡複嶺,隔截江漘者一十餘里,何縁越度以入西湖哉!要之漢唐之交,杭州城市未廣,東北兩隅,皆為斥鹵,江水所經,故今闤闠之中,街坊之號猶有洋坝、前洋、後洋之稱,所謂"合臨平湖,經槎瀆以入於海"者,理或有之。若西湖,則自古不與江通也。乃今江既不徑臨平繞越州而東注,而靈隠之南、吳山之北,斥鹵之地皆成民居,而古蹟益不可考矣。
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  ●西湖遊覽志巻二

  孤山、三堤勝蹟

  自斷橋西徑湖中,過望湖亭,為孤山、四賢堂、林逋墓、放鶴亭、瑪瑙坡、尚書俞公祠、嵗寒岩、唐陸宣公祠、六一泉。

  斷橋,本名寳祐橋,呼斷橋自唐始。張祐詩"斷橋荒蘚合"是也。豈孤山之路至此而斷故名歟!元錢惟善竹枝詞有段家橋之名,人以為杜撰,然楊、薩諸詩亦稱,未為無據也。橋堤烟栁葱青,露草芊綿,望如裙帶。白樂天詩"望海樓明照曙霞,護江堤白蹋晴沙。濤聲夜入伍胥廟,栁色春蔵蘇小家。紅袖織綾誇柿蔕,青旗沽酒趂梨花。誰開湖寺西南路,草緑裙腰一道斜。"後堤漸損。萬厯中,三河孫隆修築甚壯偉,雜植四時花木,建錦帶橋,蓋望湖亭,遊人叢集,稱絶勝场。橋口宋有總宜園,中貴張氏别墅也。西有涵碧橋,宋轉運使陳堯佐重修。又西有處士橋、宏春橋,並廢。

  望湖亭,唐時在孤山之址,宋時徙寳石峯,偽周平章張士信所建也。國初復徙故址。四靣玲瓏,夏飲最快。白樂天湖亭晚歸詩:"盡日湖亭卧,心閒事亦稀。起因殘醉醒,坐待晚涼歸。松雨飄藤帽,江風透葛衣。栁堤行不厭,沙軟絮霏霏。"韓克莊湖亭宴賞有懐徐復初詩:"芙蓉花開一萬頃,錢唐最好是湖邊。晚風得酒更留月,春水到門還放船。笙引鳳凰天上曲,賦裁鸚鵡座中僊。令人却憶徐公子,深閣焚香日晏眠。"

  孤山,巋介湖中,碧波環遶,勝絶諸山。唐宋間樓閣參差,彌布椒麓。唐張祐詩:"樓台聳碧岑,一徑入湖心。不雨山常潤,無雲水自隂。斷橋荒蘚合,空院落花深。猶憶西牕月,鐘聲出北林。"白樂天西湖晚歸囘望孤山寺贈客詩:"栁湖松島蓮花寺,晚動歸橈出道场。盧橘子低山雨重,棕櫚葉戰水風涼。烟波淡蕩搖空碧,樓殿參差倚夕陽。到岸請君囘首望,蓬莱宫在水中央。"孤山寺遇雨詩:"拂波雲色重,灑葉雨聲繁。水鷺雙飛起,風荷一向翻。空濛連北岸,蕭颯入東軒。或擬湖中宿,留船在寺門。"湖上夜飲詩:"郭外迎人月,湖邊醒酒風。誰留使君飲,紅燭在舟中。"林君復孤山寺詩:"低處凭欄思渺然,孤山塔后閣西偏。隂沈畫軸林間寺,零落棊枰葑上田。秋景有時飛獨鳥,夕陽無事起寒烟。遲歸更愛吾廬近,秪待重来看雪天。"孤山寫望詩:"水墨屏風狀總非,作詩除是謝元暉。溪橋裊裊穿黄落,樵斧丁丁隔翠微。返照未沈僧獨往,長烟初淡鳥橫飛。南峯有客鋤園罷,閒倚林間忘却歸。"

  四賢堂,正徳間郡守楊孟瑛建,以祀唐刺史李公泌、白公居易、宋守蘇公軾、處士林公逋者。泌字長源,代宗時任引湖水入城,甃六井以解斥鹵,民到于今賴之;居易字樂天,穆宗時任築湖堤以鍾洩湖水,溉田千頃;軾字子瞻,哲宗時任,浚湖甃井,治堰閘以利民,民立祠祀之;逋字君復,隠居孤山,徵辟不就,構巢居閣,繞種梅花,吟咏自適,徜徉湖山,或連宵不返,客至則童子放鶴招之。真宗嘉其髙尚,賜號和靖處士。先是,唐民懐白公之徳,即山之廣化寺以祀公。至宋,益以蘇公、林公,名三賢堂。紹興間,建四聖延祥觀,而盡徙之,祠遂廢,京尹袁韶復建於蘇堤中。天順三年,郡守胡濬徙之故址。成化十一年,布政使甯良、杜謙等增建仰髙亭、巢居閣。楊公濬湖訖事,奉李公泌而併祀之,遂名四賢堂也。堂之左舊有四照閣,久廢,成化間都御史韓雍復建,嘉靖十四年毁。和靖巢居閣偶書詩:"遶舎青山看未足,故穿林表架危軒。但將松籟延佳客,常帶嵐霏認遠村。吳榜自能凌晚汰,湘纍何苦屬芳蓀。餘生多病期恬養,聊此棲遲一避喧。"又絶句詩:"山水未深猿鳥少,此生猶擬别移居。直過天竺溪流上,獨樹為橋小結廬。"僧道潜四照閣懐少游學士詩:"猿鳥投林已寂然,芭蕉過雨小樓前。雲移絶壁中間破,月自遙峯缺處圓。照坐不須紅炬蠟,可人惟有蕙爐烟。校讐御府圖書客,疇昔還同此夜禪。"

  林逋墓,在孤山之隂,紹興十六年建四聖延祥觀,盡徙諸院刹及士民之墓,獨逋墓詔存之勿徙。咸淳間,賈似道題石曰和靖先生墓,命金華王庭書之。元僧嘉木扬喇勒智發其墓,惟端硯一枚,玉簪一枝。成化十年,郡守李端葺治。逋嘗作梅花詩一聮,為士林羨頌,而他詩亦多清逸,比其卒也,四壁蕭然,題詩云:"湖外青山對結廬,墳前修竹亦蕭疎。茂陵他日求遺稿,且喜曾無封禪書。"時人咸重其節介。而范公希文與公雅厚,贈詩云:"巢由不願仕,堯舜豈遺人。"又云:"風俗因君厚,文章到老醇。"其激賞如此。逋詩云:"竹樹遶吾廬,情深趣有餘。鶴閒臨水久,蜂懶得花疎。酒病妨開巻,春隂入荷鋤。嘗憐古圖畫,多半寫樵漁。猿鳥分清絶。""林蘿擁翠微,步穿僧徑出。肩掛道衣歸,水墅香酤熟。烟崕早笋肥,功名無一点,何處更忘機。""園井夾蕭森,紅芳墮翠隂。晝巖松鼠静,春塹竹鷄深。嵗課非無术,家蔵獨有琴。顔原遺事在,千古壯閒心。""湖水入籬山遶舎,隱居應與世相違。閒門自掩蒼苔迹,過客時驚白鳥飛。賣藥比常嫌有價,灌園終亦愛無機。如何天竺林間路,猶到秋深夢翠微。""四壁垣衣釣具腥,已甘衡泌號沈冥。伶倫近日無侯白,奴僕當時有衛青。花月病懐看酒譜,雲蘿幽信寄茶經。茅君使者蕭閒甚,獨理叢毛向户庭。"梅花詩:"衆芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疎影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷?幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。"髙九萬拜和靖墓詩:"玉函香骨老雲根,占斷孤山水月村。薦菊泉清涵竹影,種梅地冷帶苔痕。生前已自全名節,身後従誰問子孫。惟是年年寒食日,遊人来與酹清尊。"薩天錫詩:"先生勝隠得孤山,小艇沿湖日往還。自愛烟霞居物外,豈知名姓落人間。鶴無過迹苔痕老,梅自開花月影閒。表墓有銘祠有奠,髙風千載更亷頑。"

  放鶴亭,在孤山之北。嘉靖中,錢塘令王釴作。其巔有嵗寒巖,其下有處士橋。先是,至元間儒學提舉余謙既葺處士之墓,復植梅數百本於山,構梅亭於其下。郡人陳子安以處士無家,妻梅而子鶴,不可偏舉,乃持一鶴放之孤山,搆鶴亭以配之。並廢。

  瑪瑙坡,在孤山之東,碎石文瑩,若瑪瑙然。人多採之以鐫圖篆。

  尚書俞公祠,公名琳,字徳章,臨安人。成化丁未進士,歴官通政使、太子少保、工部尚書。殿庭敷奏,聲如洪鐘,豁達有雅量。祠臨大池,幽清可賞。其致仕歸也,尚書劉舜臣贈之詩云:"鶯聲栁色滿皇都,疏傅榮歸入畫圖。輿皁每將綏問駕,廩人時有粟供厨。青春作伴真竒遇,緑酒相親豈細娛。莫道尚書無個事,一身詩債欠西湖。"蓋公之錫典,月廩輿夫皆出異數,故有問駕供厨之句。祠内左有木香一本,引蔓雙栢髙三丈餘,枝條蒙宻,灑落滿庭,花時如迸玉垂珠,雪色照耀,軟香襲人,聞數百步,衆鳥鳴噪其上,終日不去,至花殘乃不復聞;右有古梅一株,盤抱竒石,榦出石孔中,嵗久與石脗合,老榦枝枒,如従石靣生也。疎花冷朶與喬松相映,每霜月流空,斜陽在樹,真若夢羅浮與姑射仙人遊也。此湖上二竒,四方遊客見者,無不賞羡。

  嵗寒岩,在俞公祠後。石壁陡絶,蒼蘚剥蝕中隱見篆書"嵗寒岩"三大字,下疏"郭令公歴中書二十四考,廣成子住空同萬八千年"。相傳為蘇長公題其上。平夷四曠,可晀視全湖,即林和靖四照閣故基也。

  陸宣公祠,乃中書舎人洪澄别墅,疏泉輦石喬木數十章,左右暎蔚,號稱佳麗。舎人亡不數年,鞠為荒墟,後屬陸少保炳。少保自謂系出宣公,創祠祀之,規制弘敞,吞吐湖山臺榭之盛,為一時冠。炳既物故,仍坐法,祠没入官,以名賢得不廢。隆慶間,侍御豫章謝公廷傑益以嚴光、林逋、趙抃、王十朋、呂祖謙、張九成、楊簡、宋濓、王琦、章懋、陳選、陶大臨並祀焉,嵗久就圮。侍御江隂范公鳴謙捐贖鍰,檄郡修葺,頓還舊觀矣。

  六一泉,在孤山之南,蘇子瞻銘叙略云:"歐陽文忠公將老,自謂六一居士。予通守杭州,别公而南,公曰:'西湖僧恵勤,甚文,長於詩,吾昔為山中樂三章以贈之。子閒於民事,求人於湖山而不得,則往従勤乎。'予到官三日,訪勤於孤山,抵掌論人物。勤曰:'六一公,天人也,人見其暫寓人間,而不知其乗雲馭風,歴五嶽而跨滄海也。此邦之人,以公不一来為恨,公麾斥八極,何所不至,雖江山之勝,莫適為主,而竒麗秀絶之氣,常為能文者用。故吾以謂西湖蓋公几案間一物耳。'踰年,六一公薨,予哭於勤舎。又十八年,予守杭州,則勤亦逝矣。其弟子二仲,畫六一公像與勤像而祀之。有泉出講堂下,予遂本勤意而名之曰六一泉。銘之曰:泉之出也,去公數千里。後公之没十有八年,而名之曰六一,不幾於誕乎!曰君子之澤,豈獨五世而已;蓋得其人,則可至千百傳。嘗試與子登孤山而望吳越,歌山中之樂而飲此水,則公之遺風餘烈,亦或見於斯泉也。"復於泉後作東坡庵,以自寓云。泉、屋自南宋久廢,至國朝洪武初而復興。教授徐一夔為作疏云:"六一泉者,東坡先生會勤上人哭歐陽公處也。泉在孤山之址,勤上人之居在焉。先生為著泉銘。其徒既作石屋覆泉,且刻泉銘泉上。宋南渡後廢,勤舎為延祥觀,元初又廢觀為帝師祠,泉没于二氏之居幾三百年。元季兵燹,泉始呈露,但石屋已摧,而泉銘亦為他僧舎舁去。有僧曰行昇者,鉏荒滌垢,圖復舊觀,仍樹石屋,且求泉銘,還於舊處,欲建祠堂一區,如當時祠公與上人故事,而力有未逮,將持短疏,求之好施之家,與凡傳宗之美釋門之老,助財成之,庶幾歐、蘇二公與上人之流風雅韻,同不泯云。伏以睠兹勝地,實在名邦,勤上人於此幽棲,蘇長公因之數至。迹分緇素,同登歐子之門;誼重死生,會哭孤山之下。惟精誠有感通之理,故山嶽出迎勞之泉。名聿表於懐賢,忱式昭於薦菊。故淵源有永,幸與文派俱流;雖名號僅存,幾逐刼灰共化,欲存故迹,必建新祠。此舉非為福田,實欲共成勝事。儒冠僧衲,請恢雅量以相成,山色湖光,行與髙風而共逺,願言樂助,毋誚濫竽。"

  孤山舊有廣化寺、西閣、辟支塔、鑑堂、栢堂、竹閣、智果院、瑪瑙寳勝院、報國寺、閒泉、僕夫泉、四聖延祥觀、西太乙宫、金沙井、萬夀寺、學士溝、西湖書院,並廢。廣化寺或云即孤山寺,陳天嘉初建,名永福。宋時改為廣化。西閣一名彌勒閣。辟支塔在焉。僧志文詩:"楊栁蒹葭覆水濵,徘徊南望倚欄頻。年光似鳥翩翩過,世事如棊局局新。嵐積遠山秋氣象,月生髙閣夜精神。誰驚一陣鷗鳬起,蓮葉舟中把釣人。"栢堂,宋僧志銓作。陳文帝天嘉二年,有植兩檜於孤山寺中,至宋時猶存其一,號陳朝檜,志銓作堂其側,曰栢堂,與竹閣連屬。蘇子瞻作詩紀之云:"道人手種幾生前,鶴骨龍姿尚宛然。雙榦一先神物化,九朝三見太平年。忽驚華厦依巖出,乞與嘉名到處傳。此栢未枯君記取,灰心聊伴小乗禪。"後孝宗嘗書此詩勒石。竹閣,白樂天作,在孤山寺中,杭人因貌公像而祀之,今為四賢堂址。其詩云:"晚坐松簷下,宵眠竹閣間。清虛當服藥,幽獨抵歸山。巧未能勝拙,忙應不及閒。無勞别修道,只此是玄闗。"蘇子瞻詩:"海山兜率兩茫然,古寺無人竹滿軒。白鶴不留歸後語,蒼龍猶是種時孫。兩叢却似蕭郎筆,千畝空懐渭上村。欲把新詩問遺像,病維摩詰更無言。"智果院,舊有參寥僧。其時有僧道潜者,號參寥子,於濳人,通内外典,能詩。蘇子瞻守黄州,參寥子自吳中訪之,夢與賦詩,有:"寒食清明都過了,石泉槐火一時新。"後七年,子瞻守杭州,參寥子始卜居智果院。有泉出石縫間,甘冷宜茶。寒食之明日,子瞻與客泛舟,自孤山来訪,參寥子汲泉鑚火,烹黄栢茶,適符所夢,遂記以刻石,為之銘曰:在天雨露,在地江湖。皆我四大,滋相所濡。偉哉參寥,彈指八極。退守斯泉,一謙四益。予晚聞道,夢幻是身。真即是夢,夢即是真。石泉槐火,九年而信。夫何求信,實弊汝神。又詩云:"漲水泛舊壑,飛雲思故岑。念君忘家客,亦有懐歸心。三間得幽寂,數步蔵清深。攅金盧橘塢,散火楊梅林。茶笋盡禪味,松杉真法音。雲崖有淺井,玉醴常半尋。遂名參寥泉,可濯幽人襟。相攜横嶺上,未覺衰年侵。一眼吞江湖,萬象涵古今。願君更小築,嵗晚解我簮。"參寥子答詩:"泰山屹天下,四海同仰止。我公命世英,突兀等於是。胷中涵秋漢,皎絶微雲滓。當年事危言,軒冕如脱屣。但貴知我希,寧慙不吾以。風雲果爾符,六翮排空起。一夕厭承明,抗章求迤邐。餘杭古雄藩,比屋富生齒。立談政即成,興不負山水。雍容梵末契,訪我頑且鄙。大斾輝松門,禽猿亦驚喜。森森門下士,左右集珠履。使君道徳姿,圭角非所恃。軟語如東風,薰然著桃李。今朝真勝事,千載足遺美。安得筆如椽,磨崕為公紀。"瑪瑙寳勝院,舊有閒泉、僕夫泉,僧智圓所鑿也。智圓字無外,錢唐人,博學勵行,號中庸子。時王文穆公罷相,知杭州,諸僧出迓,慈雲禪師邀之偕往,圓以疾辭,曰:"傾山倒壑,奔走紅塵。暫留坐鎮。"諸僧赧服。與處士林逋為友。臨化,命門人即後山斂陶器而护塟之,名陶器塚,自為銘曰:清淨本然,無變無遷。為蔵陶器,宻邇閒泉。又作自悼詩三首:"平生宗禪亦宗儒,竭慮研精四體枯。莫待歸全寂無語,始知諸法本来無。""蕭蕭墓後千竿竹,鬱鬱墳前一樹松。此處不須兄弟哭,自然相對起悲風。""莫談生滅與無生,漫把心神與物争。陶器一蔵松樹下,緑苔芳草自縦橫。"報恩寺,開寳初錢氏建,亦六一泉地也。四聖延祥觀,紹興間韋太后還自沙漠建,以沈香刻四聖像,并從者二十人,飾以大珠,備極工巧,為園曰延祥亭館,窈窕麗若畫圖,水潔花寒,氣象幽雅。時髙宗絶愛西湖,孝宗嘗奉之以遊,歴三朝為故事。髙疎寮詩:"水明一色抱神州,雨壓輕塵不敢浮。山北山南人喚酒,春前春後客凭樓。射熊館暗花扶扆,下鵠池深栁拂舟。白髪邦人能道舊,君王曾奉上皇遊。"元嘉朩揚喇勒智廢為萬夀寺,屑像為香,斷珠為纓,而舊美荒落矣。西太乙宫,宋理宗時,中貴盧允升等以奢侈导上,妄稱五福太乙臨吳越之分,乃即延祥園建太乙宫,而瑪瑙坡、六一泉、金沙井皆歸御圃。宫觀亭榭,理宗以御書額之,若瀛嶼、射圃、白蓮堂、挹翠堂、蓬萊閣、香月亭、清新亭,競列秀爽,殆僊居焉。觀有涼堂,紹興間遺構也。髙宗將臨觀之,其時有素壁四堵,髙二丈,中貴人相語曰,官家所幸,素壁非宜,亟趣御前蕭照往繪山水。照受命,即乞尚方酒四斗,昏出孤山,每一鼓即飲一斗,盡一斗則一堵已成,畫成而照亦沈醉。上至覽之嘆賞,宣賜金帛。理宗改為黃庭殿。周弁陽詩:"蘂宫廣殿號黄庭,突兀浮雲最上層。五福貴星留不住,水堂空照九枝燈。"元嘉木揚喇勒智為僧窟,未幾蕩廢。金沙井在廣化寺,白樂天愛酌之。井底砂燦如金,出之即黑。學士溝在山南,由處士橋入。元時西湖堙合,好事者疏之,以通小舟,集賢學士掲曼碩祀南鎮,弭節葛嶺,見而助焉,因名學士溝,曼碩自為記。西湖書院,成化間布政使甯良等建之,以居大理卿郡人夏時正,即太乙宫故址也。建書庫,捐贍田,以待四方學子。徐竒詩:"天上歸来晝錦行,一區書屋傍湖成。身如五栁先生懶,心似孤山處士清。松下研硃朝露滴,竹西開巻夕陽明。遙知載述中宵候,萬丈文光北斗平。"

  西泠橋,一名西林橋,又名西陵橋。従此可往北山者。元張輿詩:"紅藕花深逸興饒,一雙鸂鶒避鳴橈。曉風涼入桃花扇,臘酒香分椰子瓢。狂客醉敧明月上,美人歌斷緑雲消。數聲漁笛知何處,疑在西泠第一橋。"劉邦彦湖上花開報劉廷美詩:"白鷗遙待酒船来,芳草汀洲去復囘,為惜杏花寒勒住,西泠昨夜一枝開。"

  蘇公堤、趙公堤、楊公堤

  蘇公堤自南新路屬之北新路,横截湖中。宋元祐間蘇子瞻守郡,濬湖而築之,人因名蘇公堤。夾植花栁,中為六橋,橋各有亭覆之。其詩云:"六橋横截天漢上,北山始與南屏通。忽驚二十五萬丈,老葑席巻蒼烟空。"章子厚詩云:"天靣長虹一鑑痕,直通南北兩山春。"自是湖分為兩,西曰裏湖,東曰外湖。南渡後,堤橋成市,歌舞叢之,走馬遊船,達旦不息。嵗久弗治,兩湖之濤,日淫嚙之,堤漸廉削。我國朝成化已前,裏湖盡為民業,六橋水流如綫,楊孟瑛闢之,西抵北新堤為界,增益蘇堤,髙二丈,濶五丈三尺,列揷萬栁,頓復舊觀。久之栁敗而稀,堤亦就圮。嘉靖十二年,縣令王釴令犯人小罪可宥者,得雜植桃栁為贖。自是紅翠爛盈,燦如錦帶矣。

  堤南第一橋曰映波,與西岸第六橋對。舊有旌徳觀、先賢堂。觀本定香寺,今止存定香橋。寳慶間,京尹袁韶改建為觀,有虛舟、雪錦二亭,堂名仰髙,祠祀許由而下四十人。寳慶初,去潘閬及節孝婦孫夫人凡五人。中有振衣、清風二亭,花竹縈紆,小山曲徑,尋併入旌徳觀。第二橋曰鎖瀾,與西岸第五橋對。舊有湖山堂,京尹洪燾建,結構雄傑,靣勢端閎,前擁雙塔,後植兩峯,矗起拱衛,顧盼生輝。四望洲囘浦合,蔚然雲錦。三賢堂,袁公所建以祀白、蘇、林三公者,後有三堂,扁曰水西雲北、月香水影、晴光雨色。第三橋曰望山,與西岸第四橋斜對,水名花港,所謂花港觀魚者是也。舊有雪江講堂,淳祐中婺州布衣胡侊充三賢堂堂長,號雪江,有《錦囊集》。第四橋曰壓堤,與西岸第三橋對,舊有崇真道院,俗稱施水庵,賈似道建。庵傍有石台,籠燈以照夜船。水僊王廟亦名龍王祠,先是,以樂天、和靖、子瞻附祀兩廡。有井曰薦菊,蓋取蘇詩"不然配食水僊王,一盞寒泉薦秋菊"之義也,今廢。嘉靖二十二年,郡守陳士賢構亭其上。第五橋曰東浦,與西岸第二橋對。第六橋曰跨虹,與西岸第一橋斜對。稍北則為西陵橋矣。髙竹屋咏蘇堤芙蓉菩薩蠻詞:"紅雲半壓秋波急,艷粧泣露啼嬌色。幽夢入便城,風流石曼卿。宫袍呼醉醒,休捲西風錦。明日粉香殘,六橋烟水寒。"陳剛中湖堤感舊詩:"昔日珠樓擁翠鈿,女牆猶在草芊芊。東風第六橋邊栁,不見黄鸝見杜鵑。"張光弼湖堤即事詩:"湖栁湖波盡可憐,不知春在阿誰邊。滿頭翡翠雙鬟女,細雨吳歌濕畫船。"李草閣春曉過湖詩:"宿雲如墨繞湖堤,細栁新蒲咫尺迷。行到畫橋天忽醒,誰家茒屋一聲鷄。"吳養浩與張伯雨湖堤暮歸詩:"栁絲淡蕩雨霏微,隔水遙看羽蓋飛。馬上僊人强支酒,踏花何處晚来歸。"何夢桂春日過湖詩:"白髪星星紗帽烏,强隨年少過西湖。清明上塚行人在,寒食開門宮使無。半世行蔵隨杖屨,百年悲樂寄尊壺。歸来第五橋邊路,半樹斜陽噪畢逋。"孫太初詩:"十里飛花送酒巵,六橋兒女蹋春詞。無人會得漁翁意,獨立晴湖照影時。"

  趙公堤,宗淳祐中京尹趙與筹自北新路第二橋至麯院築堤,以通靈竺之路,中作囘靣堂三亭,夾岸花栁,以比蘇堤,人遂稱趙公堤也。

  履泰將軍廟在裏湖之金沙灘。始建月日莫可考。按《武林舊事》云將軍姓孫名顯忠,錢唐人,仕吳越為名將。宋嘉熙中,趙與懽尹京,禱雨有驗。疏聞,封天澤侯。額曰"勑賜孚應之廟",人又稱為天澤廟。云廟有天澤井、葛仙翁所植虬松。今額并省。牒石與懽手書天澤二字猶存。國朝萬厯癸未夏水旱,郡守東吳張振之率僚屬士民徧禱不雨,一夕,將軍降於乩,示禱雨所嚮,且為助雨。明日振之詣廟禱如神指,遂雨三日,大有年。廟垂圮,即拓地新之,仍令夏秋仲月丞、簿致祭,無有所失。郡丞新建喻均為記,記曰:"履泰將軍廟,隷錢唐之金沙灘,去郭十五里許,地故僻,不屬通衢,而廟隘僅僅數椽,日月以圮,頽垣敗瓦,隠約桑柘間,罔有過而禮者。太守張公始撤而新之,廟之址幾不盈畞,議者争言廟傍桑柘地,故盡屬將軍,隂蝕于里中之黠者而削其籍,莫可究詰。第下従事覆按之,即不煩帑蔵立可致。公為妥神計安百姓耳,而乃更擾之乎?拒不聽,第昂其直以市,卒之民内徳公而利厚直,爭来售地,遂廣至五畞有竒。前為廟門,南引而臨衢。門兩楹,中為殿,奉將軍像;殿四楹,益弘以敞;後為寢,奉將軍夫人像,寢亦四楹,而制稍縮,不逮殿者什之二。門以内築甬,屬之殿,殿及寢亦如之,夾甬而淵然于殿之左者為井,徹大旱不涸,置亭翼其上,負門而屹然。於井之前者為臺,臺以禱雨,豎刹杆其上,縁神意也。寢之後為池,窅然幽以深,將軍故以天澤侯封池,所以象澤,従隂氣也。迤殿而東為僧房,以棲守廟緇流。隙地為蔬圃。間樹以竹,繚以周垣,既壯且麗。廟新矣,人人知有將軍,易觀聽而禮事之矣。廟所以新者何?先是,夏六月不雨,魃為政,蓋江以南被之矣。公宣言曰:'旱等耳,而杭為亟。尋戈者間相踵也,即幸而安集,斧質之腥未燥,帖席甫爾,而旱且佐凶,如百姓何?天子起振之田間,而畀以杭,謂庶幾紓東顧也,敢泄泄然忘天子之大恵耶?其治壇塲戒璧帛,促為百姓請命。'於是督撫大臣、鹺臺使者暨藩臬諸大僚僉是公言,日相率朝上帝虔禱之。公復與佐吏令長私走城隍,禱益力,而境内薦紳三老亦偕其子弟號謼烈日中,助公以禱。越三日,雨,四之日復霽;越五日,雨,六之日復霽。輒雨輒霽,潤不酬熯。公憂悴甚,又抑滋味不入口,遂薾然病,病且卧,數拊几,歎曰:'獨奈何令二三大夫與薦紳三老僕僕耶!'强起攝衣冠,日望空拜禱不置。一夕,神降于乩,亟稱為孫將軍云,具示禱雨所嚮,曰:'吾助若雨,若新吾廟,且推公為長者',而自叙其隠泯狀,倐忽數十百言,纍纍不絶,類生人語。公大駭,詢左右,莫有識孫將軍者,稽往牒而信。公病亦霍然已。走視其廟,則將軍固嘗以禱雨顯,宋嘉熙間勑封為护國天澤侯,従来久遠矣。公益大駭,效將軍指徧禱之,車未入郭門而甘澍隨之矣。一雨三日,隴畞盡霑足,視傍郡猶然桔橰聲未息,歳不為凶而杭用以安,遠邇大讙,胥服公精誠。至播之詩歌,侈大其事,而公頊頊然斂容謝曰:'此二三大夫與薦紳三老所昭格耳,振之敢叨以為功耶,幸掩口,無為神羞讙者。'稍戢,公始請於監司,發贖鍰新將軍廟,謂神實庇我,而忍負之哉。五閲月而廟成,而下不知。公復為中著祀典,每嵗以夏秋二仲月檄丞、簿、尉一人躬詣廟致祭,為百姓祈穀,令毋旱,而祭品亦且有成式,不豐不儉,無匱吾祀耳矣。易稱大人者,與鬼神合,其吉凶中庸,盛引鬼神之徳,洋洋乎如在其上,如在其左右,何其彰明也。乃世儒束於所見,委而不信,眎先代神靈蔑如矣,即祀典所應修舉者,直與彌文等,莫或加意,不待既灌而誠已不屬矣。蘄鬼神之休享,得乎?跡孫將軍近事,詎不甚洋洋哉,而公亦可謂與鬼神合吉凶者矣。往公守吉安,禱雨有竒應,至以時雨名其樓云。頃薦紳三老將謁於公,立石廟中,以詔来兹而屬記於余。余不佞,為述其大端如此。"又有小隱園、裴園、史園、喬園、資國園,並廢。小隱園本内侍陳源外宅,後收入重華宫,撥賜張貴妃,建崇福院。前有雙岓、金沙澗。裴園,裴禧别業,楊廷秀詩:"岓岓園亭傍水濵,裴園飛入水心橫,傍人莫問遊何處,只揀荷花深處行。"史園,史徽孫别業。喬園,喬幼聞别業,其西北有馬蝗橋。資國園,履泰將軍故宅也。

  楊公堤,裏湖西岸者是也。知府楊孟瑛既開西湖,遂築此堤,增建六橋,俗稱裏六橋是也。然近北山三橋,宋時已有之,楊公所築,特南山三橋耳。惜其名不立,無以匹配蘇堤,今擬定之:自北而南第一橋,近淨空院,玉泉之水出焉,題曰環壁。自此而西,可通耿家埠。第二橋,金沙灘之水出焉,題曰流金。自此而西,可通麯院路,遊靈竺者之所従停橈也。第三橋,近龍潭,深黝莫測,有時祥光浮水,蓋神物之窟宅也,題曰卧龍。自此而西,可通茅家埠。第四橋,遶丁家山而東,沿堤屈曲,蒼翠掩映,題曰隱秀。従此而西,可通花家山,又名花家園。第五橋,西挹髙峯,舊有三賢祠在焉,《詩》云"髙山仰止,景行行止。"喻好賢也,題曰景行。從此而西,可通麥嶺路。第六橋,従定香橋而入,近發祥祠,虎跑、珍珠二泉之水出焉,其源長矣。詩云"長發其祥,非濬导不可。"題曰濬源。

  湖心亭,舊為湖心寺,鵠立湖中,三塔鼎峙。相傳湖中有三潭,深不可測,所謂三潭印月是也,故建三塔鎮之。國朝弘治間按察司僉事隂子淑,秉憲甚厲,時寺僧倚怙鎮守中官,杜門不容官長以酒肴入。隂大怒,廉其姦事,立燬之,併去其塔。嘉靖三十一年,知府孫孟尋遺址,建亭其上,周樹石欄,湖山勝槩,悉可□結,未幾圮。萬厯四年,按察司僉事徐廷祼,知縣姜召重建。許叔夏湖心亭詩:"孤山突兀敞髙秋,風起青蘋紫翠浮。一送歸鴻何處去,碧天明月夜悠悠。"徐子與偕門生西湖對月詩:"千山雨後片雲無,一棹風前興不孤。入座詞人髙北斗,開尊明月滿西湖。光依玉樹秋相媚,寒照氷心病欲蘇。此地夜遊經幾度,未知誰解探驪珠。"
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  ●西湖遊覽志巻三

  南山勝蹟

  出湧金門折而南,為兩峯書院。

  湧金門舊名豐豫門,宋時有豐樂樓,與門相值,若屏障然。蓋堪輿家以此當山水之衝,今移稍北近栁洲寺。兩峯書院,皇明太子太保刑部尚書洪公别墅也。公名鐘,字宣之,錢唐人,歴官四川按察使,發奸摘伏,聽決如流,庭無宿訟。時僉事屈鋭者,與公齊名,故蜀有"洪不支鍋,屈不解擔"之謠。尋以都御史巡撫順天等府,增築邊堡,自山海闗抵居庸,延袤千里,更巡撫雲南、貴州,督理漕運四鎮,十年始入刑部,兼左都御史,復以川陜有藍、鄢之亂,奉命征之。冦平,加太子太保,乞致仕,築書院於西湖,號兩峯居士。

  又南,為靈芝崇福律寺。

  靈芝寺本錢王故苑,芝生其間,捨以為寺,遂額靈芝。至宋而規制浸宏,髙、孝兩朝四臨幸焉。有浮碧軒、依光堂,亦為新進士會年題名之所。元末燬。永樂初,竺源重建。朱静佳詩:"黄金匝地小橋通,四靣清平納遠空。雲氣長扶天子座,日光浮動梵王宫。殘碑幾字莓苔雨,清磬一聲楊栁風。沙鳥不知行樂事,背人飛過夕陽東。"董嗣杲依光堂詩:"塵凝黼座憶垂衣,今古湖波錦四圍。靈毓紫芝三秀逺,光開緑玉片金揮。松牕自掩空蓮社,石榻相朝卧栁枝。半捲珠簾看落景,鼓簫長送畫船歸。"寺畔舊有顯應觀、楊王上船亭、靈隱堂、寳蓮院、紫霄院、寳成院、永隆院、慧光庵、正覺院、超化院、妙淨院、寳徳寺,並廢。顯應觀祀磁州崔府君者,府君名子玉,唐貞觀間為磁州滏陽縣令,有異政,民立生祠。既卒,為神於其上。靖康間,髙宗為康王,避金冦,走鉅鹿。馬斃,冒雨獨行,值路三岐,莫知所往,忽有白馬导之,暮至祠下,有土馬赭汗如雨。因假寐廡下,夢神人以杖擊地,促其行,白馬復导至斜橋谷,會耿南仲来迎,馬忽不見。及即位,復夢神,將白羊饋之,曰得孝子,實兆孝宗。由是累朝崇奉六月六日生辰,遊人闐沓。咸淳間改額昭應,理宗書洞古經石刻,後歸靈芝寺有蕭照山水、蘇漢臣畫壁。

  清波門過流福水橋,瀕湖為學士橋,折而南為茶坊嶺。

  清波門,宋時稱暗門,又南有錢湖門,今塞。

  流福水橋,瀕湖而引水入城,經府前者。學士橋,當故宋聚景園前,蓋城中鐵冶嶺諸山之水,舊出錢湖門,輸委於西湖者,必經橋下,大小岐派,若夾字然,故稱夾字港,港長九十六丈,後人訛為學士港,然則學士橋者,豈即夾字橋之誤歟。而宋時《咸淳志》、《夢梁録》諸書皆無夾字橋之名,獨《武林舊事》有學士、栁浪等橋,而栁浪聞鶯遂為西湖十景之一,蓋不可謂無據也。豈其時有文人為學士者得寵昵,於従遊應制題詠,遂以名橋,若李太白偕尚書郎張謂遊沔州南湖,遂改南湖為郎官湖;近世孫一元著髙士於西湖,遂改西湖為髙士湖者?或此類也。橋久崩廢,惟條石丈餘,橫跨港口,舟人以小艇入艤清波門者,傴僂乃度。郡人王輈者,好義士也,捐貲重建之,髙廣倍昔,題其梁曰學士橋。蓋従郡人稱名之便,且疑以傳疑存舊蹟也。汝成為之記,立石建亭於橋畔。馬浩瀾念奴嬌詞:"東風輕軟,把緑波、吹作縠紋微皺。彩舫亭亭寛比屋,載得玉壺芳酒。勝景天開,佳朋雲集,樂繼蘭亭後。珍禽兩兩,驚飛猶自囘首。學士港口桃花,南屏松色,蘇小門前栁,冷翠柔金紅綺幔。掩映水明山秀,閒試評量,總宜圖畫,無此丹青手。歸時侵夜,香街華月如晝。"

  茶坊嶺,宋時有茶坊在焉。

  清波門外沿城而北,舊有聚景園、僊姥墩,並廢。聚景園,孝宗所築。先是髙宗居大内,時時屬意湖山,孝宗乃建名園,奉上皇遊幸園中,有會芳殿、瀛春、覽逺、芳華等堂,花光、瑤津、翠光、桂景、灔碧、涼觀、瓊芳、彩霞、寒碧等亭,栁浪、學士等橋,疊石為山,重巒窈窕。其後累朝臨幸,理宗已後,日漸荒落,故髙疎寮詩:"翠華不向苑中来,可是年年惜露臺。水際春風寒漠漠,官梅却作野梅開。"不久而黍離之感作矣。今惟栁橋尚存世,稱栁浪聞鶯者是也。園傍舊有靈應堂,俗呼包道堂,水心寺、陸蓮庵、法喜院、興福院、定水院凡浮屠之廬九,並歸園内。僊姥墩,《神僊傳》云餘杭人也,嫁於西湖農家,善採百花釀酒,王方平嘗以千金過蔡經家,與姥沽酒飲而甘之。是後羣僊時降,因授藥一丸,以償酒價。姥服化去後十餘年,有人經洞庭湖邊,見賣百花酒者,即姥也。前所居基髙數十尺,今已夷為坦途矣。王介甫詩云:"緑漪堂前湖水緑,歸来正復有荷花。花前若見餘杭姥,為道僊人憶酒家。"

  又西南,過長橋,為南屏山、淨慈禪寺、萬工池。長橋頗短,而以長名者,先時水口甚濶,橋分三門,有亭臨之,壯麗特甚。其後浸淫填塞,兩傍皆民居矣。其南舊有澄水閘、南閘,宋時錢湖門内諸山之水分為三道,雨甚則浸濁西湖,故穿城至海子口流出。省馬院后為水渠,引至澄水閘入湖,而南閘者亦分方家峪之水,引歸長橋,謂之三渠皆有石橋,今亦湮廢。董嗣杲詩:"南港虚名架石梁,寺樓鐘鼓幾斜陽。相傳亭跨危基壯,誰見橋横古道長。澄水閘荒沙草碧,清波門近市塵黃。鳳凰山在阑干外,玉抹烟屏鷺一行。"南屏山,峯巒聳秀,怪石玲瓏,峻壁横披,宛若屏障,凌空而中峙者為慧日峯。今以寺後巻石刻慧日峯三字,謬矣。傍有石壁,刻家人卦中庸樂記篇,相傳為唐人八分書,而后人刻司馬温公書五字,亦非也。又有米元章書琴台二字,今皆不存。張翥閏九日遊南屏山詩:"山僧領客興何長,慧日峯前俯太荒。舊俗尚存三令節,人生難遇兩重陽。丹楓換葉隨秋老,黃菊留花過閏香。更欲磨崖訪陳蹟,西風吹冷薜蘿裳。"丘道源詩:"南屏髙瞰府城西,畫舸千艘共醉迷。四柱台邊烟是幕,百花橋畔葑連堤。龍檀咽路迎轝隼,綺繡登山汗粉題。暮色沈沈郛郭閉,寳燈輝映梵天低。"王伯安詩:"溪風漠漠南屏路,春服初成病眼開。花竹日新僧已老,湖山如舊我重来。層樓雨急青林迥,古殿雲晴碧嶂迴。獨有幽禽解相信,雙飛時下讀書台。"孫太初卜居南屏山詩:"石上藤蘿對夕曛,解衣長日坐来頻。挽囘滄海真無計,領畧青山合有人。養鶴佀嫌雙口累,為漁又過一生身。相逢惟是南屛老,獨樹柴門許結隣。""道人占斷南屏景,十里青山帶郭斜。對水柴門通鶴渚,隔隣烟火是漁家。嵒頭老檜占風雨,石上菖陽閱嵗華。粧点太平還著我,椶鞵桐帽送生涯。"

  淨慈禪寺,周顯徳元年,錢王俶建號慧日永明院,迎衢州道潜禪師居之。潜嘗欲従王求金鑄十八阿羅漢,未白也。王忽夜夢十八巨人隨行,翌日道潜以請,王異而許之,始作羅漢堂。宋建隆初,禪師延夀以佛祖大意,經綸正宗,撰《宗鏡録》一百巻,遂作宗鏡堂。太宗改賜夀寜院。熙寧中,郡守陳襄延禪師宗本居之。屬嵗旱,湖水盡涸,寺西隅甘泉出,有金色鰻魚遊焉,因鑿為井,寺衆千餘,飲之不竭,名曰圓照井。南渡時燬而復興,僧道容實鳩工焉,五嵗始成,塑五百阿羅漢,以田字殿貯之。五百羅漢者,《湼槃經》云昔有五百商人出海,採寳值千,盜攘去,併剜其目,日夜號痛,有告之曰,靈鷲佛氏能救汝苦,與我重寳,引汝見之。商且行且捨,至大林精舎,佛為説法,為證阿羅漢,果散處山林,分形顯化,作福人間。蓋示人従生有貪,因貪受苦,因苦得報之意。其時塑像咸出一僧,而儀貌種異,神氣如生。像成而僧化去。其第四百二十二位阿濕毗尊者,獨設一龕,黃羅幕旁置籖筒,側身偃蹇,斜目覷人而笑。婦人祈嗣者,必詣此炷香,以手摩腹,黒光可鑒,今龕廢矣。紹興九年,改賜淨慈報恩光孝寺額,既而復燬。孝宗賜金成之,御書慧日閣。嘉泰四年復燬,嘉定十三年復建,閎勝甲於湖山。故程翰林珌記文,有"濕紅映地,飛翠侵霄,簷轉鸞翎,堦排鴈齒,星垂珠網,寳殿洞乎琉璃;日耀璇題,金椽聳乎玳瑁"之語。時宰臣建議以京輔佛寺推次甲乙,尊表五山為諸刹綱領,而淨慈與焉。廡壁作五十三參等像,皆名師鍾鼎、丁清溪所畫也,大抵規模與靈隱相若,故二寺為南北兩山之最。東坡詩云:"卧聞禪老入南山,淨掃清風五百間。"其弘壯在南渡前巳然矣。先是,寺僧艱汲,負擔湖濵。紹定四年,僧法薫以錫杖扣殿前地,出泉二派,甃為雙井,嗣是茗椀齋盂,漱風嚥月,千衲頥哺,永無乏供。丞相鄭清之為記。淳祐十年,建千佛閣,理宗書華嚴法界正徧知閣八字賜之。元季時,湖寺盡燬,而兹寺獨存。皇明洪武間燬,僧法淨建。正統間復燬,僧宗妙建。寺内有永明堂、圓照樓、樷玉軒、一湖軒並廢鐵鍋重數千斤,欵云梁貞明二年鑄。兹寺之建,在吳越時,而鍋識貞明,或従他寺移来,未可考也。寺北有四眼井,蘇子瞻謁宗本,因和周别駕詩:"卧聞禪老入南山,淨掃清風五百間。我與世疎宜獨往,君縁詩好不容攀。自知樂事年年減,難得髙人日日閒。欲問雲公覔心地,要知何處是無還。"鄭清之雙井詩:"水神何時生六翮,飛出雙泉江練白。平湖浸月渺無邊,一笑對之成揖客。轆轤初動曉星横,夜捲寒瓊聲湱湱。千年佛殿礎花乾,十畞空庭荫修栢。問泉何事趂竒觀,故向庭前作真澤。昔年何塞今何通,泉豈有心猶揀擇。若云泉自井中来,枯甃沿山有龟坼。如言地中泉自見,是年何須穿土脈。幡風胥動兩無干,細詮此證歸禪伯。我方饒舌為井記,了不相干勞刻畫。寄詩更欲結茶緣,付與宗風自鎚拍。"白廷玉詩:"奎額昭囘龍屈盤,入門已覺厭塵寰。何當白髪三千丈,来寄清風五百間。帝子釜搖余潋灔,家人卦剔翠孱顔。西湖日日船如織,半在南屏第一山。"虞伯生詩:"寒梅的的西来意,翠竹青青刼外春。日出碧鷄山作霧,台空彩鳳地無塵。八年寫遍湖山好,萬里歸来月色新。我在錦官城裏住,白雲滿屋便為隣。"王伯安詩:"臥病空山春復夏,山中幽事最能知。雨晴階下泉聲急,夜静松間月色遲。把巻有時眠白石,解纓隨意濯清漪。吳山越嶠俱堪老,正奈燕雲係遠思。"姚公綬方丈詩:"第一橋頭歸日晡,天風吹酒已全無。人家只隔東西崦,烟水平分裏外湖。自解金魚憐杜甫,誰招白鶴弔林逋。兩峯勝槩山僧得,好為南屏一寫圖。"

  萬工池,在寺門外,宋建炎已前,寺累遭囘禄,鞠為荆墟。崇熙間,有善青烏之術者,云須鑿池以禳之。宗本乃募化為此,與力者萬人,故名。

  寺畔有南屏興教寺、廣教院、寳相寺、法性寺、顯聖寺、空律寺、恵照寺、昭慶院、廣法院、希夷道堂、翠芳園、甘園,並廢。興教寺舊名善慶,有齊雲亭、清曠樓。蘇子瞻詩:"我識南屏金鯽魚,重来撫檻散齋餘。還従舊社得心印,似省前生覓手書。葑合平湖久蕪没,人經豐嵗尚凋疎。誰憐寂寞髙常侍,老去狂歌憶孟諸。"廣教院,號小南屏。寳相寺,晉天福九年吳越王建。法相寺,宋乾徳五年吳越王建。顯聖寺,宋開寳五年邑人羅仁徳建。空律寺,後周廣順元年吳越王建。俱元末燬。惠照寺,今為淨慈香積。希夷道堂,劉蓑衣建。翠芳園,舊名屏山園,理宗朝改翠芳,有五花亭、蘭栧、梅槎,咸淳中建宗陽宫,亭館花石,移取殆盡。甘園在淨慈寺對,舊為内侍甘升之園,又名湖曲園。理宗嘗臨幸,有御愛松、望湖亭、小蓬莱、西湖一曲,後歸趙觀文,又歸謝節使。周宻詩:"小小蓬莱在水中,乾淳舊賞有遺踪。園林幾換東風主,留得亭前御愛松。"

  淨慈寺後為蓮花洞、居然亭。

  蓮花洞,巧石層敷,若芙蓉之燦爛。居然亭在洞口,登兹則湖山風景,扬睫無遺矣。嘉靖間,閩人洪玉方為紹興守,坐法逮會城,寓淨慈。刑部照磨張文仁築此亭居之。玉方曰:"一日茅棟成,居然我泉石。"遂名居然亭也。

  淨慈寺前為雷峯塔、藕花居、倪尚書墓。

  雷峯者,南屏山之支脈也,穹嶐迴映,舊名中峯,亦曰迴峯。宋有道士徐立之居此,號迴峯先生。或云有雷就者居之,故又名雷峯。吳越王妃於此建塔,始以千尺十三層為率,尋以財力未充,姑建七級后,復以風水家言,止存五級。俗稱王妃塔,以地産黄皮木,遂訛黄皮塔。俗傳湖中有白蛇、青魚兩怪,鎮壓塔下。其傍舊有顯嚴院、雷峯庵、通玄亭、望湖樓,並廢。林逋詩:"中峯一逕分,盤折上幽雲。夕照前村見,秋濤隔岸聞。長松標古翠,疎竹動微薰。自愛蘇門嘯,懐賢事不羣。"又中峯望北山詩:"拂石翫林壑,曠然空色秋。歸雲帶層巘,疎葦際滄洲。固自堪長往,何為難久留。庻將濠上想,聊作剡中遊。"

  藕花居者,洪武中淨慈僧廣衍建。衍以博學徵修大典,歸老於此。林亭幽雅,開傍湖濵,長夏荷舒,清馥滿室。塔畔有東退居者,亦衍别業也。王伯安詩:"掩映紅粧莫漫猜,隔林知是藕花開。共君醉卧不須扇,自有香風拂靣来。"

  髙文端公墓,太子少保文淵閣大學士髙儀諭塟墓也。文端錢唐人,斥藕花居僧舎地塟焉。

  倪尚書墓者,太子少保吏部尚書倪文毅公岳之祖墓也。岳先世錢唐人,國初徙南京。

  山畔舊有上清宫、雲濤觀、普寧寺、淨相院、珍珠園、勝景園,並廢。上清宫,葛僊翁煉丹之所,道士胡瑩微築,理宗御書清淨道场。普寧寺,周廣順元年建,名白蓮寺,大中祥符間賜額,謝皇后香火,有鐵塔一,石塔二。淨相院,吳越王建,有無盡意閣、娛客軒、一段竒軒。珍珠園,宋張循、王俊别墅,内有珍珠泉、髙寒堂,官庫取以釀酒。勝景園在雷峯塔路口,髙宗時别館也。光宗時慈福太后以賜韓侂胄,改名南園。陸務觀南園記云:"慶元三年,慈福以别園賜少師平原郡王韓公,其地實武林之東麓,而西湖之水匯於其下,天造地設,極湖山之美。公既受命,乃以禄賜之餘,葺為南園。因其自然,輔以雅趣。方公之始至也,前瞻却視,左顧右盼,而模規定;因髙就下,通塞去蔽,而物象列。竒葩美木,争效於前,清流秀石,拱揖於外,飛觀傑閣,虛堂廣廈,上足以陳俎豆,下足以奏金石,升而髙明顯敞,如蜕塵垢;入而窈窕邃深,疑於無窮。乃悉取先侍中魏忠獻王之詩句而名之堂,最大者曰許閒,御翰也,其射厅曰和容,其台曰寒碧,其門曰蔵春,其閣曰凌風,其積石為山曰西湖洞天,其瀦水藝稻為囷场、為牧羊牛畜鴈鶩之地,曰歸畊之莊,其他因其實而命之名。堂之名則曰夾芳,曰豁望,曰鮮霞,曰矜春,曰嵗寒,曰忘機,曰照香,曰堆錦,曰清芬,曰紅香。亭之名則曰逺塵,曰幽翠,曰多稼,自紹興以来,王公將相之園林相望,皆莫能及南園之髣髴者。然公之志豈在於登臨遊觀之美哉?始曰許閒,終曰歸畊,是公之志也。公之為此名,皆取於忠獻王之詩,則公之志,忠獻之志也。與忠獻同時,功名富貴畧相埓者,豈無其人,今百四十五年,其後往往寂寥無聞,而韓氏子孫,功足以名彛鼎、被絃歌者,獨相踵也。或曰:上方倚公如濟大川之舟,公雖欲遂其志,其可得哉?是不然。上之倚公,與公之自處,本自不侔。天下知上之倚公,而不知公之自處,此南園之所以不可無述。游老病謝事,居山隂澤中,公以手書来,曰:子為我作南園記。游竊復思公之門才傑所萃也,而顧以屬游者,豈謂其愚且老,又掛衣冠而去,則庻幾其無諛辭、無侈言,而足以道公之志歟?此游所以承公之命而不辭也。"

  南屏山之西為九曜山、發祥祠。

  九曜山,與赤山聮屬,舊有九曜星君殿。

  發祥祠,以祀昌化伯邵公林者。公孝恵皇太后父也。太后侍憲皇,生皇考睿宗獻皇帝,于今上為祖母,以戚里恩封公伯爵。嘉靖十九年,勑塟于此,給銀伍萬餘兩,阡隧崇嚴,甃斵工巧,江南所無者。其地舊為法因寺,吳越文穆王建,有古鐵塔、錢王井,深冽雖旱不枯。

  又西南,過太子灣,折而南為石屋嶺、石屋洞、蝙蝠洞、大仁禪寺。

  太子灣,宋時莊文、景獻二太子攅園。

  石屋洞,髙厰虛朗,衍迤二丈六尺,狀如軒榭,可布筵几。其底邃窄通幽,闇然宻室,周鑴羅漢五百十六身。仇仁近詩:"誰擘空青露石坳,遊龍伸臂下南髙。鬼神穿鑿地脈碎,風雨支撑天柱牢。峭壁蒼苔侵佛髻,懸崖滴乳濕僧袍,伽藍聞是香山叟。燈暗祠荒没野蒿。"

  蝙蝠洞,在石屋洞側,内産蝙蝠,大者如鴉,亦有純白者,其糞即夜明砂也。建炎間,里人避兵於中,容數百人,皆免。

  大仁禪寺,吳越王建,宣和三年重修,俗稱石屋寺。其對山名瑞峯塢,下舊有淨梵院。


  又南過烟霞嶺,為水樂洞、烟霞洞。

  水樂洞在烟霞嶺下,洞旁錢氏建有西闗淨心院。宋淳熙六年,以賜内侍李隶,仍建佛宇,巖石盤峙,洞壑虛窈,泉味清甘,聲如金石。熙寧二年,郡守鄭獬名之曰水樂洞。后二年,蘇子曕来為倅,遂賦詩云:"君不學白公引涇東注渭,五斗黄泥一鍾水;又不學哥舒横行西海頭,歸来羯鼓打梁州。但向空山石壁下,愛此有聲無用之清流。流泉無絃石無竅,强名水樂人人笑。慣見山僧已厭聽,多情海月空留照。聞道磬襄東入海,遺聲澗谷含宫徵,聲奏未成君獨喜,不須寫入薫風絃,縦有此聲無此耳。"嘉泰以来,洞為楊郡王家别圃,纍石築亭,最稱幽雅。年久蕪穢弗治,水樂絶響。賈似道嘗用厚直得之,命寺僧深求水樂所以廢興者,不得其説。一日似道遊焉,俯晲旁聽,悠然有契,曰谷虛而后能應水激,而后能有聲,今水瀦其中,土壅其外,欲其振響,得乎?亟命疏壅导瀦,有聲従洞間出,節奏自然,二百年勝槩於是始復。乃葺亭,以所得子瞻真蹟刻置其上。又取詩語名其亭,若堂曰聲在,曰愛此,曰留照,曰獨喜,他如介堂、玉淵、潄石、宜晚則皆紀其勝處。又即山之左麓,闢犖确為徑而上亭,其三山之巔,杭越諸峯,江湖海門,盡在眉睫,扁曰上下四方之宇,竒觀也。洞中泉由愛此引貫其下,入潄石,匯于聲在,達于玉淵山之窪,為池以受之,每一撤捷,伏流飛注噴薄,如崖瀑然。景物之勝,視昔有加。而淨化院則仍其舊,云洞後有石佛接待庵,相傳有聖僧,頂笠挑包,隱形于石。咸淳初,建庵覆之,今廢。王大受詩:"歴騁空寒六六天,更来洗耳聴春泉。迅湍激石浮清磬,樹溜行沙寫素絃。路口林亭三四曲,洞中日月幾千年。何人獨得開收律,譜入宫商與世傳。"楊仲弘詩:"石林求路轉聱牙,来訪香嚴大士家。雨過門前生薤葉,風行壠上落松花。懸崖滴水鳴金磬,激澗流泉走玉砂。欲適山林去城市,久知寂寞勝紛華。"

  洞傍舊有蒲覺院、歸雲庵,並廢。蒲覺院有法華泉、金蓮池。歸雲庵,宋寧宗時有永清禪師坐石窟中,聞髙峯鐘聲而悟道。

  煙霞洞,晉開運元年,有僧彌洪,結庵洞口,遇神人,指山後有勝蹟,何不顯之。洪忽見洞内有羅漢六尊,顯像石壁,若鏤刻而成者,甚異之。未幾,洪卒。吳越王錢氏夢僧告云:"吾有兄弟一十八人,今方有六王,可聚之。"夢覺,訪得烟霞洞有六羅漢,遂補刻一十二尊,以符所夢。洞後宋有清修寺,今廢,惟象鼻石佛手、巖石羅漢、東坡留題尚存。周紫芝詩:"瀕湖兩峯髙,屹立曉相望。蒼涼昇海日,骯髒露千嶂。羸驂絶陂陀,巖谷飽追訪。緬懐洪荒初,藴蓄含萬象。渾沌久已死,倐忽真巧匠。誰今鑿空手,出此竒嶮狀。中虛納遊雲,谷静答幽唱。暗穴下無底,濤聲相悲壯。十八志聲聞,附石出遺像。誰其架修椽,置屋雲雨上。青山不知數,遶屋森百丈。忽於兩峯間,萬頃見烟浪。澎湃海潮聲,往往入藜杖。天公愛此山,令我拜嘉貺。眇焉隔僊凡,欲往漫惆悵。便當學枯禪,綺語蠲宿妄。自足伴周遊,長年此遐放。"

  陟磴屈折而上,為南髙峯、榮國禪寺。

  髙峯在南北諸山之界,羊腸詰屈,松篁葱菁,非芒鞋布襪,努策笻杖,不可陟也。塔居峯頂,晉天福間建,宋崇寧、乾道兩度崇修。元季燬。舊七級,今存五級。塔中四望,則東瞰平蕪,烟消日出,盡湖山之景。南頫大江,波濤洄洑,舟楫隱見杳靄间;西接巖竇,怪石翔舞,洞穴邃宻,其側有瑞應像,巧若鬼工;北矚陵阜,陂陁曼衍,箭櫪叢出,麰麥連雲。山椒巨石屹如峩冠者,名先照壇,相傳道者鎮魔之所。峯頂有鉢盂潭、潁川泉,大旱不涸,大雨不盈,潭側有白龍洞、龍王祠,今廢。

  榮國禪寺即塔院也。宋寳祐五年,福王與芮建。咸淳六年,安撫潜説友創華光閣、五顯祠,又拓徑以便登陟。今寺廢,而五顯祠尚存。
  ●西湖遊覽志巻四

  南山勝蹟

  自太子灣而西,為玉岑山,其對為赤山、恵因澗、恵因講寺。

  玉岑山,相傳其山産玉,故潤媚異常,孤峯秀拔,層巒繚繞。中有古木,倒植森翠。凌冬崖上玉岑二字,許采書;山門玉岑,宋理宗書也。

  赤山其土赤埴,故名。由湖而陟此者,近定香橋為赤山埠,其水曲為浴鵠灣,張伯雨構水軒於此。劉邦彦詩:"浴鵠灣頭春水,呼猿洞口晴雲。漁歌欵欵互答,樵唱悠悠獨聞。"又詩:"春水初生浴鵠灣,蔑樓髙枕對青山。鳥聲啼足忽飛去,門掩緑隂清晝閒。"自此而南過大慈山,出江干,商旅不絶。宋有牛羊滌宫在焉。張輿詩:"急雨斜風吹客衣,赤山埠頭人渡稀,欲行不行徒步遲,六橋新水漲平堤。雲松冥冥曲徑迷,採蓮舟傍緑荷歸。欸乃一聲天欲暝,隔花驚起鷺鷥飛。"

  恵因澗出自赤山,經恵因寺前以入湖,有蛟居澗中,故洞口鑄鐵為牕檽,嵌石以拒之,髙數尺,因名鐵牕檽洞。

  恵因寺,後唐天成二年吳越王建。宋元豐八年,髙麗國王子僧統義天入貢,因請淨源法師學賢首教。元祐二年,以金書漢譯《華嚴經》三百部入寺,施金建華嚴大閣蔵塔以崇之。元祐四年,統義天以祭奠淨源為名,兼進金塔二所。適蘇子瞻守杭,上疏云:"自熙寜来,髙麗屢入朝貢,兩浙騷然,皆因奸民徐戩等交通誘引,妄談庸僧淨源通曉佛法,以致義天羨慕来朝,従源講解。淨源既死,其徒復持真影舎利,違禁過海,以致義天差人祭奠,兼進金塔,探瞰朝廷,受之則以貪示外夷,計搆紛然,朝貢踵接,夷使所至,圖畫山川,購買書籍,不惟中國受疲,而邊防亦疎。乞却金塔勿受,絶其来意。"神宗従之。寧宗書華嚴經閣,理宗書易庵。元延祐四年,髙麗瀋王奉詔進香,繙經於此。至正末燬。國初重葺,俗稱髙麗寺。礎石精工,蔵輪宏偉,兩山所無。

  赤山左右,舊有廣果寺、開化尼寺、法興寺、保福院、永慶院、真如院、淨梵院、崇教院、寳林院、廣法院、修吉寺、正濟寺、法雨寺、安福尼寺、極樂尼寺、定光庵、凝神庵,並廢。廣果寺在恵因橋北,錢王建。紹興初,漕司試兩浙士於恵因寺,以廣果為别試院。有虛悦、棲鳳二軒。開化尼寺,慧智建。法興寺,舊名法明。保福院,在長耳巷,舊名寳慶,錢王建,有玉醴泉。真如院,貞觀初建。淨梵院,舊名瑞峯。寳林院,錢王建,有可賦軒。廣法院,内有清曠亭。修吉寺,舊名瑞龍,為郭、夏、季、韓四皇后攅宫。法雨寺,舊名水心,續改雲龍,大中祥符賜額。安福尼寺,尼普隆建。極樂尼寺,尼徳勤建。定光庵,在法相寺西,有泉盤瀑飛洒,濺沫如珠,雖旱不竭,名定光泉。凝神庵,蒲衣道士張達道所居,髙宗嘗賜白羽扇,至元猶存。薩天錫詩:"晴日赤山湖水明,湖中山影一眉青。蒲衣道士無人識,羽扇年多落鳳翎。"

  恵因寺而北,為法相律寺、六通律寺、筲箕泉。

  法相律寺,俗稱長耳相。後唐時,有髙僧行修,號法真,年十三進具,遍叅諸方,得法於雲峯存。公生有異相,耳長九寸,上過于頂,下可結頤,號長耳和尚。天成二年,自天台國清寒巖遊錢唐,吳越王待以賔禮,居相法院。乾祐四年,趺逝。髙足漆其真身存焉。寺内有錫杖泉。劉士亨賀法相寺海納庵上人詩:"湖上招提信少雙,翠微樓閣白雲牕。耳聞古佛遺真像,眼見髙僧豎大幢。衲掛紫藤驚鼠竄,鉢分滄海毒龍降。懐香欲叩毘尼蔵,寸筳臨鐘不易撞。"

  六通律寺,舊名六通慈徳院。吳越王建有辟塵爐,非木非石,扣之錚然,纎塵不染。

  筲箕泉,出赤山之隂,合于恵因澗。元時有黄子久公望者,號大癡,卜居泉上,子久善畫有,山水訣傳於世。

  赤山之北,為三台山、于肅愍公墓。

  于公名謙字廷益,錢唐人。英廟北狩時,公以兵部尚書任國事,外攘内撫,有社稷功。英廟復辟,奸臣石亨、徐有貞等忌譛之,誣公不軌,竟以寃死。其子冕奉塟於此。成化二年,廷議始白上,遣行人馬暶諭祭之。其詞畧曰:"當國家之多難,保社稷以無虞,惟公道以自持,為權姦之所害,在先帝已知其枉,而朕心實憐其忠。"弘治七年,賜諡曰肅愍,建祠曰旌功。鄭繼之詩:"太傅出南方,眉宇天人表。曩在英廟朝,讜論多了了。三邊正統末,干戈日俶擾。先皇巡朔方,敵騎伏潢沼。黄雲阨塞垣,僊仗迷周道。法駕一蒙塵,作意索金寳。京城既摇動,和議雜紛繚。公時賛戎機,决策截瀾倒。告廟定儲君,誓衆守隍堡。耀兵向隂山,真欲舉征討。居庸扼咽喉,鐵馬豈得搗。坐令敵計窮,食盡師遂老。翠華果全歸,黄屋免再造。雖重獲罪戾,社稷功非小。功髙反殺身,於古亦嘗蹈。固由天威赫,實為青蠅嬈。天日終輝輝,即見是非瞭。神衷啓后聖,殊錫達幽眇。憶昔靖康亂,謀國何草草。堂堂宋諸良,唯唯遵和好。甘心拜勍敵,所以至絶島。直書在史氏,公節須皦皦。"

  三台山之前,為栗山、八盤嶺、周真人墓。

  周真人思得,仁和人,精五雷法,揣測休咎輒驗。皇明永樂初,召試嘉奬,建天將廟居之。扈従北征,累著勞績,歴事仁廟、宣廟、英廟,寵賚特厚。景泰改元,懇乞還山,年九十三卒。訃聞,遣行人許箎諭祭,贈號真人,勑塟于此。

  自三台山而北,為小麥嶺、東嶽行宫、靈應廟、永福橋。

  小麥嶺,其地宜麥,故名。西有支徑,可通大麥嶺。蓋積慶山之陂陁迤邐者。

  東嶽行宫,宋咸淳中建,以奉泰山之神。

  靈應廟,其神蔣通,質直孝親,紹興十一年七月坐化桐朩下。時騰曦熾烈,七日如生,累見靈異,境内賴之。事聞,詔為立廟崇祀。

  永福橋,俗稱飲馬橋,吳越、宋時皆牧馬于此。

  嶺畔舊有旌徳顯慶寺、靈隠觀、太清宫、淨林廣福院、冰壑書堂、賛寧塔、梅坡園,並廢。

  旌徳顯慶寺,宋慈明太后香火,賜田三千畞,後山泉石甚竒,有雲扉軒,清壑、凝紫、静雲等亭。靈隠觀,宋寧宗時中貴張氏剏,御書冲隠庵。淳祐中,道士范善遷重建,賜名今額。庵在觀右,而觀改仁夀矣。太清宫,寧宗時朱靈寳守固建,楊太后書《道徳經》刻石幢,有嵗寒軒,養性凝神堂,後為賈貴妃功徳寺。冰壑書堂,宋樞宻金淵,號冰壑,築室於此,因塟焉。積慶、永清二山在後,平鼎山在左,湖山在前,凡錢唐城邑江湖之勝,近在几席,乃南北二峯中之最髙山也。有君子、天一二泉。理宗御書積慶山、怡顔蔵書、農圃以賜,又賜寺額曰積慶教忠,不及建而止。贊寧塔,贊寧,髙氏,徳清人,出家杭州祥符寺,著述毘尼,時人謂之律虎。錢武肅王禮重之。宋興國初,召對滋福殿,詔修《髙僧傳》三十巻。卒,諡圓明,塟龍井。梅坡園,楊太后宅業,在顯慶寺西。董嗣杲詩云"園丁自飽栽花利,月入楊家得幾何"者是也。

  又西,為大麥嶺。其傍為花家山。

  大、小麥嶺當南北兩山之界,又西北,過仙芝嶺,出九里松。大麥嶺有蘇軾、王瑜題名。

  花家山一名蛇山,瀕湖而登,為茅家埠。仇仁近詩:"閒循石澗列雲扉,樹影生涼怯苧衣。静碧軒窻聊寄傲,軟紅塵土竟忘歸。滿傾竹葉春霞滑,輕摘蕉花曉露稀。禪意法乗俱莫問,且談舊事共依依。"

  嶺畔舊有法空寺、資聖院、盧園、淨安院、崇真宫、淨嚴院、隆興庵、水陸庵、妙心寺,並廢。法空寺舊名資慶資聖院,為濮王墳。盧園,宋内侍盧允升小墅,景物竒秀,有池,文石甃砌,水洌而深,異魚種集,西湖十景所謂花港觀魚,即此地也。淨安院,宋内侍董宋臣香火院。崇真宫,舊為女冠,後改永淨尼寺。淨嚴院,内侍董永仲香火院。隆興庵,楊府廨院。水陸庵,亦楊府廨院,又名慶安院。

  自永福橋折而西北,為靈石山、元道士張伯雨墓、明尚書徐公墓。

  靈石山亦名積慶山,林壑中時有景光,蜿蜒扶輿,狀若異物。山畔有平鼎、永清、馬鞍、延夀等山。靈石之麓,舊有吳越太尉薛公墓,今廢。薛公居正,仕武肅王。塚前生紫藤,遍遶三峯。其三世孫昻,仕宋為尚書左丞。人謂紫藤之瑞應也。墓側有白蛇巖、崑崙巖。

  張伯雨墓,伯雨名天雨,錢唐人,號居貞子,又號句曲外史。宋崇國文忠公九成之後,年二十棄家,遊天台、括蒼諸名山,晚入開元宫,従真人王夀衍為道士,風裁凝峻,見者異之。工書,能詩,文更竒古。與吳興趙孟頫、浦城楊載、蜀郡虞集、豫章掲徯斯、清江范梈、金華黄溍友善,嘗屏居,修《茅山誌》,墓近玉鈎橋,伯雨賣玉鈎所建也。墓久頽廢,成化間嘉興姚公綬葺之,既為立傳,復為之銘,曰:"嗚呼!此句曲外史居貞先生張公墓也。南屏之右,西湖之陽,梁題玉鈎,澗渡靈石,路披篠樹,塢帶烟霞,石室蔵書,碑文紀事,其形雖逝,其神則存。翰墨在人,文章垂世,儼然生氣之張皇;謦欬無聲,周旋滅影,穆若太虛而示寂。開元精舎,久無繼續之賢;句曲居貞,全乏訪求之彦,遂使墓門荒翳,兆趾崩奔,松栢摧為薪,莫設時樵之禁;身世是何物,曾罹夜客之侵。痛兹劍躍雷津,慨爾硯離玉匣。既往何咎,將来可圖。曠世而黙契予心,尚友而景行前哲。"

  尚書徐公墓,公名琦,字良玉,錢唐人。宣徳初,以左通政使安南,黎利餽金珠香繒甚厚,琦悉却之。少師杨士竒畫梅題詩贈之云:"兩度安南奉使来,玉葩曾見嶺頭梅。天朝使者清於玉,不帶飛塵半点囘。"

  山畔舊有靈石寺、崇徳顯慶院、崇因報徳院,並廢。

  靈石寺,在棲真院之上。崇徳顯慶院,舊名棲真,樞宻使章楶建,有墓在焉。元祐中,僧善本居之,號大通禪師,示寂,名定光塔。後為永王、祈王殯所。崇因報徳院,在鵶鷄峯側,有靈石泉,又名嵗寒泉,髙宗甞臨幸焉,與積慶山、永清院皆開府薛居正功徳,后院廢而靈石泉猶存。又西北。為鷄籠山、風篁嶺、一片雲石、楊梅塢、獅子峰、延恩衍慶講寺、龍井、神運石。

  風篁嶺,多蒼筤篠簜,風韻淒清,至此林壑深沈,迥出塵表,流淙活活,自龍井而下,四時不絶。嶺故叢薄荒宻,元豐中,僧辨才淬治潔楚,名曰風篁。蘇子曕訪辨才龍井,送至嶺上,左右驚曰:逺公過虎溪矣。辨才笑曰:杜子有云"與子成二老,来往亦風流"。遂作亭嶺上,名曰過溪,亦曰二老。子瞻紀之詩云:"日月轉雙轂,古今同一丘。惟此鶴骨老,凜然不知秋。去住兩無家,人士争挽留。去如龍出水,雷雨捲潭湫。来如珠還浦,魚鼈争駢頭。此生暫寄寓,常恐名實浮。我比陶令媿,師為遠公優。送我過虎溪,溪水常逆流。聊使此山人,永記二老遊。大千在掌握,寧有離别憂。"張仲舉陪劉時中遊風篁嶺詩:"山行貴徜徉,緩轡不可驅。天竺已幽阻,風篁更盤紆。前瞻乳竇峯,錯立石笋株。洩雲相虧蔽,蒼翠變態殊。層梯俯山巔,中豁見西湖。晴冥散遠鴈,秋色連平蕪。隂崖湛坳泓,直下龍所都。森突人上慄,雷水止斯須。泉流紧活活,魚出聞于于。飛霜未著樹,緑隂尚紛敷。兹晨正佳節,况得暄暖扶。雙亭俯澗谷,列坐陳酒壺。松風吹桂華,香韻世所無。奉常老博士,幾載賜茱萸。歸来北山南,同此寂寞娛。我友二三子,文采珊瑚珠。懽然隨所適,形蹟安能拘。窮探忘前期,欲罷重踟躇。浮風收不上,屐底青模糊。炊烟忽生暝,落日棲啼烏。終當借上方,雲臥蘿月孤。勿盡兹遊興,與君為後圖。"

  嶺下沙盆塢,宋有陳剛中墓,今廢。剛中,福州閩清人,建炎初,任太府寺丞,上封事議恢復,忤秦檜,遂與張九成等七人同謫。其詩云:"同日七人俱去國,何時萬里許還家。"尋謫知安遠,卒歸塟於此。

  一片雲石,在風篁嶺上,髙可丈許,青潤玲瓏,巧若鏤刻,松磴盤屈,草莽間有石洞,堆砌工緻,巉巖可賞。

  楊梅塢,近瑞峯塢,宋時有金嫗者,所栽楊梅盛美,因以起塢。蘇子瞻答參寥恵楊梅詩:"新居未換一根椽,只有楊梅不直錢。莫共金家鬭甘苦,參寥不是老婆禪。"蓋謂此也。至今其地楊梅異於他産。

  獅子峯,髙出羣岫,可瞰江滸。北望天竺諸峯,疊秀如畫。楊亷夫獅子峰觀潮詩:"海國梅清瘴雨收,胡床髙踞碧獅頭。三韓水接天無盡,百越山窮地欲浮。樓閣剛風吹碧蜃,旌旗落日照紅鰍。行人莫問驅潮事,潮落山西淺十洲。""獅子拏雲涌翠巒,我来親拂頂花看。隨潮月上樓台濕,度海雲生鐘磬寒。蓬島未應三萬隔,桑田今有幾囘乾。大千不究恒沙界,細問彌天釋道安。"

  延恩衍慶寺,俗稱龍井寺。唐乾祐二年,居民凌霄募縁,建為報國看經院。宋熙寧中,改夀聖院,蘇子瞻書額。紹興三十一年,改廣福院。淳祐六年,改是額。元豐二年,辨才禪師自天竺歸老于此,不復出入,與蘇子瞻、趙閲道友善。後人因建三賢祠祀之。有歸隠橋、方圓庵、寂室、照閣、閒堂、訥齋、潮音堂、滌心沼、薩埵石、冲泉、諸天閣諸勝。元祐以来,名賢留題甚多。東坡竹石亷宣仲枯木楊次公詩十三首風篁嶺云:"微風搖琅玕,蕭瑟嶺一道。萬箒掃晴空,纎塵不可到。"龍井云:"崖下一泓泉,窈奥不可測,有時靈氣生,散作人間澤。"歸隠橋云:"道人従此歸,影不入廛市。端坐笑浮雲,往来太多事。"滌心沼云:"縦有狂風生,未嘗險浪起。何當招世人,来此鑒清泚。"獅子峯云:"巖風壯威猛,晴雷隠哮吼。無心露爪牙,百獸自奔走。"薩埵石云:"解虎錫常閒,飼虎石長在。忘軀度有情,清風幾千載。"潮音堂云:"潮来音普聞,潮平音亦歇。孰若此山堂,潮音未嘗絶。"訥齋云:"天道竟何言,四序自流轉。那知毘耶翁,雖然真大辯。"冲泉云:"不汲泉不盈,愈汲泉愈清。湛然有常徳,隨氣利羣生。"寂室云:"白雲隔塵喧,虛堂太岑寂。寒盡春自来,鶯啼報消息。"照閣云:"幽人無適莫,乗興登髙閣。夜月鎖寒林,春花繡巖壑。"閒堂云:"趙公歸休年,訪師翠微間。始知浮世上,白日兩人間。"方圓庵云:"地方不中矩,天圓不中規。方圓庵裏叟,髙趣有誰知。"秦少遊《遊龍井寺記》:"元豐三年秋後一日,余自吳興道杭,東還會稽。龍井有辯才大師,以書邀余入山,比出郭,日已夕。航湖至普寧,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿則曰以不時至去矣。是夕,天宇開霽,林間月明,可數毫髪,遂棄舟従參寥,策杖並湖而行,出雷峯,度南屏,濯足於恵因澗,入靈石塢,得支逕,上風篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舎,或燈火隠顯,草木深鬱,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至夀聖院,謁辯才於潮音堂。明日而還。"

  龍井,本名龍泓。吳赤烏中葛稚川煉丹於此。林樾幽古,石鑑平開,寒翠甘澄,深不可測。疏澗流淙,泠泠然不舎晝夜。閒花寂草,延縁其旁,或隱或見。蒼山圍繞,杳非人間。時聞鳥韻樵歌,響答虛谷。井中相傳有龍居焉,禱雨多應。或見小蟹、斑魚、蜥蜴之類,上覆以樓,為恵濟龍王祠。水經飲馬橋,合黄泥嶺,東出茅家埠入湖。秦少游《龍井記》畧云:"龍井當西湖之西,浙江之北,風篁嶺之上,深山亂石之間。西湖深靚空濶,納光景而涵烟霏,菱芡荷花之所附,麗龜魚鳥蟲之所依,憑漫衍而不迫,紆餘以成文,隂晴之中,各有竒態,故岸湖之山,多為所誘而不克以為泉。浙江介于吳越之間,一晝一夜,濤頭自海而上者再,疾擊而逺馳,兕虎駭而風雨怒,遇者摧,當者壊,乗髙而望之,使人毛髪盡立,心掉而不禁。故岸江之山,多為所脅而不暇以為泉。惟此地盤幽而宅阻,内無靡麗之誇以散越其精,外無豪悍之脅以虧疎其氣,故嶺之左右,大率多泉。龍井其尤者也。夫蓄之深,發之遠,其養也不茍,則其施也無窮。龍井之徳,蓋有至於道者。其為神物之託也宜哉!"虞伯生次鄧文原遊龍井詩:"杖藜入南山,却立賞竒秀。所懐玉局翁,来往絢履舊。空餘松在澗,仍作琴筑奏。徘徊龍井上,雲氣起晴晝。入門避霑洒,脱屐亂苔甃。陽岡扣雲石,隂房絶遺構。澄公愛客至,取水挹幽竇。坐我薝蔔中,餘香不聞嗅。但見瓢中清,翠影落羣岫。烹煎黄金芽,不取穀雨後。同来二三子,三咽不忍嗽。講堂集羣彦,千磴坐吟究。浪浪雜飛雨,沈沈度清漏。令我懐幼學,胡為裹章綬。"姚公綬詩:"龍井泉頭與客過,計程逺度石嵳峩。菜畦麥隴連山麓,僧寺人家各澗河。決決暗流霜葉亂,斑斑飛雉夕陽多。品嘗顧渚風斯下,零落茶經奈爾何。"孫太初飲龍井詩:"眼底閒雲亂不開,偶隨麋鹿入雲来。平生於物元無取,消受山中水一盃。"

  神運石,髙可六尺許,竒怪兀突,特立簷下,有木香一架,穿繞竅竇,宛若蛇蟠。皇明正統十三年,中貴李徳駐龍井,屬旱,令力士淘之,初得鐵牌二十面,玉佛一枚,金銀各一錠,鑿大宋元豐年號,次得兹石,以八十人搜出之上,有神運二字,旁多欵識,漶漫不可讀,不知何代所鐫也,繼得鐵牌十五面,銀二條,上鑿吳赤烏年號,蓋皆投龍以祈雨者。其日黑雲四匝,泉頭洶湧,徳懼而止,疏其傍池三,曰插劍,曰浣花,曰浴麟。徳交趾人,幼警悟,讀書一目下數行,洪武間黎王以獻,髙王喜之,昵侍左右,歴事五朝,頗著勞績,鎮守兩浙,卒勑塟於風篁嶺下。

  嶺畔舊有崇恩演福寺、辯才塔、無垢院、淨林廣福院、顯應廟,並廢。

  崇恩演福寺,俗稱南天竺。隋開皇中,有法師真觀居之,雅操髙潔,骨格存焉。側有靈石塢、了髻峯、僊人棊台,金沙井、囘泉、鍾液、龍井,景趣幽清,聴眺俱爽。自此過嶺,值中天竺。乾道間,有道士四人,来寺乞食,時午齋已罷,拒不與。道士索筆題椽間云:"南塢數囘泉石,西峯幾疊烟雲。登攜孰與為侣,顔寓李甲蕭耘。"人以為首句蔵吕字,次洞字,次賔字,末乃同行三人也。書法類李北海。咸淳間,賜田五千畞。元初名僧清古、源澤、雲夢等疊主之,號稱教海。有白蓮院、夕佳樓。張伯雨夕佳樓詩:"西山朝氣爽,南山夕氣佳。朝爽人共忻,夕佳吾所懐。山僧閲世久,結廬深避乖。蕙樓將對寺,菌閣亦雙排。維南列崇阜,不受烟嵐霾。我亦遲暮人,心迹倦鳥偕。兹焉記髙躅,庶與静者諧。"徐一夔訪玘法師宿夕佳樓詩:"寓縣俄多難,湖山亦被兵。名藍俱泯滅,别構獨峥嶸。翰墨看前軰,登臨愧後生。嚴城圍列嶂,半鑑出澄泓。直篠侵簷上,纎蘿附牖榮。倚阑雲鳥度,極目鏡天平。日夕景逾好,秋髙思轉清。殘陽樹間没,薄靄水邊横。紫翠霏微合,丹鉛点染成。茅津有漁唱,麥嶺少人行。暝色松門動,寒飈竹嶼鳴。疎鐘度餘響,遠火露青熒。僊梵微微出,爐烟裊裊輕。山盤撲露實,石鼎泛雲英。洗濯塵凡盡,歸依誓願精。行當陪竺士,聽法破無明。"辯才塔,在演福院内,蘇子由銘云:"如来昔在世,心禪語為教。譬如四大海,惟是一濕性。性於濕性中,變化千萬億。風来為濤瀾,風去為湛然。魚龍所遊戲,鬼神所出没。船筏借其力,網罟取其利。其上為洲渚諸國所生育,其下為淵谷百怪所蔵伏。東西出日月,上下屬河漢。觀者不能了,谔眙何暇説。如来知迷悶,隨變為解釋。因變所説者,是則名為教。彼善聞教人,當知是幻爾。既已知是幻,則當識其實。我觀世教師,皆謂教是實。由謂教實故,則為禪所訶。禪雖訶乎教,終以教致禪。禪若不取教,是杜所入門。教而不知禪,是不識家也。辯才真法師,於教得禪那。口舌如翻瀾,而不失道根。性湛如止水,得風輒燦然。心是於東西,普福禪教師。士女常奔走,金帛常圍繞。師惟不取故,物来不能拒。道成盡有數,西方一瞬息。西方亦非實,要有真實處。"無垢院,乃無著禪師道場也,舊在石人嶺。慶元中,韓平原為生墳,遂移寺於此。嘉定間重建,有清音軒、茯苓泉,與廣福院俱併為廣福寺。淨林廣福院,開府楊慶伯祖墳,土人呼上楊庵。有松闗、南泉、桂芳亭。姜白石與恬朴翁等来遊詩:"四人松下共盤桓,筆硯花壺石上安。今昔興懐同此味,老僊留字在孱顔。"内有噴月泉、僧録泉,在暗竹園下。顯應廟,宋時以祀郡守胡公則仕當真宗,仁宗朝再牧杭州,有恵政,退老西湖,深尊雅絃,左子右孫,日與交親歌笑,輿論重之。寳元初,天子特命其長子楷通守杭州以便養。卒,塟於此,數見靈異,遂立廟祀之。

  嶺北為棊盤山。

  山頂有方石,舊传丹砂為局子,分黑白,今已漶漫。登其巔,則江湖之勝皆可環眺矣。


  龍井之上為老龍井。

  老龍井有水一泓,寒碧異常,泯泯叢薄間,幽僻清奥,杳出塵寰。岫壑縈迴,西湖巳不可復覩矣。其地産茶為兩山絶品,《郡志》稱寳雲、香林、白雲諸茶,乃在靈竺、葛嶺之間,未若龍井之清馥雋永也。再上為天門,可通靈竺。徑術﨑巇,草樹蓊鬱,人烟曠絶,幽悄不禁。

  龍井之南,為九溪,其西為十八澗。

  九溪在烟霞嶺西南,路通徐村,水出江干,北達龍井。張光弼詩:"春山縹緲白雲低,萬壑争流下九溪。擬遡落花尋曲徑,桃源無路草萋萋。"

  十八澗,在龍井之西路,通六和塔。
  ●西湖遊覽志巻五

  南山勝蹟

  自南屏山而南,過錢糧司嶺,折而西,為廣澤禪寺、甘露泉。

  錢糧司嶺,吳越王建司於此,以徵山課。嶺側有龍母池、乾溪水。

  廣澤禪寺,舊名甘露。晉天福六年吳越王建。有泉一泓,甘澄可啜,若甘露然,故以名寺。宋治平二年,改額廣澤。國初燬,天順八年重建。

  又西南為大慈山、定慧禪寺、虎跑泉。

  大慈山,去城可十里,在龍山西。其北有樵歌嶺、戒定巖。

  定慧禪寺,俗稱虎跑寺。唐元和十四年,僧寰中建。憲宗賜額曰廣福院。大中八年,改大慈禪寺。僖宗乾符間,加定慧二字。宋末燬。元大徳間重建,又燬。皇明正徳十四年,寳掌禪師重建。嘉靖十九年又燬。二十四年,山西僧永果重建。蘇子瞻詩:"紫李黄瓜村路香,烏紗白葛道衣涼。閉門野寺松隂轉,敧枕風軒客夢長。因病得閒殊不惡,安心是藥更無方。道人不惜堦前水,借與匏尊自在嘗。"陳浩和詩:"良二千石昔清賞,虎跑泉頭風露涼。直將才華比賈傅,徧歴山川如子長。流传玉局播千古,脈絡銀河来上方。清秋擬到三天竺,自裹春茶来煮甞。"釋来復和詩:"金沙泉湧雪濤香,灑作醍醐大地涼。倒浸九天河影白,遙通百谷海聲長。僧来汲月歸靈石,人到尋源宿上方。欲著茶經校竒品,山瓢留待羽僊甞。"
  虎跑泉,宋學士濓銘叙云:"虎跑泉在杭之南山大慈定慧禪院,距城十里而近。唐元和十四年,性空大師来遊兹山,樂其靈氣鬱盤,棲禪其中,尋以無水,將他之,忽神人跪而告曰:'自師之来,我等儌恵者甚大,奈何棄去?南岳童子旋當遣二虎来移,師無憂也。'翼日,果見二虎跑山出泉,甘冽勝常。大師因留,建立伽藍。蘇文忠公守杭,為之賦詩,有'虎移泉眼趂行脚'之句,蓋紀實也。師名寰中,蒲坂盧氏子,得法於百丈海,一時龍象如南泉願、臨濟玄、趙州諗、巖頭奯、雪峯存、無著喜、欽山邃,咸来咨叩道要,則其徳服鬼神,彰灼靈異,有不難致者。於戲!拔劍刺山,水為之湧;折腰拜井,泉乃仰流。武夫健將,一誠之所格尚若此,况大師心悟無際者乎。洪武戊午冬十有一月,濓朝京師,道經山下,今主僧定岩戒,有道之士也,邀濓觀泉,且披法衣,率其徒同舉梵咒,久之泉觱沸而出,若聮珠然。已而微作湧勢。濓心異之,遂為作銘,銘曰:天一所形,厥質乃凝。潛行重淵,與勢俱升。至人来居,地不愛寳。誰信清泠,生於虎爪。山后川君,與道為謀。肯私一勺,不師之留。師既留止,化泉為雨。式沛且滂,潤於千里。幻此荒虛,遂成寳坊。羣生依之,為正法幢。命世大才,猶龍類象。来遊来咨,如山答响。代祀雖邈,聲華弗虧。至今草木,尚被餘輝。我於世縁,逢觸輒礙。泉特相知,獻萬珠琲。擾擾征骖,風埃渺瀰。有素者衣,化而為緇。願挹寸波,如習禪定。洗滌根塵,一時清淨。"蘇子瞻詩:"亭亭石塔東峯上,此老初来百神仰。虎移泉眼趂行脚,龍作浪花供撫掌。至今遊人盥濯罷,臥聽空堦環珮響。信知此来如此泉,莫作人間去来想。"聶大年和詩:"中峯有路盤桓上,前代遺蹤成俯仰。老禪對客欲忘言,塵事惱人空鞅掌。梵音時答海潮聲,山雨暗添泉溜響。儵然長揖下烟蘿,玉珂漫使因風想。"張輿詩:"歩屧看花入翠微,暖風蘭氣襲人衣。虎曾聽法跑泉出,龍或逃禪挾雨飛。寰悟鑿空開洞府,東坡遺跡著巖扉。世情總被凡僧惑,泡影觀来果是非。"蓋虎跑泉本非因咒而起者,以人聲振動之,則加沸耳。

  又西南為崇先襲慶禪寺、真珠泉。

  襲慶禪寺,俗呼真珠寺,舊名薦福院。晉開運間,吳越王建為清鑑禪師道塲。宋大中祥符六年,改崇教院。開慶元年,賜今額。

  真珠泉,在襲慶寺内。周顯徳間,泉自地迸出,寺僧因甃為方池。聞剥啄聲則泉益湧,纍纍如貫珠。宋景祐中,官家取以釀酒,遂以為酒名。雷峯路口張園亦有真珠泉。董嗣杲詩:"泉光四散駭猿猱,迸起平池点滴髙。誰欲斗量徒積夢,人將瓶汲肯辭勞。聲隨後雨穿疎箔,名逐春風入小槽。别有雷峯峯下圃,一泓埋没在蓬蒿。"
 ●西湖遊覽志巻六

  南山勝蹟

  自清波門折而南,為筆架山、方家峪、忠節祠、褒親崇夀教寺。

  忠節祠,以祀宋太學生徐應鑣者。應鑣,衢州人。宋亡,義不降敵,與其二子琦、崧、女元娘俱赴井死。同舎劉生等收其屍,葬於此。朝命贈為秘閣修撰。正徳間,參政梁材奏請立祠,有司春秋致祭。

  褒親崇夀教寺,俗稱劉娘子寺。宋紹興十八年,劉貴妃建。貴妃,臨安人,入宫為紅霞帔。得幸,累遷才人、婕妤、婉容,尋進貴妃,専掌御前文字,工書畫,畫上用奉華堂印。然恃寵驕侈,常盛夏以水晶飾脚踏,髙宗見之,取以為枕。妃懼,自此少戢。父懋,因金人南侵,獻錢二萬緡,以助軍費。髙宗嘉之,遂令建寺以為功徳。有泉自鳳凰山而下注,為方池,命為鳳凰泉,于湖張孝祥書刻。内有松雪亭、觀音洞、筆架池、偃松、交枝檜,壁間舊有陳公儲畫龍,甚竒。弁陽翁詩:"翟羽鸞綃事已空,奉華遺寺對髙松。宫斜鳳去無人見,且看門前粉壁龍。"秦少游詩:"匹馬驕嘶石路斜,觀音洞口踏烟霞。普陀風景差相似,只欠潮音小白花。"周端臣詩:"萬竹蒼寒擁寺門,寺碑金字御書存。榮華肯信當年事,儀制空留後世恩。影閣有聲塵網暗,殯宫無月土花昏。見梅不敢輕攀折,恐是香風水際魂。"

  方家峪畔舊有氷隆寺、遇真院、悟真院、崇真院、廣慈院、廣嚴院、廣福院、淨教院、寳蔵院、西蓮瑞相院、西林法恵院、安福禪院、並廢。永隆寺,僧淨林建。廣福院,陳淑妃香火,又名報恩。淨教院,蔡貴妃香火。寳蔵院,有烏龍井、錢武肅王廟碑。西蓮瑞相院,黄貴妃香火。西林法恵院,宋乾徳三年建,慶厯間,禪師法言作西軒,激水為池,疊石為山,灑粉峯巒草朩之上,以象飛雪。蘇子曕見而愛之,題曰雪齋。秦少游為之記。子瞻詩:"君不見蛾眉山西雪千里,北望都城如井底。春風百日吹不消,五月行人如凍蟻。紛紛市人争奪中,誰信言公似賛公。人間熱惱無處洗,故向西齋作雪峯。我夢扁舟適吳越,長廊静院澄如月。開門不見人與牛,惟見空庭滿山雪。"安福禪院,内侍陳都知香火。
  又西南,為華津洞、梯雲嶺。

  華津洞,宋時趙冀王園中層疊巧石為之者。曲引流泉灌之,水石竒勝,花竹蕃鮮,有僊人棊臺在焉。

  梯雲嶺,石磴峻絶,嶺下舊有水月寺,宋太平興國二年建,元末燬。有水月池、靈固石。蘇子瞻詩:"千尺長松掛薜蘿,梯雲嶺上一聲歌。湖山深秀有何處,水月池中桂影多。"

  折而南,為慈雲嶺、永夀禪寺。

  慈雲嶺者,龍山支脈也,故其山名寺額,多以龍名。石壁間篆刻"梁單閼之嵗,興建龍山;至涒灘之嵗,開慈雲嶺"一十八字。嶺之巔有亭,曰江湖偉觀。嶺下有觀音洞,洞口有下石龍庵,今廢。

  永夀寺,舊名資仁。後改上石龍永夀院。吳越王建,石壁上刻宋仁宗佛牙讃,讃辭鄙陋,蓋偽為者。

  嶺下舊有恵光尼寺、地蔵尼寺、福全尼院、淨勝院,並廢。恵光尼寺,乾道間張循王女孫真寂,自幼為尼,奉韋太后香火,相繼住持皆張氏女也。有佛指放光,故名。淨勝院,舊名下石龍。

  嶺之南,為龍山。龍山一名卧龍山,又名龍華山,與上、下石龍相接,去城南可十里許。天目分支沿江而東,結局於此。蜿蜒若遊龍然。山北有鴻鴈池,其東為白塔嶺。

  其上為天真禪寺、登雲台;其下為勲賢祠、為天龍禪寺、天華禪寺、勝相禪寺、龍華禪寺、宋藉田。

  天真禪寺,梁龍徳中錢王建。寺居山頂,今惟一庵存焉。

  登雲台,後梁龍徳中錢王建。又名拜郊台,蓋錢王僣郊天地之所也。台側有靈化洞,武肅王勒壁存焉。洞深百步濶十餘丈,和靖、東坡題名。

  勲賢祠,舊名天真精舎,在天龍寺之左。嘉靖九年,僉事王臣、掲陽薛侃、會稽錢徳洪、王畿,醵金鬻寺僧地,創建精舎,祀新建伯王文成公守仁,中為祠堂,後為文明閣、蔵書室、傳經樓、望海亭諸處,置膳田以待四方學者。萬厯二年,侍御萬安蕭公按浙,增建凝道堂。八年,毁天下書院,而精舎亦混為里甲所佃。十一年,蕭公督撫兩浙,與侍御江隂范公慨焉傷之,為請於朝。禮部是兩公議,復祠與田,仍欽賜祠額,有司春秋致祭如禮云。王伯安西安雨中寄徳洪汝中并示書院諸生詩:"幾度西安道,江聲暮雨時。機闗鷗鳥破,蹤蹟水雲疑。仗鉞非吾事,傳經愧爾師。天真泉石秀,新有鹿門期。"又寄答徳洪汝中方卜書院盛稱天真之竒詩:"不踏天真路,依稀二十年。石門深竹徑,蒼峽瀉雲泉。泮壁環胥海,龜疇見宋田。文明原有象,卜築豈無縁。"
  天龍寺,宋乾徳三年,吳越王建,以居鏡清禪師。大中祥符元年,改名感業。建炎三年,大火,惟木觀音像獨存。紹興十三年,建圜丘,以浄明院為齋宫,以感業居従官。従此僧徒漸散,而寺亦圮。元延祐間,僧道平重建。至正間,南北兩山諸刹,或燬或頽,惟天龍僅存。寺有堂扁曰山舟,貫雲石所書。寺中有凝翠井。余士吉詩:"龍飛鳳舞兩峯囘,王氣纔銷梵宇開。卓錫地侵行輦地,雨花台近拜郊台。草分野色縁城去,風引江聲入寺来。三百年過如昨日,老禪猶説舊蓬莱。"張輿詩:"鳳凰山中多古寺,天龍之境何深幽。半空花雨春浮殿,萬壑松聲風滿樓。宋室圜丘禾黍合,胡髠方丈石泉流。吟哦不盡登臨興,落日滄江生客愁。"劉士亨山舟詩:"高僧住處屋如舟,臥穏渾無夜壑憂。篙櫓不施隨地泊,波濤已斷樂天游。香飄半入蒼龍窟,夢落多迷白鷺洲。喚起酸齋狂學士,虎溪溪上共夷猶。"

  天華寺,舊名千春、龍冊,為鏡清禪師道塲。有頤軒、妙音樓、化生池。

  勝相寺,舊名龍興千佛庵,開成中建。錢氏時,有西竺僧轉智者,附海舶歸。風鳴浪湧,智誦如意輪咒,見如意珠王相,高十丈,風息得濟。智謀建髙宇以荅佛施。建炎兵燬,止存五丈。觀音諺傳人有意度,則云轉智者,以此也。乾道中,孝宗常臨幸焉。

  龍華寺,舊名龍華寳勝。錢王以瑞萼園捨建,有傅大士塔像、拍板門槌、司馬温公祠堂,今皆不存。傅大士,故漁人也。遇嵩頭陀,語曰:"我昔與汝於毗婆尸佛前發願度生,汝今何時還兜率宫?"指令臨水觀影。大士乃見圓光寳蓋,便悟前因。夫婦雙修,頓通佛法。梁武帝召見夀光殿,共論真諦。大士曰:"息而不滅。"帝又請講《金剛經》,大士揮案一拍而起,帝不喻,再請講。大士乃索拍板,升座唱四十九頌,頌終而去。蘇子瞻《大士像賛》云:"善慧執板,南泉作舞。借我門槌,為君打破。"元末燬。國朝宣徳四年建。

  宋藉田,在天龍寺下,中阜規圓,環以溝塍,作八卦狀,俗稱九宫八卦田,至今不紊。


  山旁有宋郊壇、髙禖壇、淨明院、大通院、道林院、寳恵院、般若院、冲天觀、玉虛觀、烏菱池、鴻鴈池、玉津園,並廢。郊壇,紹興二年建,王元章詩:"蕩蕩南郊路,金輿不復行。古台餘草色,新樹自風聲。寂寞荒村景,淒涼故國情。遺民能道舊,曽是御營兵。"汪以質經故郊台詩云:"厭煩尋路僻,偶爾入荒村。古禮遵遺蹟,圜丘儼至尊。松風悲閴寂,江月照黄昏。餘恨無今古,行人欲斷魂。"髙禖壇,紹興四年建,内有鴻鴈池。張仲舉詩:"衰草寒烟老木風,南朝佳氣落然空。璧来山鬼遮秦使,槃泣仙人出漢宫。壊埒尚传祠乙鳥,荒池曾見射飛鴻。騷人自古多荆思,長在登臨感慨中。"淨明院,郊壇齋宫,有易安齋、梅花岩、江月庵、笻舄亭。髙宗梅花岩詩:"怪石蒼岩映翠霞,梅梢疎瘦正横斜。得因祀事来尋勝,試探東風第一花。"寳恵院一名普濟,吳越王建。般若院,吳越王建。烏菱池,一名窑池。玉津園,在嘉會門外,紹興十七年建。孝宗數臨幸,命羣臣燕射於此。自後翠華罕駐,景物漸衰。陸務觀詩云:"聖主憂民罷露台,春風别苑晝長開。盡除曼衍魚龍戲,不禁芻蕘雉兔来。水鳥避人横翠靄,宫花經雨委蒼苔。殘年自喜身强健,又作清都夢一回。"

  稍南,為妙因山、吳越國文穆王、忠獻王墓。文穆王名元瓘,武肅王子。忠獻王名仁佐,文穆王子。舊有表忠觀,蘇子曕為之記云:"熙寧十年十月戊子,資政殿大學士、右諫議大夫、知杭州軍州事臣抃言:'故吳越國王錢氏墳廟及其父祖妃夫人子孫之墳,在錢唐者二十有六,在臨安者十有一,皆蕪廢不治,父老過之,有流涕者。謹按故武肅王鏐,始以鄉兵破走黄巢,名聞江淮,復以八都兵討劉漢宏,并越州以奉董昌,而自居於杭。及昌以越畔,則誅昌而并越,盡有浙東西之地。傳其子文穆王元瓘,至其孫忠獻王仁佐,遂破李景兵,取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景,以迎周世宗之師,其後卒以國入覲。三世四王,與五代相終始。天下大亂,豪傑蜂起,方是時,以數州之地盜名字者,不可勝數,既覆其族,延及于無辜之民,罔有孑遺,而吳越地方千里,帶甲十萬,鑄山煮海,象犀珠玉之富,甲於天下。然終不失臣節,貢獻相望於道,是以其民至於老死不識兵革,四時嬉遊歌鼓之聲相聞,至于今不廢。其有徳於斯民甚厚。皇宋受命四方,僣亂以次削平,兩蜀江南,負其險遠,兵至城下,力屈勢窮,然後束手。而河東劉氏,百戰守死,以抗王師,積骸為城,釃血為池,竭天下之力,僅乃克之。獨吳越不待告命,封府庫,籍郡縣,請吏於朝,視去其國如去传舎,其有功於朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢光武,詔右扶風修理其父子墳塋,祠以太牢。今錢氏功徳殆過於融,而未及百年,墳廟不治,行道傷嗟,甚非所以勸奬忠臣、慰答民心之義也。臣願以龍山廢佛祠曰妙因院者為觀,使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢唐者,以付自然;其在臨安者,以付其縣之淨土寺僧曰道微。嵗各度其徒一人,使世掌之,籍其地之所入,以時修其祠宇,封植其草朩,有不治者,縣令、丞察之,甚者易其人,庶幾永終不墮,以稱朝廷待錢氏之意。臣抃昧死以聞。'制曰:'可。其妙因院改賜名曰表忠觀。'銘曰:天目之山,苕水出焉。龍飛鳳舞,萃於臨安。篤生異人,絶類離羣。奮挺大呼,従者如雲。仰天誓江,月星晦蒙。張弩射潮,江海為東。殺宏誅昌,奄有吳越。金券玉冊,虎符龍節。大城其居,包洛山川。左山右湖,控引島蠻。嵗時歸休,以燕父老。煜如神人,玉帶毬馬。四十一年,寅畏小心。筐篚相望,大貝南金。五朝昏亂,罔堪託國。三王相承,以待有徳。既獲所歸,弗謀弗咨。先王之志,我維行之。天祚忠孝,世有爵邑。允文允武,子孫千億。帝謂守臣,治其祠墳。毋俾樵牧,愧其後昆。龍山之陽,巋焉新宫。匪私於錢,唯以勸忠。非忠無君,非孝無親。凡百有位,視此刻文。"

  稍北,為玉厨山、善慧禪寺。

  善慧寺,元延祐間建,伏龍岡禪師道場。寺旁舊有真覺院。

  妙因山之陽,為江文昭公墓。

  江氏,仁和世族,其父玭,舉景泰辛未進士,歴官給事中、山東右叅政。文昭公名瀾,舉成化戊戍進士,歴官翰林院編修學士、吏部左侍郎,忤幸臣劉瑾,出為南京禮部尚書。瑾誅,贈太子少保,賜諡。其弟洵,戊午舉人。瀾之仲子曉,舉正徳戊辰進士,歴官吏部郎中、布政使、府尹、工部右侍郎。隆慶初,用臺諌言,贈尚書,三子暉,舉正徳丁丑進士,翰林院庶吉士,諫止南巡,出為廣徳知州,召還編修、修撰。四子曜,以恩廕歴官中書舎人、禮部員外郎。曉子圻,舉隆慶戊辰進士,歴官南京刑部主事、郎中、廣西提學僉事。曜子埏,以恩廕歴官應天治中、長蘆運同。圻之子鐸,舉萬歴甲戌進士。瀾之伯兄曾孫金,丙子舉人。仕宦蟬聨,甲於一郡,世徳清謹,而叅政、尚書、侍郎、修撰、學使皆従祀府學、鄉賢祠。侍郎、修撰、學使、鐸皆以春秋魁榜,尤士族所稀也。
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  ●西湖遊覽志巻七

  南山勝蹟

  自清波門折而東南為鳳凰山。

  鳳凰山,兩趐軒翥,左薄湖滸,右掠江濵,形若飛鳳,一郡王氣皆藉此山。自唐以来,肇造州治,蓋鳳凰之右趐也。錢氏因之遞加拓飾。逮於南宋建都,而兹山東麓環入禁苑,張閎華麗,秀比蓬崐,佳氣扶輿,萃於一脈。開署布政,駐輦宅中,民吏之所憑依,帝王之所臨涖,隠隠賑賑者六七百年,可謂盛矣。元時,納胡僧之説,即故宫建五寺,築鎮南塔以壓之,而兹山到今落寞。乃即開元宫建省治,面對吳山,蓋鳳凰之左趐也。我朝因之,而官司位署皆列左方,為東南雄會,豈非王氣移易,發洩有時也。山據江湖之勝,立而環眺,則淩虚鶩遠,環異絶特之觀,舉歸眉睫。

  其麓為萬松嶺、萬松書院、八蟠嶺、留月台、玉壺台。

  萬松嶺,夾道多巨松,在唐時已有之。白樂天湖上夜歸詩:半醉閒行湖上東,馬鞭敲鐙轡玲瓏。萬株松樹青山上,十里沙堤明月中。樓角漸移當路影,潮頭欲過滿江風。歸来未放笙歌散,畫戟重開蠟炬紅。

  南宋時宻邇大内,碧瓦紅簷,鱗次櫛比,今夷為大塗,而松亦無幾矣。

  萬松書院,本報恩寺故址也。弘治十年,參政周木燬寺而建書院,中設先師孔子及四配像,為大成殿、明道堂、居仁、由義二齋、顔樂、曾唯二亭,南北楔綽二,曰徳侔天地⒌镭灩沤瘢钥资献訉O世守之。嘉靖五年,御史潘倣建毓秀閣,翼以精舎,以待四方遊學之士。

  八蟠嶺,在萬松嶺右,過北而南可達月岩。王元章詩:路遶危垣上,風髙松檜鳴。花飛殊失意,草長不知名。
  遊客諮遺俗,居民指舊京。浮屠天末起,瞻望忽傷情。

  留月、玉壺二臺,在書院右方,上為月岩,下為圭石,中有四亭,曰振衣,曰可汲,曰依雲,曰見湖,秀石巉巖,青蒼玉削,纍纍然若芙蓉之未舒,隠見草莽者不可勝記。嶺畔舊有報恩寺,唐元貞間建,元至正間築城,移建大井巷。國初,併海會寺。成化間,仍徙故址。内有舞鳳軒、萬菊軒、浣雲池、銅井。白樂天浣雲池詩:

  白雲本無心,舒巻長自潔。影落一鑑空,可浣不可涅。
  鳶飛魚躍間,上下俱澄澈。此意難與言,覽之自怡悦。

  蘇子曕萬菊軒詩:一軒専為黄花設,富擬人間萬石君。佳本盡従方外得,異香多在月中聞。引泉北澗分清露,開徑南山破白雲。此意欲為知者道,陶翁猶自未離羣。"

  嶺上有沈婆井。嶺下有郭公井,相传晉時郭璞所相鑿者。蓋其時杭州皆濵江斥鹵,艱於甘泉,故地脈非璞不可識。鐵冶嶺亦有郭璞井。

  又東經鳳山門,折而南,過萬松坊,為報國講寺。

  萬松坊,永樂巳亥,金臺王玘書。
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  西湖遊覽志  (明)田汝成 撰

  ●西湖遊覽志巻一

  西湖總叙

  西湖故明聖湖也。周繞三十里,三面環山,谿谷縷注。下有淵泉百道,瀦而為湖。漢時金牛見,湖中人言明聖之瑞,遂稱明聖湖;以其介於錢唐也,又稱錢唐湖;以其輸委於下湖也,又稱上湖;以其負郭而西也,故稱西湖云。

  西湖諸山之脈,皆宗天目。天目西去府治一百七十里,髙三千九百丈,周廣五百五十里,蜿蟺東来,凌深拔峭,舒岡布麓,粝枞粑瑁挽跺X唐,而崷萃於天竺。従此而南而東,則為龍井,為大慈,為玉岑,為積慶,為南屛,為龍,為鳳,為吳,皆謂之南山;従此而北而東,則為靈隱,為仙姑,為履泰,為寳雲,為巨石,皆謂之北山。南山之脈分為數道,貫於城中則巡臺、藩垣、帥閫、府治、運司、黌舎諸署,清河、文錦、夀安、弼教、東園、鹽橋、褚塘諸市,在宋則為大内徳夀、宗陽、佑聖諸宫,隠隠賑賑,皆王氣所鍾。而其外邏則自龍山沿江而東,環沙河而包括,露骨于茅山、艮山皆其护沙也;北山之脈分為數道,貫於城中則臬臺、分司諸署,觀橋、純禮諸市,在宋則為開元、景靈、太乙、龍翔諸宫,隠隠賑賑,皆王氣所鍾,而其外邏則自霍山繞湖市、半道紅,衝武林門,露骨于武林山,皆其护沙也。聮絡周匝,鈎綿秀絶,鬱葱扶輿之氣,盤結鞏厚,濬發光華,體魄閎矣。潮擊海門而上者,晝夜再至。夫以山奔水导而逆以海潮,則氣脈不解,故東南雄藩,形勢浩偉,生聚繁茂,未有若錢唐者也。南北諸山峥嶸迴繞,滙為西湖,洩惡停深,皎潔圓瑩,若練若鏡,若雙龍交度,而頷下夜明之珠懸抱不釋;若蓮萼層敷,柎瓣莊嚴而馥郁花心含讓甘露。是以天然妙境,無事雕飾,覿之者心曠神怡,遊之者畢景留戀,信蓬閬之别墅,宇内所稀覯者也。

  六朝已前,史籍莫攷。雖《水經》有明聖之號,天竺有靈運之亭,飛来有慧理之塔,孤山有天嘉之檜,然華艷之蹟,題詠之篇,寥落莫睹。逮於中唐,而經理漸著。代宗時,李泌刺史杭州,憫市民苦江水之鹵惡也,開六井,鑿隂竇,引湖水以灌之,民賴其利。長慶初,白樂天重修六井,甃a以蓄洩湖水,溉沿河之田。其自序云:"每減湖水一寸,可溉田十五餘頃。每一復時,可溉五十餘頃。此州春多雨,夏秋多旱,若隄防如法,蓄洩及時,即瀕湖千餘頃無凶年矣。"又云"舊法,洩水先量湖水淺深,待溉田畢,却還原水尺寸。往往旱甚,則湖水不充。今年築髙湖隄數尺,水亦隨加,脱有不足,更決臨平湖,即有餘矣。俗忌云決湖水,不利,錢塘縣官多假他辭以惑刺史,或云魚龍無託,或云茭菱失利,且魚龍與民命孰急,茭菱與田稼孰多?又云放湖水則城中六井咸枯,不知湖底髙,井管低,湖中有泉百道,湖耗則泉湧,雖罄竭湖水,而泉脈常通,乃以六井為患,謬矣。第六井隂竇往往堙塞,亦宜數察而通之,則雖大旱不乏。湖中有無税田數十頃,湖淺則田出,有田者率盜決,以利其私田,故函筧非灌田時並須封閉,漏洩者罪坐。所由即湖水常盈,蓄洩無患矣。

  吳越王時湖葑蔓合,乃置撩兵千人,以芟草濬泉,又引湖水為湧金池,以入運河,而城郭内外,增建佛廬者以百數,蓋其時偏安一隅,財力殷阜,故興作自由。宋初,湖漸淤壅。景徳四年,郡守王濟增置斗門,以防潰溢,而僧民規占者已去其半。天禧中,王欽若奏以西湖為放生池祝延聖夀,禁民採捕,自是湖葑益塞。慶厯初,郡守鄭戩復開濬之。嘉祐間,沈文通守郡,作南井于美俗坊,亦湖水之餘派也。元祐五年,蘇軾守郡,上言:"杭州之有西湖,如人之有眉目也,自唐以来,代有濬治。國初廢置,遂成膏腴。熙寧中,臣通判杭州,葑合纔十二三,到今十六七年,又塞其半,更二十年,則無西湖矣。臣愚以為西湖有不可廢者五:自故相王欽若奏以西湖為放生池,每嵗四月八日,郡人數萬集湖上,所活羽毛鱗介以百萬數,為陛下祈福。若任其堙塞,使蛟龍魚鱉同為枯轍之鮒,臣子視之,亦何心哉!此西湖不可廢者一也。杭州故海地,水泉鹹苦,民居零落,自李泌引湖水作六井,然後民足取汲而生聚日繁。今湖狹水慳,六井漸壊,若二十年後,盡為葑田,則舉城復食鹹苦,民將耗散。此西湖不可廢者二也。白居易《開湖記》云'蓄洩及時,可溉田千頃',今縦不及此數,而下湖數十里菱芡禾麥,仰賴不貲。此西湖不可廢者三也。西湖深廣,則運河取藉於湖水,若湖水不足,則必取藉於江潮,潮之所經,泥沙渾濁,一石五斗,不出三嵗,輒調兵夫十餘萬開濬,而舟行市中蓋十餘里,吏卒騷擾,泥水狼藉,為居民大患。此西湖不可廢者四也。天下官酒之盛,未有如杭州者也,嵗課二十餘萬緡。水泉之用,仰給於湖,若湖水不足,則當勞人遠負山泉,嵗不下二十萬工。此西湖不可廢者五也。今湖上葑田二十五萬餘丈,度用夫二十餘萬工,近者蒙恩,免上供額斛五十餘萬石,出糶常平亦數十萬石,臣謹以聖意斟酌其間,增價中米減價出賣,以濟飢民,而增減折耗之餘,尚得錢米一萬餘石貫,以此募民開湖,可得十萬工。自四月二十八日開工,蓋梅雨時行,則葑根易動,父老縦觀以為陛下既捐利與民活此一方,而又以其餘,興久廢無窮之利,使數千人得食其力,以度凶年,蓋有泣下者。但錢米有限,所募未廣,若来者不繼,則前功復堕。近蒙聖恩,特賜本州度牒一百道,若更加百道,便可濟事。臣自去年開濬茅山、鹽橋兩河各十餘里以通江湖,猶慮缺乏,宜引湖水以助之,曲折闤闠之間,便民汲取,及以餘力修完六井、南井,為陛下敷福,州民甚溥。"朝議従之。乃取葑泥積湖中,南北徑十餘里為長堤,以通行者,募人種菱取息,以備修湖之費。自是西湖大展,至紹興建都,生齒日富,湖山表裏,点飾浸繁,離宫别墅,梵宇仙居,舞榭歌樓,彤碧輝列,豐媚極矣。嗣後郡守湯鵬安、撫周淙、京尹趙與筹、潜説友遞加濬理,而與筹復因湖水旱竭,乃引天目山之水,自餘杭塘達溜水橋,凡歴數堰,桔橰運之,仰注西湖,以灌城市。其時君相淫佚,荒恢復之謀,論者皆以西湖為尤物破國,比之西施云。元懲宋轍,廢而不治,兼政無綱紀,任民規竊,盡為桑田。國初籍之,遂起額税。蘇隄以西髙者為田,低者為蕩,阡陌縦横,鱗次作乂,曾不容刀;蘇堤以東,縈流若帶。宣徳、正統間,治化隆洽,朝野恬熙,長民者稍稍搜剔古蹟,粉繪太平,或倡濬湖之議,憚更版籍,竟致閣寢。嗣是,都御史劉敷、御史吳文元等咸有題請,而浮議蜂起,有力者百計阻之。成化十年,郡守胡濬稍闢外湖。十七年,御史謝秉中、布政使劉璋、按察使楊繼宗等清理續占。弘治十二年,御史吳一貫修築石閘,漸有端緒矣。正徳三年,郡守楊孟瑛鋭情恢拓,力排羣議,言于御史車梁、僉事髙江,上疏請之,以為西湖當開者五。其畧曰:"杭州地脈,發自天目羣山,飛翥駐於錢唐。江湖夾抱之間,山停水聚,元氣融結,故堪輿之書有云'勢来形止',是為全氣形止,氣蓄化生萬物;又云'外氣横形,内氣止生',故杭州為人物之都會,財賦之奥區,而前賢建立城郭,南跨吳山,北兜武林,左帶長江,右臨湖曲,所以全形勢而周脈絡,鍾靈毓秀于其中。若西湖占塞,則形勝破損,生殖不繁。杭城東北二隅,皆鑿濠塹,南倚山嶺,獨城西一隅瀕湖為勢,殆天塹也。是以湧金門不設月城,實倚外險。若西湖占塞,則塍徑綿連,容奸資冦,折衝禦侮之便何藉焉!唐宋已来,城中之井皆藉湖水充之。今甘井甚多,固不全仰六井、南井也,然實湖水為之本源,隂相輸灌。若西湖占塞,水脈不通,則一城將復鹵飲矣。况前賢興利以便民,而臣等不能纂已成之業,非為政之體也。五代已前,江潮直入運河,無復遮捍,錢氏有國,乃置龍山、浙江兩閘,啓閉以時,故泥水不入。宋初崩廢,遂至淤壅。頻年挑濬,蘇軾重修堰閘,阻截江潮,不放入城,而城中諸河,專用湖水,為一郡官民之利。若西湖占塞,則運河枯澁,所謂南柴北米,官商往来,上下阻滯,而閭閻貿易,苦於擔負之勞生計,亦窘矣。杭城西南山多田少,穀米蔬蔌之需,全賴東北。其上塘瀕河田地,自仁和至海寧,何止千頃,皆藉湖水以救天旱。若西湖占塞,則上塘之民,緩急無所仰賴矣。此五者,西湖有無利害明甚。第壊舊有之業以傷民心,怨讟將起,而臣等不敢顧忌者,以所利於民者甚大也。"部議報可。乃以是年二月興工。先是,郡人通政何琮,尝繪《西湖二圖》并著其説,故温甫得以其槩上請。蓋為傭一百五十二日,為夫六百七十萬,為直銀二萬三千六百七兩,斥毁田蕩三千四百八十一畞,除豁額糧九百三十餘石,以廢寺及新墾田糧補之。自是西湖始復唐宋之舊。蓋自樂天之後二百嵗而得子瞻,子瞻之後四百嵗而得温甫。邇来官司禁約浸弛,豪民頗有侵圍為業者。夫陂隄川澤易廢難興,與其浩費于巳隳,孰若旋修於將壊?况西湖者形勝,闗乎郡城,餘波潤于下邑,豈直為魚鳥之藪,遊覽之娛?若蘇子眉目之喻哉!

  按《郡志》:"西湖故與江通",據酈道元《水經》及駱賔王、楊巨源二詩為証。竊謂不然,《水經》云:"渐江出三天子都,北過餘杭,東入於海。"《註》云:"渐江一名浙江,出丹陽黟縣南蠻中,東北流至錢唐縣,又東經靈隠山,山下有錢唐故縣。浙江徑其南,縣側有明聖湖,又東合臨平湖,經槎瀆注於海。"夫《水經》作於漢魏時已有明聖湖之號,不得于唐時復云湖與江通也。《水經》又言:"始皇將遊会稽,至錢唐,臨浙江,不能渡,乃道餘杭之西津。"後人因此遂指大佛頭為始皇纜船石,以徵西湖通江之説,殊不知西津未必指西湖也。至于駱賔王靈隠寺詩有云:"樓觀滄海日,門對浙江潮。"楊巨源詩有云:"曽過靈隠江邊寺,獨宿東樓看海門。"與《水經》所稱浙江東經靈隠山相合,而西湖通江之説,泥而不解。夫巨源與樂天同時,使泥其詩,以為江潮必經靈隠山以通西湖也,則明聖之號,不當豫立於漢魏時,而樂天經理西湖時未聞有江潮浸嚙之患。况自靈隠山而南,重岡複嶺,隔截江漘者一十餘里,何縁越度以入西湖哉!要之漢唐之交,杭州城市未廣,東北兩隅,皆為斥鹵,江水所經,故今闤闠之中,街坊之號猶有洋坝、前洋、後洋之稱,所謂"合臨平湖,經槎瀆以入於海"者,理或有之。若西湖,則自古不與江通也。乃今江既不徑臨平繞越州而東注,而靈隠之南、吳山之北,斥鹵之地皆成民居,而古蹟益不可考矣。

  ●西湖遊覽志巻二

  孤山、三堤勝蹟

  自斷橋西徑湖中,過望湖亭,為孤山、四賢堂、林逋墓、放鶴亭、瑪瑙坡、尚書俞公祠、嵗寒岩、唐陸宣公祠、六一泉。

  斷橋,本名寳祐橋,呼斷橋自唐始。張祐詩"斷橋荒蘚合"是也。豈孤山之路至此而斷故名歟!元錢惟善竹枝詞有段家橋之名,人以為杜撰,然楊、薩諸詩亦稱,未為無據也。橋堤烟栁葱青,露草芊綿,望如裙帶。白樂天詩"望海樓明照曙霞,護江堤白蹋晴沙。濤聲夜入伍胥廟,栁色春蔵蘇小家。紅袖織綾誇柿蔕,青旗沽酒趂梨花。誰開湖寺西南路,草緑裙腰一道斜。"後堤漸損。萬厯中,三河孫隆修築甚壯偉,雜植四時花木,建錦帶橋,蓋望湖亭,遊人叢集,稱絶勝场。橋口宋有總宜園,中貴張氏别墅也。西有涵碧橋,宋轉運使陳堯佐重修。又西有處士橋、宏春橋,並廢。

  望湖亭,唐時在孤山之址,宋時徙寳石峯,偽周平章張士信所建也。國初復徙故址。四靣玲瓏,夏飲最快。白樂天湖亭晚歸詩:"盡日湖亭卧,心閒事亦稀。起因殘醉醒,坐待晚涼歸。松雨飄藤帽,江風透葛衣。栁堤行不厭,沙軟絮霏霏。"韓克莊湖亭宴賞有懐徐復初詩:"芙蓉花開一萬頃,錢唐最好是湖邊。晚風得酒更留月,春水到門還放船。笙引鳳凰天上曲,賦裁鸚鵡座中僊。令人却憶徐公子,深閣焚香日晏眠。"

  孤山,巋介湖中,碧波環遶,勝絶諸山。唐宋間樓閣參差,彌布椒麓。唐張祐詩:"樓台聳碧岑,一徑入湖心。不雨山常潤,無雲水自隂。斷橋荒蘚合,空院落花深。猶憶西牕月,鐘聲出北林。"白樂天西湖晚歸囘望孤山寺贈客詩:"栁湖松島蓮花寺,晚動歸橈出道场。盧橘子低山雨重,棕櫚葉戰水風涼。烟波淡蕩搖空碧,樓殿參差倚夕陽。到岸請君囘首望,蓬莱宫在水中央。"孤山寺遇雨詩:"拂波雲色重,灑葉雨聲繁。水鷺雙飛起,風荷一向翻。空濛連北岸,蕭颯入東軒。或擬湖中宿,留船在寺門。"湖上夜飲詩:"郭外迎人月,湖邊醒酒風。誰留使君飲,紅燭在舟中。"林君復孤山寺詩:"低處凭欄思渺然,孤山塔后閣西偏。隂沈畫軸林間寺,零落棊枰葑上田。秋景有時飛獨鳥,夕陽無事起寒烟。遲歸更愛吾廬近,秪待重来看雪天。"孤山寫望詩:"水墨屏風狀總非,作詩除是謝元暉。溪橋裊裊穿黄落,樵斧丁丁隔翠微。返照未沈僧獨往,長烟初淡鳥橫飛。南峯有客鋤園罷,閒倚林間忘却歸。"

  四賢堂,正徳間郡守楊孟瑛建,以祀唐刺史李公泌、白公居易、宋守蘇公軾、處士林公逋者。泌字長源,代宗時任引湖水入城,甃六井以解斥鹵,民到于今賴之;居易字樂天,穆宗時任築湖堤以鍾洩湖水,溉田千頃;軾字子瞻,哲宗時任,浚湖甃井,治堰閘以利民,民立祠祀之;逋字君復,隠居孤山,徵辟不就,構巢居閣,繞種梅花,吟咏自適,徜徉湖山,或連宵不返,客至則童子放鶴招之。真宗嘉其髙尚,賜號和靖處士。先是,唐民懐白公之徳,即山之廣化寺以祀公。至宋,益以蘇公、林公,名三賢堂。紹興間,建四聖延祥觀,而盡徙之,祠遂廢,京尹袁韶復建於蘇堤中。天順三年,郡守胡濬徙之故址。成化十一年,布政使甯良、杜謙等增建仰髙亭、巢居閣。楊公濬湖訖事,奉李公泌而併祀之,遂名四賢堂也。堂之左舊有四照閣,久廢,成化間都御史韓雍復建,嘉靖十四年毁。和靖巢居閣偶書詩:"遶舎青山看未足,故穿林表架危軒。但將松籟延佳客,常帶嵐霏認遠村。吳榜自能凌晚汰,湘纍何苦屬芳蓀。餘生多病期恬養,聊此棲遲一避喧。"又絶句詩:"山水未深猿鳥少,此生猶擬别移居。直過天竺溪流上,獨樹為橋小結廬。"僧道潜四照閣懐少游學士詩:"猿鳥投林已寂然,芭蕉過雨小樓前。雲移絶壁中間破,月自遙峯缺處圓。照坐不須紅炬蠟,可人惟有蕙爐烟。校讐御府圖書客,疇昔還同此夜禪。"

  林逋墓,在孤山之隂,紹興十六年建四聖延祥觀,盡徙諸院刹及士民之墓,獨逋墓詔存之勿徙。咸淳間,賈似道題石曰和靖先生墓,命金華王庭書之。元僧嘉木扬喇勒智發其墓,惟端硯一枚,玉簪一枝。成化十年,郡守李端葺治。逋嘗作梅花詩一聮,為士林羨頌,而他詩亦多清逸,比其卒也,四壁蕭然,題詩云:"湖外青山對結廬,墳前修竹亦蕭疎。茂陵他日求遺稿,且喜曾無封禪書。"時人咸重其節介。而范公希文與公雅厚,贈詩云:"巢由不願仕,堯舜豈遺人。"又云:"風俗因君厚,文章到老醇。"其激賞如此。逋詩云:"竹樹遶吾廬,情深趣有餘。鶴閒臨水久,蜂懶得花疎。酒病妨開巻,春隂入荷鋤。嘗憐古圖畫,多半寫樵漁。猿鳥分清絶。""林蘿擁翠微,步穿僧徑出。肩掛道衣歸,水墅香酤熟。烟崕早笋肥,功名無一点,何處更忘機。""園井夾蕭森,紅芳墮翠隂。晝巖松鼠静,春塹竹鷄深。嵗課非無术,家蔵獨有琴。顔原遺事在,千古壯閒心。""湖水入籬山遶舎,隱居應與世相違。閒門自掩蒼苔迹,過客時驚白鳥飛。賣藥比常嫌有價,灌園終亦愛無機。如何天竺林間路,猶到秋深夢翠微。""四壁垣衣釣具腥,已甘衡泌號沈冥。伶倫近日無侯白,奴僕當時有衛青。花月病懐看酒譜,雲蘿幽信寄茶經。茅君使者蕭閒甚,獨理叢毛向户庭。"梅花詩:"衆芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疎影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷?幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。"髙九萬拜和靖墓詩:"玉函香骨老雲根,占斷孤山水月村。薦菊泉清涵竹影,種梅地冷帶苔痕。生前已自全名節,身後従誰問子孫。惟是年年寒食日,遊人来與酹清尊。"薩天錫詩:"先生勝隠得孤山,小艇沿湖日往還。自愛烟霞居物外,豈知名姓落人間。鶴無過迹苔痕老,梅自開花月影閒。表墓有銘祠有奠,髙風千載更亷頑。"

  放鶴亭,在孤山之北。嘉靖中,錢塘令王釴作。其巔有嵗寒巖,其下有處士橋。先是,至元間儒學提舉余謙既葺處士之墓,復植梅數百本於山,構梅亭於其下。郡人陳子安以處士無家,妻梅而子鶴,不可偏舉,乃持一鶴放之孤山,搆鶴亭以配之。並廢。

  瑪瑙坡,在孤山之東,碎石文瑩,若瑪瑙然。人多採之以鐫圖篆。

  尚書俞公祠,公名琳,字徳章,臨安人。成化丁未進士,歴官通政使、太子少保、工部尚書。殿庭敷奏,聲如洪鐘,豁達有雅量。祠臨大池,幽清可賞。其致仕歸也,尚書劉舜臣贈之詩云:"鶯聲栁色滿皇都,疏傅榮歸入畫圖。輿皁每將綏問駕,廩人時有粟供厨。青春作伴真竒遇,緑酒相親豈細娛。莫道尚書無個事,一身詩債欠西湖。"蓋公之錫典,月廩輿夫皆出異數,故有問駕供厨之句。祠内左有木香一本,引蔓雙栢髙三丈餘,枝條蒙宻,灑落滿庭,花時如迸玉垂珠,雪色照耀,軟香襲人,聞數百步,衆鳥鳴噪其上,終日不去,至花殘乃不復聞;右有古梅一株,盤抱竒石,榦出石孔中,嵗久與石脗合,老榦枝枒,如従石靣生也。疎花冷朶與喬松相映,每霜月流空,斜陽在樹,真若夢羅浮與姑射仙人遊也。此湖上二竒,四方遊客見者,無不賞羡。

  嵗寒岩,在俞公祠後。石壁陡絶,蒼蘚剥蝕中隱見篆書"嵗寒岩"三大字,下疏"郭令公歴中書二十四考,廣成子住空同萬八千年"。相傳為蘇長公題其上。平夷四曠,可晀視全湖,即林和靖四照閣故基也。

  陸宣公祠,乃中書舎人洪澄别墅,疏泉輦石喬木數十章,左右暎蔚,號稱佳麗。舎人亡不數年,鞠為荒墟,後屬陸少保炳。少保自謂系出宣公,創祠祀之,規制弘敞,吞吐湖山臺榭之盛,為一時冠。炳既物故,仍坐法,祠没入官,以名賢得不廢。隆慶間,侍御豫章謝公廷傑益以嚴光、林逋、趙抃、王十朋、呂祖謙、張九成、楊簡、宋濓、王琦、章懋、陳選、陶大臨並祀焉,嵗久就圮。侍御江隂范公鳴謙捐贖鍰,檄郡修葺,頓還舊觀矣。

  六一泉,在孤山之南,蘇子瞻銘叙略云:"歐陽文忠公將老,自謂六一居士。予通守杭州,别公而南,公曰:'西湖僧恵勤,甚文,長於詩,吾昔為山中樂三章以贈之。子閒於民事,求人於湖山而不得,則往従勤乎。'予到官三日,訪勤於孤山,抵掌論人物。勤曰:'六一公,天人也,人見其暫寓人間,而不知其乗雲馭風,歴五嶽而跨滄海也。此邦之人,以公不一来為恨,公麾斥八極,何所不至,雖江山之勝,莫適為主,而竒麗秀絶之氣,常為能文者用。故吾以謂西湖蓋公几案間一物耳。'踰年,六一公薨,予哭於勤舎。又十八年,予守杭州,則勤亦逝矣。其弟子二仲,畫六一公像與勤像而祀之。有泉出講堂下,予遂本勤意而名之曰六一泉。銘之曰:泉之出也,去公數千里。後公之没十有八年,而名之曰六一,不幾於誕乎!曰君子之澤,豈獨五世而已;蓋得其人,則可至千百傳。嘗試與子登孤山而望吳越,歌山中之樂而飲此水,則公之遺風餘烈,亦或見於斯泉也。"復於泉後作東坡庵,以自寓云。泉、屋自南宋久廢,至國朝洪武初而復興。教授徐一夔為作疏云:"六一泉者,東坡先生會勤上人哭歐陽公處也。泉在孤山之址,勤上人之居在焉。先生為著泉銘。其徒既作石屋覆泉,且刻泉銘泉上。宋南渡後廢,勤舎為延祥觀,元初又廢觀為帝師祠,泉没于二氏之居幾三百年。元季兵燹,泉始呈露,但石屋已摧,而泉銘亦為他僧舎舁去。有僧曰行昇者,鉏荒滌垢,圖復舊觀,仍樹石屋,且求泉銘,還於舊處,欲建祠堂一區,如當時祠公與上人故事,而力有未逮,將持短疏,求之好施之家,與凡傳宗之美釋門之老,助財成之,庶幾歐、蘇二公與上人之流風雅韻,同不泯云。伏以睠兹勝地,實在名邦,勤上人於此幽棲,蘇長公因之數至。迹分緇素,同登歐子之門;誼重死生,會哭孤山之下。惟精誠有感通之理,故山嶽出迎勞之泉。名聿表於懐賢,忱式昭於薦菊。故淵源有永,幸與文派俱流;雖名號僅存,幾逐刼灰共化,欲存故迹,必建新祠。此舉非為福田,實欲共成勝事。儒冠僧衲,請恢雅量以相成,山色湖光,行與髙風而共逺,願言樂助,毋誚濫竽。"

  孤山舊有廣化寺、西閣、辟支塔、鑑堂、栢堂、竹閣、智果院、瑪瑙寳勝院、報國寺、閒泉、僕夫泉、四聖延祥觀、西太乙宫、金沙井、萬夀寺、學士溝、西湖書院,並廢。廣化寺或云即孤山寺,陳天嘉初建,名永福。宋時改為廣化。西閣一名彌勒閣。辟支塔在焉。僧志文詩:"楊栁蒹葭覆水濵,徘徊南望倚欄頻。年光似鳥翩翩過,世事如棊局局新。嵐積遠山秋氣象,月生髙閣夜精神。誰驚一陣鷗鳬起,蓮葉舟中把釣人。"栢堂,宋僧志銓作。陳文帝天嘉二年,有植兩檜於孤山寺中,至宋時猶存其一,號陳朝檜,志銓作堂其側,曰栢堂,與竹閣連屬。蘇子瞻作詩紀之云:"道人手種幾生前,鶴骨龍姿尚宛然。雙榦一先神物化,九朝三見太平年。忽驚華厦依巖出,乞與嘉名到處傳。此栢未枯君記取,灰心聊伴小乗禪。"後孝宗嘗書此詩勒石。竹閣,白樂天作,在孤山寺中,杭人因貌公像而祀之,今為四賢堂址。其詩云:"晚坐松簷下,宵眠竹閣間。清虛當服藥,幽獨抵歸山。巧未能勝拙,忙應不及閒。無勞别修道,只此是玄闗。"蘇子瞻詩:"海山兜率兩茫然,古寺無人竹滿軒。白鶴不留歸後語,蒼龍猶是種時孫。兩叢却似蕭郎筆,千畝空懐渭上村。欲把新詩問遺像,病維摩詰更無言。"智果院,舊有參寥僧。其時有僧道潜者,號參寥子,於濳人,通内外典,能詩。蘇子瞻守黄州,參寥子自吳中訪之,夢與賦詩,有:"寒食清明都過了,石泉槐火一時新。"後七年,子瞻守杭州,參寥子始卜居智果院。有泉出石縫間,甘冷宜茶。寒食之明日,子瞻與客泛舟,自孤山来訪,參寥子汲泉鑚火,烹黄栢茶,適符所夢,遂記以刻石,為之銘曰:在天雨露,在地江湖。皆我四大,滋相所濡。偉哉參寥,彈指八極。退守斯泉,一謙四益。予晚聞道,夢幻是身。真即是夢,夢即是真。石泉槐火,九年而信。夫何求信,實弊汝神。又詩云:"漲水泛舊壑,飛雲思故岑。念君忘家客,亦有懐歸心。三間得幽寂,數步蔵清深。攅金盧橘塢,散火楊梅林。茶笋盡禪味,松杉真法音。雲崖有淺井,玉醴常半尋。遂名參寥泉,可濯幽人襟。相攜横嶺上,未覺衰年侵。一眼吞江湖,萬象涵古今。願君更小築,嵗晚解我簮。"參寥子答詩:"泰山屹天下,四海同仰止。我公命世英,突兀等於是。胷中涵秋漢,皎絶微雲滓。當年事危言,軒冕如脱屣。但貴知我希,寧慙不吾以。風雲果爾符,六翮排空起。一夕厭承明,抗章求迤邐。餘杭古雄藩,比屋富生齒。立談政即成,興不負山水。雍容梵末契,訪我頑且鄙。大斾輝松門,禽猿亦驚喜。森森門下士,左右集珠履。使君道徳姿,圭角非所恃。軟語如東風,薰然著桃李。今朝真勝事,千載足遺美。安得筆如椽,磨崕為公紀。"瑪瑙寳勝院,舊有閒泉、僕夫泉,僧智圓所鑿也。智圓字無外,錢唐人,博學勵行,號中庸子。時王文穆公罷相,知杭州,諸僧出迓,慈雲禪師邀之偕往,圓以疾辭,曰:"傾山倒壑,奔走紅塵。暫留坐鎮。"諸僧赧服。與處士林逋為友。臨化,命門人即後山斂陶器而护塟之,名陶器塚,自為銘曰:清淨本然,無變無遷。為蔵陶器,宻邇閒泉。又作自悼詩三首:"平生宗禪亦宗儒,竭慮研精四體枯。莫待歸全寂無語,始知諸法本来無。""蕭蕭墓後千竿竹,鬱鬱墳前一樹松。此處不須兄弟哭,自然相對起悲風。""莫談生滅與無生,漫把心神與物争。陶器一蔵松樹下,緑苔芳草自縦橫。"報恩寺,開寳初錢氏建,亦六一泉地也。四聖延祥觀,紹興間韋太后還自沙漠建,以沈香刻四聖像,并從者二十人,飾以大珠,備極工巧,為園曰延祥亭館,窈窕麗若畫圖,水潔花寒,氣象幽雅。時髙宗絶愛西湖,孝宗嘗奉之以遊,歴三朝為故事。髙疎寮詩:"水明一色抱神州,雨壓輕塵不敢浮。山北山南人喚酒,春前春後客凭樓。射熊館暗花扶扆,下鵠池深栁拂舟。白髪邦人能道舊,君王曾奉上皇遊。"元嘉朩揚喇勒智廢為萬夀寺,屑像為香,斷珠為纓,而舊美荒落矣。西太乙宫,宋理宗時,中貴盧允升等以奢侈导上,妄稱五福太乙臨吳越之分,乃即延祥園建太乙宫,而瑪瑙坡、六一泉、金沙井皆歸御圃。宫觀亭榭,理宗以御書額之,若瀛嶼、射圃、白蓮堂、挹翠堂、蓬萊閣、香月亭、清新亭,競列秀爽,殆僊居焉。觀有涼堂,紹興間遺構也。髙宗將臨觀之,其時有素壁四堵,髙二丈,中貴人相語曰,官家所幸,素壁非宜,亟趣御前蕭照往繪山水。照受命,即乞尚方酒四斗,昏出孤山,每一鼓即飲一斗,盡一斗則一堵已成,畫成而照亦沈醉。上至覽之嘆賞,宣賜金帛。理宗改為黃庭殿。周弁陽詩:"蘂宫廣殿號黄庭,突兀浮雲最上層。五福貴星留不住,水堂空照九枝燈。"元嘉木揚喇勒智為僧窟,未幾蕩廢。金沙井在廣化寺,白樂天愛酌之。井底砂燦如金,出之即黑。學士溝在山南,由處士橋入。元時西湖堙合,好事者疏之,以通小舟,集賢學士掲曼碩祀南鎮,弭節葛嶺,見而助焉,因名學士溝,曼碩自為記。西湖書院,成化間布政使甯良等建之,以居大理卿郡人夏時正,即太乙宫故址也。建書庫,捐贍田,以待四方學子。徐竒詩:"天上歸来晝錦行,一區書屋傍湖成。身如五栁先生懶,心似孤山處士清。松下研硃朝露滴,竹西開巻夕陽明。遙知載述中宵候,萬丈文光北斗平。"

  西泠橋,一名西林橋,又名西陵橋。従此可往北山者。元張輿詩:"紅藕花深逸興饒,一雙鸂鶒避鳴橈。曉風涼入桃花扇,臘酒香分椰子瓢。狂客醉敧明月上,美人歌斷緑雲消。數聲漁笛知何處,疑在西泠第一橋。"劉邦彦湖上花開報劉廷美詩:"白鷗遙待酒船来,芳草汀洲去復囘,為惜杏花寒勒住,西泠昨夜一枝開。"

  蘇公堤、趙公堤、楊公堤

  蘇公堤自南新路屬之北新路,横截湖中。宋元祐間蘇子瞻守郡,濬湖而築之,人因名蘇公堤。夾植花栁,中為六橋,橋各有亭覆之。其詩云:"六橋横截天漢上,北山始與南屏通。忽驚二十五萬丈,老葑席巻蒼烟空。"章子厚詩云:"天靣長虹一鑑痕,直通南北兩山春。"自是湖分為兩,西曰裏湖,東曰外湖。南渡後,堤橋成市,歌舞叢之,走馬遊船,達旦不息。嵗久弗治,兩湖之濤,日淫嚙之,堤漸廉削。我國朝成化已前,裏湖盡為民業,六橋水流如綫,楊孟瑛闢之,西抵北新堤為界,增益蘇堤,髙二丈,濶五丈三尺,列揷萬栁,頓復舊觀。久之栁敗而稀,堤亦就圮。嘉靖十二年,縣令王釴令犯人小罪可宥者,得雜植桃栁為贖。自是紅翠爛盈,燦如錦帶矣。

  堤南第一橋曰映波,與西岸第六橋對。舊有旌徳觀、先賢堂。觀本定香寺,今止存定香橋。寳慶間,京尹袁韶改建為觀,有虛舟、雪錦二亭,堂名仰髙,祠祀許由而下四十人。寳慶初,去潘閬及節孝婦孫夫人凡五人。中有振衣、清風二亭,花竹縈紆,小山曲徑,尋併入旌徳觀。第二橋曰鎖瀾,與西岸第五橋對。舊有湖山堂,京尹洪燾建,結構雄傑,靣勢端閎,前擁雙塔,後植兩峯,矗起拱衛,顧盼生輝。四望洲囘浦合,蔚然雲錦。三賢堂,袁公所建以祀白、蘇、林三公者,後有三堂,扁曰水西雲北、月香水影、晴光雨色。第三橋曰望山,與西岸第四橋斜對,水名花港,所謂花港觀魚者是也。舊有雪江講堂,淳祐中婺州布衣胡侊充三賢堂堂長,號雪江,有《錦囊集》。第四橋曰壓堤,與西岸第三橋對,舊有崇真道院,俗稱施水庵,賈似道建。庵傍有石台,籠燈以照夜船。水僊王廟亦名龍王祠,先是,以樂天、和靖、子瞻附祀兩廡。有井曰薦菊,蓋取蘇詩"不然配食水僊王,一盞寒泉薦秋菊"之義也,今廢。嘉靖二十二年,郡守陳士賢構亭其上。第五橋曰東浦,與西岸第二橋對。第六橋曰跨虹,與西岸第一橋斜對。稍北則為西陵橋矣。髙竹屋咏蘇堤芙蓉菩薩蠻詞:"紅雲半壓秋波急,艷粧泣露啼嬌色。幽夢入便城,風流石曼卿。宫袍呼醉醒,休捲西風錦。明日粉香殘,六橋烟水寒。"陳剛中湖堤感舊詩:"昔日珠樓擁翠鈿,女牆猶在草芊芊。東風第六橋邊栁,不見黄鸝見杜鵑。"張光弼湖堤即事詩:"湖栁湖波盡可憐,不知春在阿誰邊。滿頭翡翠雙鬟女,細雨吳歌濕畫船。"李草閣春曉過湖詩:"宿雲如墨繞湖堤,細栁新蒲咫尺迷。行到畫橋天忽醒,誰家茒屋一聲鷄。"吳養浩與張伯雨湖堤暮歸詩:"栁絲淡蕩雨霏微,隔水遙看羽蓋飛。馬上僊人强支酒,踏花何處晚来歸。"何夢桂春日過湖詩:"白髪星星紗帽烏,强隨年少過西湖。清明上塚行人在,寒食開門宮使無。半世行蔵隨杖屨,百年悲樂寄尊壺。歸来第五橋邊路,半樹斜陽噪畢逋。"孫太初詩:"十里飛花送酒巵,六橋兒女蹋春詞。無人會得漁翁意,獨立晴湖照影時。"

  趙公堤,宗淳祐中京尹趙與筹自北新路第二橋至麯院築堤,以通靈竺之路,中作囘靣堂三亭,夾岸花栁,以比蘇堤,人遂稱趙公堤也。

  履泰將軍廟在裏湖之金沙灘。始建月日莫可考。按《武林舊事》云將軍姓孫名顯忠,錢唐人,仕吳越為名將。宋嘉熙中,趙與懽尹京,禱雨有驗。疏聞,封天澤侯。額曰"勑賜孚應之廟",人又稱為天澤廟。云廟有天澤井、葛仙翁所植虬松。今額并省。牒石與懽手書天澤二字猶存。國朝萬厯癸未夏水旱,郡守東吳張振之率僚屬士民徧禱不雨,一夕,將軍降於乩,示禱雨所嚮,且為助雨。明日振之詣廟禱如神指,遂雨三日,大有年。廟垂圮,即拓地新之,仍令夏秋仲月丞、簿致祭,無有所失。郡丞新建喻均為記,記曰:"履泰將軍廟,隷錢唐之金沙灘,去郭十五里許,地故僻,不屬通衢,而廟隘僅僅數椽,日月以圮,頽垣敗瓦,隠約桑柘間,罔有過而禮者。太守張公始撤而新之,廟之址幾不盈畞,議者争言廟傍桑柘地,故盡屬將軍,隂蝕于里中之黠者而削其籍,莫可究詰。第下従事覆按之,即不煩帑蔵立可致。公為妥神計安百姓耳,而乃更擾之乎?拒不聽,第昂其直以市,卒之民内徳公而利厚直,爭来售地,遂廣至五畞有竒。前為廟門,南引而臨衢。門兩楹,中為殿,奉將軍像;殿四楹,益弘以敞;後為寢,奉將軍夫人像,寢亦四楹,而制稍縮,不逮殿者什之二。門以内築甬,屬之殿,殿及寢亦如之,夾甬而淵然于殿之左者為井,徹大旱不涸,置亭翼其上,負門而屹然。於井之前者為臺,臺以禱雨,豎刹杆其上,縁神意也。寢之後為池,窅然幽以深,將軍故以天澤侯封池,所以象澤,従隂氣也。迤殿而東為僧房,以棲守廟緇流。隙地為蔬圃。間樹以竹,繚以周垣,既壯且麗。廟新矣,人人知有將軍,易觀聽而禮事之矣。廟所以新者何?先是,夏六月不雨,魃為政,蓋江以南被之矣。公宣言曰:'旱等耳,而杭為亟。尋戈者間相踵也,即幸而安集,斧質之腥未燥,帖席甫爾,而旱且佐凶,如百姓何?天子起振之田間,而畀以杭,謂庶幾紓東顧也,敢泄泄然忘天子之大恵耶?其治壇塲戒璧帛,促為百姓請命。'於是督撫大臣、鹺臺使者暨藩臬諸大僚僉是公言,日相率朝上帝虔禱之。公復與佐吏令長私走城隍,禱益力,而境内薦紳三老亦偕其子弟號謼烈日中,助公以禱。越三日,雨,四之日復霽;越五日,雨,六之日復霽。輒雨輒霽,潤不酬熯。公憂悴甚,又抑滋味不入口,遂薾然病,病且卧,數拊几,歎曰:'獨奈何令二三大夫與薦紳三老僕僕耶!'强起攝衣冠,日望空拜禱不置。一夕,神降于乩,亟稱為孫將軍云,具示禱雨所嚮,曰:'吾助若雨,若新吾廟,且推公為長者',而自叙其隠泯狀,倐忽數十百言,纍纍不絶,類生人語。公大駭,詢左右,莫有識孫將軍者,稽往牒而信。公病亦霍然已。走視其廟,則將軍固嘗以禱雨顯,宋嘉熙間勑封為护國天澤侯,従来久遠矣。公益大駭,效將軍指徧禱之,車未入郭門而甘澍隨之矣。一雨三日,隴畞盡霑足,視傍郡猶然桔橰聲未息,歳不為凶而杭用以安,遠邇大讙,胥服公精誠。至播之詩歌,侈大其事,而公頊頊然斂容謝曰:'此二三大夫與薦紳三老所昭格耳,振之敢叨以為功耶,幸掩口,無為神羞讙者。'稍戢,公始請於監司,發贖鍰新將軍廟,謂神實庇我,而忍負之哉。五閲月而廟成,而下不知。公復為中著祀典,每嵗以夏秋二仲月檄丞、簿、尉一人躬詣廟致祭,為百姓祈穀,令毋旱,而祭品亦且有成式,不豐不儉,無匱吾祀耳矣。易稱大人者,與鬼神合,其吉凶中庸,盛引鬼神之徳,洋洋乎如在其上,如在其左右,何其彰明也。乃世儒束於所見,委而不信,眎先代神靈蔑如矣,即祀典所應修舉者,直與彌文等,莫或加意,不待既灌而誠已不屬矣。蘄鬼神之休享,得乎?跡孫將軍近事,詎不甚洋洋哉,而公亦可謂與鬼神合吉凶者矣。往公守吉安,禱雨有竒應,至以時雨名其樓云。頃薦紳三老將謁於公,立石廟中,以詔来兹而屬記於余。余不佞,為述其大端如此。"又有小隱園、裴園、史園、喬園、資國園,並廢。小隱園本内侍陳源外宅,後收入重華宫,撥賜張貴妃,建崇福院。前有雙岓、金沙澗。裴園,裴禧别業,楊廷秀詩:"岓岓園亭傍水濵,裴園飛入水心橫,傍人莫問遊何處,只揀荷花深處行。"史園,史徽孫别業。喬園,喬幼聞别業,其西北有馬蝗橋。資國園,履泰將軍故宅也。

  楊公堤,裏湖西岸者是也。知府楊孟瑛既開西湖,遂築此堤,增建六橋,俗稱裏六橋是也。然近北山三橋,宋時已有之,楊公所築,特南山三橋耳。惜其名不立,無以匹配蘇堤,今擬定之:自北而南第一橋,近淨空院,玉泉之水出焉,題曰環壁。自此而西,可通耿家埠。第二橋,金沙灘之水出焉,題曰流金。自此而西,可通麯院路,遊靈竺者之所従停橈也。第三橋,近龍潭,深黝莫測,有時祥光浮水,蓋神物之窟宅也,題曰卧龍。自此而西,可通茅家埠。第四橋,遶丁家山而東,沿堤屈曲,蒼翠掩映,題曰隱秀。従此而西,可通花家山,又名花家園。第五橋,西挹髙峯,舊有三賢祠在焉,《詩》云"髙山仰止,景行行止。"喻好賢也,題曰景行。從此而西,可通麥嶺路。第六橋,従定香橋而入,近發祥祠,虎跑、珍珠二泉之水出焉,其源長矣。詩云"長發其祥,非濬导不可。"題曰濬源。

  湖心亭,舊為湖心寺,鵠立湖中,三塔鼎峙。相傳湖中有三潭,深不可測,所謂三潭印月是也,故建三塔鎮之。國朝弘治間按察司僉事隂子淑,秉憲甚厲,時寺僧倚怙鎮守中官,杜門不容官長以酒肴入。隂大怒,廉其姦事,立燬之,併去其塔。嘉靖三十一年,知府孫孟尋遺址,建亭其上,周樹石欄,湖山勝槩,悉可□結,未幾圮。萬厯四年,按察司僉事徐廷祼,知縣姜召重建。許叔夏湖心亭詩:"孤山突兀敞髙秋,風起青蘋紫翠浮。一送歸鴻何處去,碧天明月夜悠悠。"徐子與偕門生西湖對月詩:"千山雨後片雲無,一棹風前興不孤。入座詞人髙北斗,開尊明月滿西湖。光依玉樹秋相媚,寒照氷心病欲蘇。此地夜遊經幾度,未知誰解探驪珠。"

  ●西湖遊覽志巻三

  南山勝蹟

  出湧金門折而南,為兩峯書院。

  湧金門舊名豐豫門,宋時有豐樂樓,與門相值,若屏障然。蓋堪輿家以此當山水之衝,今移稍北近栁洲寺。兩峯書院,皇明太子太保刑部尚書洪公别墅也。公名鐘,字宣之,錢唐人,歴官四川按察使,發奸摘伏,聽決如流,庭無宿訟。時僉事屈鋭者,與公齊名,故蜀有"洪不支鍋,屈不解擔"之謠。尋以都御史巡撫順天等府,增築邊堡,自山海闗抵居庸,延袤千里,更巡撫雲南、貴州,督理漕運四鎮,十年始入刑部,兼左都御史,復以川陜有藍、鄢之亂,奉命征之。冦平,加太子太保,乞致仕,築書院於西湖,號兩峯居士。

  又南,為靈芝崇福律寺。

  靈芝寺本錢王故苑,芝生其間,捨以為寺,遂額靈芝。至宋而規制浸宏,髙、孝兩朝四臨幸焉。有浮碧軒、依光堂,亦為新進士會年題名之所。元末燬。永樂初,竺源重建。朱静佳詩:"黄金匝地小橋通,四靣清平納遠空。雲氣長扶天子座,日光浮動梵王宫。殘碑幾字莓苔雨,清磬一聲楊栁風。沙鳥不知行樂事,背人飛過夕陽東。"董嗣杲依光堂詩:"塵凝黼座憶垂衣,今古湖波錦四圍。靈毓紫芝三秀逺,光開緑玉片金揮。松牕自掩空蓮社,石榻相朝卧栁枝。半捲珠簾看落景,鼓簫長送畫船歸。"寺畔舊有顯應觀、楊王上船亭、靈隱堂、寳蓮院、紫霄院、寳成院、永隆院、慧光庵、正覺院、超化院、妙淨院、寳徳寺,並廢。顯應觀祀磁州崔府君者,府君名子玉,唐貞觀間為磁州滏陽縣令,有異政,民立生祠。既卒,為神於其上。靖康間,髙宗為康王,避金冦,走鉅鹿。馬斃,冒雨獨行,值路三岐,莫知所往,忽有白馬导之,暮至祠下,有土馬赭汗如雨。因假寐廡下,夢神人以杖擊地,促其行,白馬復导至斜橋谷,會耿南仲来迎,馬忽不見。及即位,復夢神,將白羊饋之,曰得孝子,實兆孝宗。由是累朝崇奉六月六日生辰,遊人闐沓。咸淳間改額昭應,理宗書洞古經石刻,後歸靈芝寺有蕭照山水、蘇漢臣畫壁。

  清波門過流福水橋,瀕湖為學士橋,折而南為茶坊嶺。

  清波門,宋時稱暗門,又南有錢湖門,今塞。

  流福水橋,瀕湖而引水入城,經府前者。學士橋,當故宋聚景園前,蓋城中鐵冶嶺諸山之水,舊出錢湖門,輸委於西湖者,必經橋下,大小岐派,若夾字然,故稱夾字港,港長九十六丈,後人訛為學士港,然則學士橋者,豈即夾字橋之誤歟。而宋時《咸淳志》、《夢梁録》諸書皆無夾字橋之名,獨《武林舊事》有學士、栁浪等橋,而栁浪聞鶯遂為西湖十景之一,蓋不可謂無據也。豈其時有文人為學士者得寵昵,於従遊應制題詠,遂以名橋,若李太白偕尚書郎張謂遊沔州南湖,遂改南湖為郎官湖;近世孫一元著髙士於西湖,遂改西湖為髙士湖者?或此類也。橋久崩廢,惟條石丈餘,橫跨港口,舟人以小艇入艤清波門者,傴僂乃度。郡人王輈者,好義士也,捐貲重建之,髙廣倍昔,題其梁曰學士橋。蓋従郡人稱名之便,且疑以傳疑存舊蹟也。汝成為之記,立石建亭於橋畔。馬浩瀾念奴嬌詞:"東風輕軟,把緑波、吹作縠紋微皺。彩舫亭亭寛比屋,載得玉壺芳酒。勝景天開,佳朋雲集,樂繼蘭亭後。珍禽兩兩,驚飛猶自囘首。學士港口桃花,南屏松色,蘇小門前栁,冷翠柔金紅綺幔。掩映水明山秀,閒試評量,總宜圖畫,無此丹青手。歸時侵夜,香街華月如晝。"

  茶坊嶺,宋時有茶坊在焉。

  清波門外沿城而北,舊有聚景園、僊姥墩,並廢。聚景園,孝宗所築。先是髙宗居大内,時時屬意湖山,孝宗乃建名園,奉上皇遊幸園中,有會芳殿、瀛春、覽逺、芳華等堂,花光、瑤津、翠光、桂景、灔碧、涼觀、瓊芳、彩霞、寒碧等亭,栁浪、學士等橋,疊石為山,重巒窈窕。其後累朝臨幸,理宗已後,日漸荒落,故髙疎寮詩:"翠華不向苑中来,可是年年惜露臺。水際春風寒漠漠,官梅却作野梅開。"不久而黍離之感作矣。今惟栁橋尚存世,稱栁浪聞鶯者是也。園傍舊有靈應堂,俗呼包道堂,水心寺、陸蓮庵、法喜院、興福院、定水院凡浮屠之廬九,並歸園内。僊姥墩,《神僊傳》云餘杭人也,嫁於西湖農家,善採百花釀酒,王方平嘗以千金過蔡經家,與姥沽酒飲而甘之。是後羣僊時降,因授藥一丸,以償酒價。姥服化去後十餘年,有人經洞庭湖邊,見賣百花酒者,即姥也。前所居基髙數十尺,今已夷為坦途矣。王介甫詩云:"緑漪堂前湖水緑,歸来正復有荷花。花前若見餘杭姥,為道僊人憶酒家。"

  又西南,過長橋,為南屏山、淨慈禪寺、萬工池。長橋頗短,而以長名者,先時水口甚濶,橋分三門,有亭臨之,壯麗特甚。其後浸淫填塞,兩傍皆民居矣。其南舊有澄水閘、南閘,宋時錢湖門内諸山之水分為三道,雨甚則浸濁西湖,故穿城至海子口流出。省馬院后為水渠,引至澄水閘入湖,而南閘者亦分方家峪之水,引歸長橋,謂之三渠皆有石橋,今亦湮廢。董嗣杲詩:"南港虚名架石梁,寺樓鐘鼓幾斜陽。相傳亭跨危基壯,誰見橋横古道長。澄水閘荒沙草碧,清波門近市塵黃。鳳凰山在阑干外,玉抹烟屏鷺一行。"南屏山,峯巒聳秀,怪石玲瓏,峻壁横披,宛若屏障,凌空而中峙者為慧日峯。今以寺後巻石刻慧日峯三字,謬矣。傍有石壁,刻家人卦中庸樂記篇,相傳為唐人八分書,而后人刻司馬温公書五字,亦非也。又有米元章書琴台二字,今皆不存。張翥閏九日遊南屏山詩:"山僧領客興何長,慧日峯前俯太荒。舊俗尚存三令節,人生難遇兩重陽。丹楓換葉隨秋老,黃菊留花過閏香。更欲磨崖訪陳蹟,西風吹冷薜蘿裳。"丘道源詩:"南屏髙瞰府城西,畫舸千艘共醉迷。四柱台邊烟是幕,百花橋畔葑連堤。龍檀咽路迎轝隼,綺繡登山汗粉題。暮色沈沈郛郭閉,寳燈輝映梵天低。"王伯安詩:"溪風漠漠南屏路,春服初成病眼開。花竹日新僧已老,湖山如舊我重来。層樓雨急青林迥,古殿雲晴碧嶂迴。獨有幽禽解相信,雙飛時下讀書台。"孫太初卜居南屏山詩:"石上藤蘿對夕曛,解衣長日坐来頻。挽囘滄海真無計,領畧青山合有人。養鶴佀嫌雙口累,為漁又過一生身。相逢惟是南屛老,獨樹柴門許結隣。""道人占斷南屏景,十里青山帶郭斜。對水柴門通鶴渚,隔隣烟火是漁家。嵒頭老檜占風雨,石上菖陽閱嵗華。粧点太平還著我,椶鞵桐帽送生涯。"

  淨慈禪寺,周顯徳元年,錢王俶建號慧日永明院,迎衢州道潜禪師居之。潜嘗欲従王求金鑄十八阿羅漢,未白也。王忽夜夢十八巨人隨行,翌日道潜以請,王異而許之,始作羅漢堂。宋建隆初,禪師延夀以佛祖大意,經綸正宗,撰《宗鏡録》一百巻,遂作宗鏡堂。太宗改賜夀寜院。熙寧中,郡守陳襄延禪師宗本居之。屬嵗旱,湖水盡涸,寺西隅甘泉出,有金色鰻魚遊焉,因鑿為井,寺衆千餘,飲之不竭,名曰圓照井。南渡時燬而復興,僧道容實鳩工焉,五嵗始成,塑五百阿羅漢,以田字殿貯之。五百羅漢者,《湼槃經》云昔有五百商人出海,採寳值千,盜攘去,併剜其目,日夜號痛,有告之曰,靈鷲佛氏能救汝苦,與我重寳,引汝見之。商且行且捨,至大林精舎,佛為説法,為證阿羅漢,果散處山林,分形顯化,作福人間。蓋示人従生有貪,因貪受苦,因苦得報之意。其時塑像咸出一僧,而儀貌種異,神氣如生。像成而僧化去。其第四百二十二位阿濕毗尊者,獨設一龕,黃羅幕旁置籖筒,側身偃蹇,斜目覷人而笑。婦人祈嗣者,必詣此炷香,以手摩腹,黒光可鑒,今龕廢矣。紹興九年,改賜淨慈報恩光孝寺額,既而復燬。孝宗賜金成之,御書慧日閣。嘉泰四年復燬,嘉定十三年復建,閎勝甲於湖山。故程翰林珌記文,有"濕紅映地,飛翠侵霄,簷轉鸞翎,堦排鴈齒,星垂珠網,寳殿洞乎琉璃;日耀璇題,金椽聳乎玳瑁"之語。時宰臣建議以京輔佛寺推次甲乙,尊表五山為諸刹綱領,而淨慈與焉。廡壁作五十三參等像,皆名師鍾鼎、丁清溪所畫也,大抵規模與靈隱相若,故二寺為南北兩山之最。東坡詩云:"卧聞禪老入南山,淨掃清風五百間。"其弘壯在南渡前巳然矣。先是,寺僧艱汲,負擔湖濵。紹定四年,僧法薫以錫杖扣殿前地,出泉二派,甃為雙井,嗣是茗椀齋盂,漱風嚥月,千衲頥哺,永無乏供。丞相鄭清之為記。淳祐十年,建千佛閣,理宗書華嚴法界正徧知閣八字賜之。元季時,湖寺盡燬,而兹寺獨存。皇明洪武間燬,僧法淨建。正統間復燬,僧宗妙建。寺内有永明堂、圓照樓、樷玉軒、一湖軒並廢鐵鍋重數千斤,欵云梁貞明二年鑄。兹寺之建,在吳越時,而鍋識貞明,或従他寺移来,未可考也。寺北有四眼井,蘇子瞻謁宗本,因和周别駕詩:"卧聞禪老入南山,淨掃清風五百間。我與世疎宜獨往,君縁詩好不容攀。自知樂事年年減,難得髙人日日閒。欲問雲公覔心地,要知何處是無還。"鄭清之雙井詩:"水神何時生六翮,飛出雙泉江練白。平湖浸月渺無邊,一笑對之成揖客。轆轤初動曉星横,夜捲寒瓊聲湱湱。千年佛殿礎花乾,十畞空庭荫修栢。問泉何事趂竒觀,故向庭前作真澤。昔年何塞今何通,泉豈有心猶揀擇。若云泉自井中来,枯甃沿山有龟坼。如言地中泉自見,是年何須穿土脈。幡風胥動兩無干,細詮此證歸禪伯。我方饒舌為井記,了不相干勞刻畫。寄詩更欲結茶緣,付與宗風自鎚拍。"白廷玉詩:"奎額昭囘龍屈盤,入門已覺厭塵寰。何當白髪三千丈,来寄清風五百間。帝子釜搖余潋灔,家人卦剔翠孱顔。西湖日日船如織,半在南屏第一山。"虞伯生詩:"寒梅的的西来意,翠竹青青刼外春。日出碧鷄山作霧,台空彩鳳地無塵。八年寫遍湖山好,萬里歸来月色新。我在錦官城裏住,白雲滿屋便為隣。"王伯安詩:"臥病空山春復夏,山中幽事最能知。雨晴階下泉聲急,夜静松間月色遲。把巻有時眠白石,解纓隨意濯清漪。吳山越嶠俱堪老,正奈燕雲係遠思。"姚公綬方丈詩:"第一橋頭歸日晡,天風吹酒已全無。人家只隔東西崦,烟水平分裏外湖。自解金魚憐杜甫,誰招白鶴弔林逋。兩峯勝槩山僧得,好為南屏一寫圖。"

  萬工池,在寺門外,宋建炎已前,寺累遭囘禄,鞠為荆墟。崇熙間,有善青烏之術者,云須鑿池以禳之。宗本乃募化為此,與力者萬人,故名。

  寺畔有南屏興教寺、廣教院、寳相寺、法性寺、顯聖寺、空律寺、恵照寺、昭慶院、廣法院、希夷道堂、翠芳園、甘園,並廢。興教寺舊名善慶,有齊雲亭、清曠樓。蘇子瞻詩:"我識南屏金鯽魚,重来撫檻散齋餘。還従舊社得心印,似省前生覓手書。葑合平湖久蕪没,人經豐嵗尚凋疎。誰憐寂寞髙常侍,老去狂歌憶孟諸。"廣教院,號小南屏。寳相寺,晉天福九年吳越王建。法相寺,宋乾徳五年吳越王建。顯聖寺,宋開寳五年邑人羅仁徳建。空律寺,後周廣順元年吳越王建。俱元末燬。惠照寺,今為淨慈香積。希夷道堂,劉蓑衣建。翠芳園,舊名屏山園,理宗朝改翠芳,有五花亭、蘭栧、梅槎,咸淳中建宗陽宫,亭館花石,移取殆盡。甘園在淨慈寺對,舊為内侍甘升之園,又名湖曲園。理宗嘗臨幸,有御愛松、望湖亭、小蓬莱、西湖一曲,後歸趙觀文,又歸謝節使。周宻詩:"小小蓬莱在水中,乾淳舊賞有遺踪。園林幾換東風主,留得亭前御愛松。"

  淨慈寺後為蓮花洞、居然亭。

  蓮花洞,巧石層敷,若芙蓉之燦爛。居然亭在洞口,登兹則湖山風景,扬睫無遺矣。嘉靖間,閩人洪玉方為紹興守,坐法逮會城,寓淨慈。刑部照磨張文仁築此亭居之。玉方曰:"一日茅棟成,居然我泉石。"遂名居然亭也。

  淨慈寺前為雷峯塔、藕花居、倪尚書墓。

  雷峯者,南屏山之支脈也,穹嶐迴映,舊名中峯,亦曰迴峯。宋有道士徐立之居此,號迴峯先生。或云有雷就者居之,故又名雷峯。吳越王妃於此建塔,始以千尺十三層為率,尋以財力未充,姑建七級后,復以風水家言,止存五級。俗稱王妃塔,以地産黄皮木,遂訛黄皮塔。俗傳湖中有白蛇、青魚兩怪,鎮壓塔下。其傍舊有顯嚴院、雷峯庵、通玄亭、望湖樓,並廢。林逋詩:"中峯一逕分,盤折上幽雲。夕照前村見,秋濤隔岸聞。長松標古翠,疎竹動微薰。自愛蘇門嘯,懐賢事不羣。"又中峯望北山詩:"拂石翫林壑,曠然空色秋。歸雲帶層巘,疎葦際滄洲。固自堪長往,何為難久留。庻將濠上想,聊作剡中遊。"

  藕花居者,洪武中淨慈僧廣衍建。衍以博學徵修大典,歸老於此。林亭幽雅,開傍湖濵,長夏荷舒,清馥滿室。塔畔有東退居者,亦衍别業也。王伯安詩:"掩映紅粧莫漫猜,隔林知是藕花開。共君醉卧不須扇,自有香風拂靣来。"

  髙文端公墓,太子少保文淵閣大學士髙儀諭塟墓也。文端錢唐人,斥藕花居僧舎地塟焉。

  倪尚書墓者,太子少保吏部尚書倪文毅公岳之祖墓也。岳先世錢唐人,國初徙南京。

  山畔舊有上清宫、雲濤觀、普寧寺、淨相院、珍珠園、勝景園,並廢。上清宫,葛僊翁煉丹之所,道士胡瑩微築,理宗御書清淨道场。普寧寺,周廣順元年建,名白蓮寺,大中祥符間賜額,謝皇后香火,有鐵塔一,石塔二。淨相院,吳越王建,有無盡意閣、娛客軒、一段竒軒。珍珠園,宋張循、王俊别墅,内有珍珠泉、髙寒堂,官庫取以釀酒。勝景園在雷峯塔路口,髙宗時别館也。光宗時慈福太后以賜韓侂胄,改名南園。陸務觀南園記云:"慶元三年,慈福以别園賜少師平原郡王韓公,其地實武林之東麓,而西湖之水匯於其下,天造地設,極湖山之美。公既受命,乃以禄賜之餘,葺為南園。因其自然,輔以雅趣。方公之始至也,前瞻却視,左顧右盼,而模規定;因髙就下,通塞去蔽,而物象列。竒葩美木,争效於前,清流秀石,拱揖於外,飛觀傑閣,虛堂廣廈,上足以陳俎豆,下足以奏金石,升而髙明顯敞,如蜕塵垢;入而窈窕邃深,疑於無窮。乃悉取先侍中魏忠獻王之詩句而名之堂,最大者曰許閒,御翰也,其射厅曰和容,其台曰寒碧,其門曰蔵春,其閣曰凌風,其積石為山曰西湖洞天,其瀦水藝稻為囷场、為牧羊牛畜鴈鶩之地,曰歸畊之莊,其他因其實而命之名。堂之名則曰夾芳,曰豁望,曰鮮霞,曰矜春,曰嵗寒,曰忘機,曰照香,曰堆錦,曰清芬,曰紅香。亭之名則曰逺塵,曰幽翠,曰多稼,自紹興以来,王公將相之園林相望,皆莫能及南園之髣髴者。然公之志豈在於登臨遊觀之美哉?始曰許閒,終曰歸畊,是公之志也。公之為此名,皆取於忠獻王之詩,則公之志,忠獻之志也。與忠獻同時,功名富貴畧相埓者,豈無其人,今百四十五年,其後往往寂寥無聞,而韓氏子孫,功足以名彛鼎、被絃歌者,獨相踵也。或曰:上方倚公如濟大川之舟,公雖欲遂其志,其可得哉?是不然。上之倚公,與公之自處,本自不侔。天下知上之倚公,而不知公之自處,此南園之所以不可無述。游老病謝事,居山隂澤中,公以手書来,曰:子為我作南園記。游竊復思公之門才傑所萃也,而顧以屬游者,豈謂其愚且老,又掛衣冠而去,則庻幾其無諛辭、無侈言,而足以道公之志歟?此游所以承公之命而不辭也。"

  南屏山之西為九曜山、發祥祠。

  九曜山,與赤山聮屬,舊有九曜星君殿。

  發祥祠,以祀昌化伯邵公林者。公孝恵皇太后父也。太后侍憲皇,生皇考睿宗獻皇帝,于今上為祖母,以戚里恩封公伯爵。嘉靖十九年,勑塟于此,給銀伍萬餘兩,阡隧崇嚴,甃斵工巧,江南所無者。其地舊為法因寺,吳越文穆王建,有古鐵塔、錢王井,深冽雖旱不枯。

  又西南,過太子灣,折而南為石屋嶺、石屋洞、蝙蝠洞、大仁禪寺。

  太子灣,宋時莊文、景獻二太子攅園。

  石屋洞,髙厰虛朗,衍迤二丈六尺,狀如軒榭,可布筵几。其底邃窄通幽,闇然宻室,周鑴羅漢五百十六身。仇仁近詩:"誰擘空青露石坳,遊龍伸臂下南髙。鬼神穿鑿地脈碎,風雨支撑天柱牢。峭壁蒼苔侵佛髻,懸崖滴乳濕僧袍,伽藍聞是香山叟。燈暗祠荒没野蒿。"

  蝙蝠洞,在石屋洞側,内産蝙蝠,大者如鴉,亦有純白者,其糞即夜明砂也。建炎間,里人避兵於中,容數百人,皆免。

  大仁禪寺,吳越王建,宣和三年重修,俗稱石屋寺。其對山名瑞峯塢,下舊有淨梵院。


  又南過烟霞嶺,為水樂洞、烟霞洞。

  水樂洞在烟霞嶺下,洞旁錢氏建有西闗淨心院。宋淳熙六年,以賜内侍李隶,仍建佛宇,巖石盤峙,洞壑虛窈,泉味清甘,聲如金石。熙寧二年,郡守鄭獬名之曰水樂洞。后二年,蘇子曕来為倅,遂賦詩云:"君不學白公引涇東注渭,五斗黄泥一鍾水;又不學哥舒横行西海頭,歸来羯鼓打梁州。但向空山石壁下,愛此有聲無用之清流。流泉無絃石無竅,强名水樂人人笑。慣見山僧已厭聽,多情海月空留照。聞道磬襄東入海,遺聲澗谷含宫徵,聲奏未成君獨喜,不須寫入薫風絃,縦有此聲無此耳。"嘉泰以来,洞為楊郡王家别圃,纍石築亭,最稱幽雅。年久蕪穢弗治,水樂絶響。賈似道嘗用厚直得之,命寺僧深求水樂所以廢興者,不得其説。一日似道遊焉,俯晲旁聽,悠然有契,曰谷虛而后能應水激,而后能有聲,今水瀦其中,土壅其外,欲其振響,得乎?亟命疏壅导瀦,有聲従洞間出,節奏自然,二百年勝槩於是始復。乃葺亭,以所得子瞻真蹟刻置其上。又取詩語名其亭,若堂曰聲在,曰愛此,曰留照,曰獨喜,他如介堂、玉淵、潄石、宜晚則皆紀其勝處。又即山之左麓,闢犖确為徑而上亭,其三山之巔,杭越諸峯,江湖海門,盡在眉睫,扁曰上下四方之宇,竒觀也。洞中泉由愛此引貫其下,入潄石,匯于聲在,達于玉淵山之窪,為池以受之,每一撤捷,伏流飛注噴薄,如崖瀑然。景物之勝,視昔有加。而淨化院則仍其舊,云洞後有石佛接待庵,相傳有聖僧,頂笠挑包,隱形于石。咸淳初,建庵覆之,今廢。王大受詩:"歴騁空寒六六天,更来洗耳聴春泉。迅湍激石浮清磬,樹溜行沙寫素絃。路口林亭三四曲,洞中日月幾千年。何人獨得開收律,譜入宫商與世傳。"楊仲弘詩:"石林求路轉聱牙,来訪香嚴大士家。雨過門前生薤葉,風行壠上落松花。懸崖滴水鳴金磬,激澗流泉走玉砂。欲適山林去城市,久知寂寞勝紛華。"

  洞傍舊有蒲覺院、歸雲庵,並廢。蒲覺院有法華泉、金蓮池。歸雲庵,宋寧宗時有永清禪師坐石窟中,聞髙峯鐘聲而悟道。

  煙霞洞,晉開運元年,有僧彌洪,結庵洞口,遇神人,指山後有勝蹟,何不顯之。洪忽見洞内有羅漢六尊,顯像石壁,若鏤刻而成者,甚異之。未幾,洪卒。吳越王錢氏夢僧告云:"吾有兄弟一十八人,今方有六王,可聚之。"夢覺,訪得烟霞洞有六羅漢,遂補刻一十二尊,以符所夢。洞後宋有清修寺,今廢,惟象鼻石佛手、巖石羅漢、東坡留題尚存。周紫芝詩:"瀕湖兩峯髙,屹立曉相望。蒼涼昇海日,骯髒露千嶂。羸驂絶陂陀,巖谷飽追訪。緬懐洪荒初,藴蓄含萬象。渾沌久已死,倐忽真巧匠。誰今鑿空手,出此竒嶮狀。中虛納遊雲,谷静答幽唱。暗穴下無底,濤聲相悲壯。十八志聲聞,附石出遺像。誰其架修椽,置屋雲雨上。青山不知數,遶屋森百丈。忽於兩峯間,萬頃見烟浪。澎湃海潮聲,往往入藜杖。天公愛此山,令我拜嘉貺。眇焉隔僊凡,欲往漫惆悵。便當學枯禪,綺語蠲宿妄。自足伴周遊,長年此遐放。"

  陟磴屈折而上,為南髙峯、榮國禪寺。

  髙峯在南北諸山之界,羊腸詰屈,松篁葱菁,非芒鞋布襪,努策笻杖,不可陟也。塔居峯頂,晉天福間建,宋崇寧、乾道兩度崇修。元季燬。舊七級,今存五級。塔中四望,則東瞰平蕪,烟消日出,盡湖山之景。南頫大江,波濤洄洑,舟楫隱見杳靄间;西接巖竇,怪石翔舞,洞穴邃宻,其側有瑞應像,巧若鬼工;北矚陵阜,陂陁曼衍,箭櫪叢出,麰麥連雲。山椒巨石屹如峩冠者,名先照壇,相傳道者鎮魔之所。峯頂有鉢盂潭、潁川泉,大旱不涸,大雨不盈,潭側有白龍洞、龍王祠,今廢。

  榮國禪寺即塔院也。宋寳祐五年,福王與芮建。咸淳六年,安撫潜説友創華光閣、五顯祠,又拓徑以便登陟。今寺廢,而五顯祠尚存。

  ●西湖遊覽志巻四

  南山勝蹟

  自太子灣而西,為玉岑山,其對為赤山、恵因澗、恵因講寺。

  玉岑山,相傳其山産玉,故潤媚異常,孤峯秀拔,層巒繚繞。中有古木,倒植森翠。凌冬崖上玉岑二字,許采書;山門玉岑,宋理宗書也。

  赤山其土赤埴,故名。由湖而陟此者,近定香橋為赤山埠,其水曲為浴鵠灣,張伯雨構水軒於此。劉邦彦詩:"浴鵠灣頭春水,呼猿洞口晴雲。漁歌欵欵互答,樵唱悠悠獨聞。"又詩:"春水初生浴鵠灣,蔑樓髙枕對青山。鳥聲啼足忽飛去,門掩緑隂清晝閒。"自此而南過大慈山,出江干,商旅不絶。宋有牛羊滌宫在焉。張輿詩:"急雨斜風吹客衣,赤山埠頭人渡稀,欲行不行徒步遲,六橋新水漲平堤。雲松冥冥曲徑迷,採蓮舟傍緑荷歸。欸乃一聲天欲暝,隔花驚起鷺鷥飛。"

  恵因澗出自赤山,經恵因寺前以入湖,有蛟居澗中,故洞口鑄鐵為牕檽,嵌石以拒之,髙數尺,因名鐵牕檽洞。

  恵因寺,後唐天成二年吳越王建。宋元豐八年,髙麗國王子僧統義天入貢,因請淨源法師學賢首教。元祐二年,以金書漢譯《華嚴經》三百部入寺,施金建華嚴大閣蔵塔以崇之。元祐四年,統義天以祭奠淨源為名,兼進金塔二所。適蘇子瞻守杭,上疏云:"自熙寜来,髙麗屢入朝貢,兩浙騷然,皆因奸民徐戩等交通誘引,妄談庸僧淨源通曉佛法,以致義天羨慕来朝,従源講解。淨源既死,其徒復持真影舎利,違禁過海,以致義天差人祭奠,兼進金塔,探瞰朝廷,受之則以貪示外夷,計搆紛然,朝貢踵接,夷使所至,圖畫山川,購買書籍,不惟中國受疲,而邊防亦疎。乞却金塔勿受,絶其来意。"神宗従之。寧宗書華嚴經閣,理宗書易庵。元延祐四年,髙麗瀋王奉詔進香,繙經於此。至正末燬。國初重葺,俗稱髙麗寺。礎石精工,蔵輪宏偉,兩山所無。

  赤山左右,舊有廣果寺、開化尼寺、法興寺、保福院、永慶院、真如院、淨梵院、崇教院、寳林院、廣法院、修吉寺、正濟寺、法雨寺、安福尼寺、極樂尼寺、定光庵、凝神庵,並廢。廣果寺在恵因橋北,錢王建。紹興初,漕司試兩浙士於恵因寺,以廣果為别試院。有虛悦、棲鳳二軒。開化尼寺,慧智建。法興寺,舊名法明。保福院,在長耳巷,舊名寳慶,錢王建,有玉醴泉。真如院,貞觀初建。淨梵院,舊名瑞峯。寳林院,錢王建,有可賦軒。廣法院,内有清曠亭。修吉寺,舊名瑞龍,為郭、夏、季、韓四皇后攅宫。法雨寺,舊名水心,續改雲龍,大中祥符賜額。安福尼寺,尼普隆建。極樂尼寺,尼徳勤建。定光庵,在法相寺西,有泉盤瀑飛洒,濺沫如珠,雖旱不竭,名定光泉。凝神庵,蒲衣道士張達道所居,髙宗嘗賜白羽扇,至元猶存。薩天錫詩:"晴日赤山湖水明,湖中山影一眉青。蒲衣道士無人識,羽扇年多落鳳翎。"

  恵因寺而北,為法相律寺、六通律寺、筲箕泉。

  法相律寺,俗稱長耳相。後唐時,有髙僧行修,號法真,年十三進具,遍叅諸方,得法於雲峯存。公生有異相,耳長九寸,上過于頂,下可結頤,號長耳和尚。天成二年,自天台國清寒巖遊錢唐,吳越王待以賔禮,居相法院。乾祐四年,趺逝。髙足漆其真身存焉。寺内有錫杖泉。劉士亨賀法相寺海納庵上人詩:"湖上招提信少雙,翠微樓閣白雲牕。耳聞古佛遺真像,眼見髙僧豎大幢。衲掛紫藤驚鼠竄,鉢分滄海毒龍降。懐香欲叩毘尼蔵,寸筳臨鐘不易撞。"

  六通律寺,舊名六通慈徳院。吳越王建有辟塵爐,非木非石,扣之錚然,纎塵不染。

  筲箕泉,出赤山之隂,合于恵因澗。元時有黄子久公望者,號大癡,卜居泉上,子久善畫有,山水訣傳於世。

  赤山之北,為三台山、于肅愍公墓。

  于公名謙字廷益,錢唐人。英廟北狩時,公以兵部尚書任國事,外攘内撫,有社稷功。英廟復辟,奸臣石亨、徐有貞等忌譛之,誣公不軌,竟以寃死。其子冕奉塟於此。成化二年,廷議始白上,遣行人馬暶諭祭之。其詞畧曰:"當國家之多難,保社稷以無虞,惟公道以自持,為權姦之所害,在先帝已知其枉,而朕心實憐其忠。"弘治七年,賜諡曰肅愍,建祠曰旌功。鄭繼之詩:"太傅出南方,眉宇天人表。曩在英廟朝,讜論多了了。三邊正統末,干戈日俶擾。先皇巡朔方,敵騎伏潢沼。黄雲阨塞垣,僊仗迷周道。法駕一蒙塵,作意索金寳。京城既摇動,和議雜紛繚。公時賛戎機,决策截瀾倒。告廟定儲君,誓衆守隍堡。耀兵向隂山,真欲舉征討。居庸扼咽喉,鐵馬豈得搗。坐令敵計窮,食盡師遂老。翠華果全歸,黄屋免再造。雖重獲罪戾,社稷功非小。功髙反殺身,於古亦嘗蹈。固由天威赫,實為青蠅嬈。天日終輝輝,即見是非瞭。神衷啓后聖,殊錫達幽眇。憶昔靖康亂,謀國何草草。堂堂宋諸良,唯唯遵和好。甘心拜勍敵,所以至絶島。直書在史氏,公節須皦皦。"

  三台山之前,為栗山、八盤嶺、周真人墓。

  周真人思得,仁和人,精五雷法,揣測休咎輒驗。皇明永樂初,召試嘉奬,建天將廟居之。扈従北征,累著勞績,歴事仁廟、宣廟、英廟,寵賚特厚。景泰改元,懇乞還山,年九十三卒。訃聞,遣行人許箎諭祭,贈號真人,勑塟于此。

  自三台山而北,為小麥嶺、東嶽行宫、靈應廟、永福橋。

  小麥嶺,其地宜麥,故名。西有支徑,可通大麥嶺。蓋積慶山之陂陁迤邐者。

  東嶽行宫,宋咸淳中建,以奉泰山之神。

  靈應廟,其神蔣通,質直孝親,紹興十一年七月坐化桐朩下。時騰曦熾烈,七日如生,累見靈異,境内賴之。事聞,詔為立廟崇祀。

  永福橋,俗稱飲馬橋,吳越、宋時皆牧馬于此。

  嶺畔舊有旌徳顯慶寺、靈隠觀、太清宫、淨林廣福院、冰壑書堂、賛寧塔、梅坡園,並廢。

  旌徳顯慶寺,宋慈明太后香火,賜田三千畞,後山泉石甚竒,有雲扉軒,清壑、凝紫、静雲等亭。靈隠觀,宋寧宗時中貴張氏剏,御書冲隠庵。淳祐中,道士范善遷重建,賜名今額。庵在觀右,而觀改仁夀矣。太清宫,寧宗時朱靈寳守固建,楊太后書《道徳經》刻石幢,有嵗寒軒,養性凝神堂,後為賈貴妃功徳寺。冰壑書堂,宋樞宻金淵,號冰壑,築室於此,因塟焉。積慶、永清二山在後,平鼎山在左,湖山在前,凡錢唐城邑江湖之勝,近在几席,乃南北二峯中之最髙山也。有君子、天一二泉。理宗御書積慶山、怡顔蔵書、農圃以賜,又賜寺額曰積慶教忠,不及建而止。贊寧塔,贊寧,髙氏,徳清人,出家杭州祥符寺,著述毘尼,時人謂之律虎。錢武肅王禮重之。宋興國初,召對滋福殿,詔修《髙僧傳》三十巻。卒,諡圓明,塟龍井。梅坡園,楊太后宅業,在顯慶寺西。董嗣杲詩云"園丁自飽栽花利,月入楊家得幾何"者是也。

  又西,為大麥嶺。其傍為花家山。

  大、小麥嶺當南北兩山之界,又西北,過仙芝嶺,出九里松。大麥嶺有蘇軾、王瑜題名。

  花家山一名蛇山,瀕湖而登,為茅家埠。仇仁近詩:"閒循石澗列雲扉,樹影生涼怯苧衣。静碧軒窻聊寄傲,軟紅塵土竟忘歸。滿傾竹葉春霞滑,輕摘蕉花曉露稀。禪意法乗俱莫問,且談舊事共依依。"

  嶺畔舊有法空寺、資聖院、盧園、淨安院、崇真宫、淨嚴院、隆興庵、水陸庵、妙心寺,並廢。法空寺舊名資慶資聖院,為濮王墳。盧園,宋内侍盧允升小墅,景物竒秀,有池,文石甃砌,水洌而深,異魚種集,西湖十景所謂花港觀魚,即此地也。淨安院,宋内侍董宋臣香火院。崇真宫,舊為女冠,後改永淨尼寺。淨嚴院,内侍董永仲香火院。隆興庵,楊府廨院。水陸庵,亦楊府廨院,又名慶安院。

  自永福橋折而西北,為靈石山、元道士張伯雨墓、明尚書徐公墓。

  靈石山亦名積慶山,林壑中時有景光,蜿蜒扶輿,狀若異物。山畔有平鼎、永清、馬鞍、延夀等山。靈石之麓,舊有吳越太尉薛公墓,今廢。薛公居正,仕武肅王。塚前生紫藤,遍遶三峯。其三世孫昻,仕宋為尚書左丞。人謂紫藤之瑞應也。墓側有白蛇巖、崑崙巖。

  張伯雨墓,伯雨名天雨,錢唐人,號居貞子,又號句曲外史。宋崇國文忠公九成之後,年二十棄家,遊天台、括蒼諸名山,晚入開元宫,従真人王夀衍為道士,風裁凝峻,見者異之。工書,能詩,文更竒古。與吳興趙孟頫、浦城楊載、蜀郡虞集、豫章掲徯斯、清江范梈、金華黄溍友善,嘗屏居,修《茅山誌》,墓近玉鈎橋,伯雨賣玉鈎所建也。墓久頽廢,成化間嘉興姚公綬葺之,既為立傳,復為之銘,曰:"嗚呼!此句曲外史居貞先生張公墓也。南屏之右,西湖之陽,梁題玉鈎,澗渡靈石,路披篠樹,塢帶烟霞,石室蔵書,碑文紀事,其形雖逝,其神則存。翰墨在人,文章垂世,儼然生氣之張皇;謦欬無聲,周旋滅影,穆若太虛而示寂。開元精舎,久無繼續之賢;句曲居貞,全乏訪求之彦,遂使墓門荒翳,兆趾崩奔,松栢摧為薪,莫設時樵之禁;身世是何物,曾罹夜客之侵。痛兹劍躍雷津,慨爾硯離玉匣。既往何咎,將来可圖。曠世而黙契予心,尚友而景行前哲。"

  尚書徐公墓,公名琦,字良玉,錢唐人。宣徳初,以左通政使安南,黎利餽金珠香繒甚厚,琦悉却之。少師杨士竒畫梅題詩贈之云:"兩度安南奉使来,玉葩曾見嶺頭梅。天朝使者清於玉,不帶飛塵半点囘。"

  山畔舊有靈石寺、崇徳顯慶院、崇因報徳院,並廢。

  靈石寺,在棲真院之上。崇徳顯慶院,舊名棲真,樞宻使章楶建,有墓在焉。元祐中,僧善本居之,號大通禪師,示寂,名定光塔。後為永王、祈王殯所。崇因報徳院,在鵶鷄峯側,有靈石泉,又名嵗寒泉,髙宗甞臨幸焉,與積慶山、永清院皆開府薛居正功徳,后院廢而靈石泉猶存。又西北。為鷄籠山、風篁嶺、一片雲石、楊梅塢、獅子峰、延恩衍慶講寺、龍井、神運石。

  風篁嶺,多蒼筤篠簜,風韻淒清,至此林壑深沈,迥出塵表,流淙活活,自龍井而下,四時不絶。嶺故叢薄荒宻,元豐中,僧辨才淬治潔楚,名曰風篁。蘇子曕訪辨才龍井,送至嶺上,左右驚曰:逺公過虎溪矣。辨才笑曰:杜子有云"與子成二老,来往亦風流"。遂作亭嶺上,名曰過溪,亦曰二老。子瞻紀之詩云:"日月轉雙轂,古今同一丘。惟此鶴骨老,凜然不知秋。去住兩無家,人士争挽留。去如龍出水,雷雨捲潭湫。来如珠還浦,魚鼈争駢頭。此生暫寄寓,常恐名實浮。我比陶令媿,師為遠公優。送我過虎溪,溪水常逆流。聊使此山人,永記二老遊。大千在掌握,寧有離别憂。"張仲舉陪劉時中遊風篁嶺詩:"山行貴徜徉,緩轡不可驅。天竺已幽阻,風篁更盤紆。前瞻乳竇峯,錯立石笋株。洩雲相虧蔽,蒼翠變態殊。層梯俯山巔,中豁見西湖。晴冥散遠鴈,秋色連平蕪。隂崖湛坳泓,直下龍所都。森突人上慄,雷水止斯須。泉流紧活活,魚出聞于于。飛霜未著樹,緑隂尚紛敷。兹晨正佳節,况得暄暖扶。雙亭俯澗谷,列坐陳酒壺。松風吹桂華,香韻世所無。奉常老博士,幾載賜茱萸。歸来北山南,同此寂寞娛。我友二三子,文采珊瑚珠。懽然隨所適,形蹟安能拘。窮探忘前期,欲罷重踟躇。浮風收不上,屐底青模糊。炊烟忽生暝,落日棲啼烏。終當借上方,雲臥蘿月孤。勿盡兹遊興,與君為後圖。"

  嶺下沙盆塢,宋有陳剛中墓,今廢。剛中,福州閩清人,建炎初,任太府寺丞,上封事議恢復,忤秦檜,遂與張九成等七人同謫。其詩云:"同日七人俱去國,何時萬里許還家。"尋謫知安遠,卒歸塟於此。

  一片雲石,在風篁嶺上,髙可丈許,青潤玲瓏,巧若鏤刻,松磴盤屈,草莽間有石洞,堆砌工緻,巉巖可賞。

  楊梅塢,近瑞峯塢,宋時有金嫗者,所栽楊梅盛美,因以起塢。蘇子瞻答參寥恵楊梅詩:"新居未換一根椽,只有楊梅不直錢。莫共金家鬭甘苦,參寥不是老婆禪。"蓋謂此也。至今其地楊梅異於他産。

  獅子峯,髙出羣岫,可瞰江滸。北望天竺諸峯,疊秀如畫。楊亷夫獅子峰觀潮詩:"海國梅清瘴雨收,胡床髙踞碧獅頭。三韓水接天無盡,百越山窮地欲浮。樓閣剛風吹碧蜃,旌旗落日照紅鰍。行人莫問驅潮事,潮落山西淺十洲。""獅子拏雲涌翠巒,我来親拂頂花看。隨潮月上樓台濕,度海雲生鐘磬寒。蓬島未應三萬隔,桑田今有幾囘乾。大千不究恒沙界,細問彌天釋道安。"

  延恩衍慶寺,俗稱龍井寺。唐乾祐二年,居民凌霄募縁,建為報國看經院。宋熙寧中,改夀聖院,蘇子瞻書額。紹興三十一年,改廣福院。淳祐六年,改是額。元豐二年,辨才禪師自天竺歸老于此,不復出入,與蘇子瞻、趙閲道友善。後人因建三賢祠祀之。有歸隠橋、方圓庵、寂室、照閣、閒堂、訥齋、潮音堂、滌心沼、薩埵石、冲泉、諸天閣諸勝。元祐以来,名賢留題甚多。東坡竹石亷宣仲枯木楊次公詩十三首風篁嶺云:"微風搖琅玕,蕭瑟嶺一道。萬箒掃晴空,纎塵不可到。"龍井云:"崖下一泓泉,窈奥不可測,有時靈氣生,散作人間澤。"歸隠橋云:"道人従此歸,影不入廛市。端坐笑浮雲,往来太多事。"滌心沼云:"縦有狂風生,未嘗險浪起。何當招世人,来此鑒清泚。"獅子峯云:"巖風壯威猛,晴雷隠哮吼。無心露爪牙,百獸自奔走。"薩埵石云:"解虎錫常閒,飼虎石長在。忘軀度有情,清風幾千載。"潮音堂云:"潮来音普聞,潮平音亦歇。孰若此山堂,潮音未嘗絶。"訥齋云:"天道竟何言,四序自流轉。那知毘耶翁,雖然真大辯。"冲泉云:"不汲泉不盈,愈汲泉愈清。湛然有常徳,隨氣利羣生。"寂室云:"白雲隔塵喧,虛堂太岑寂。寒盡春自来,鶯啼報消息。"照閣云:"幽人無適莫,乗興登髙閣。夜月鎖寒林,春花繡巖壑。"閒堂云:"趙公歸休年,訪師翠微間。始知浮世上,白日兩人間。"方圓庵云:"地方不中矩,天圓不中規。方圓庵裏叟,髙趣有誰知。"秦少遊《遊龍井寺記》:"元豐三年秋後一日,余自吳興道杭,東還會稽。龍井有辯才大師,以書邀余入山,比出郭,日已夕。航湖至普寧,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿則曰以不時至去矣。是夕,天宇開霽,林間月明,可數毫髪,遂棄舟従參寥,策杖並湖而行,出雷峯,度南屏,濯足於恵因澗,入靈石塢,得支逕,上風篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舎,或燈火隠顯,草木深鬱,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至夀聖院,謁辯才於潮音堂。明日而還。"

  龍井,本名龍泓。吳赤烏中葛稚川煉丹於此。林樾幽古,石鑑平開,寒翠甘澄,深不可測。疏澗流淙,泠泠然不舎晝夜。閒花寂草,延縁其旁,或隱或見。蒼山圍繞,杳非人間。時聞鳥韻樵歌,響答虛谷。井中相傳有龍居焉,禱雨多應。或見小蟹、斑魚、蜥蜴之類,上覆以樓,為恵濟龍王祠。水經飲馬橋,合黄泥嶺,東出茅家埠入湖。秦少游《龍井記》畧云:"龍井當西湖之西,浙江之北,風篁嶺之上,深山亂石之間。西湖深靚空濶,納光景而涵烟霏,菱芡荷花之所附,麗龜魚鳥蟲之所依,憑漫衍而不迫,紆餘以成文,隂晴之中,各有竒態,故岸湖之山,多為所誘而不克以為泉。浙江介于吳越之間,一晝一夜,濤頭自海而上者再,疾擊而逺馳,兕虎駭而風雨怒,遇者摧,當者壊,乗髙而望之,使人毛髪盡立,心掉而不禁。故岸江之山,多為所脅而不暇以為泉。惟此地盤幽而宅阻,内無靡麗之誇以散越其精,外無豪悍之脅以虧疎其氣,故嶺之左右,大率多泉。龍井其尤者也。夫蓄之深,發之遠,其養也不茍,則其施也無窮。龍井之徳,蓋有至於道者。其為神物之託也宜哉!"虞伯生次鄧文原遊龍井詩:"杖藜入南山,却立賞竒秀。所懐玉局翁,来往絢履舊。空餘松在澗,仍作琴筑奏。徘徊龍井上,雲氣起晴晝。入門避霑洒,脱屐亂苔甃。陽岡扣雲石,隂房絶遺構。澄公愛客至,取水挹幽竇。坐我薝蔔中,餘香不聞嗅。但見瓢中清,翠影落羣岫。烹煎黄金芽,不取穀雨後。同来二三子,三咽不忍嗽。講堂集羣彦,千磴坐吟究。浪浪雜飛雨,沈沈度清漏。令我懐幼學,胡為裹章綬。"姚公綬詩:"龍井泉頭與客過,計程逺度石嵳峩。菜畦麥隴連山麓,僧寺人家各澗河。決決暗流霜葉亂,斑斑飛雉夕陽多。品嘗顧渚風斯下,零落茶經奈爾何。"孫太初飲龍井詩:"眼底閒雲亂不開,偶隨麋鹿入雲来。平生於物元無取,消受山中水一盃。"

  神運石,髙可六尺許,竒怪兀突,特立簷下,有木香一架,穿繞竅竇,宛若蛇蟠。皇明正統十三年,中貴李徳駐龍井,屬旱,令力士淘之,初得鐵牌二十面,玉佛一枚,金銀各一錠,鑿大宋元豐年號,次得兹石,以八十人搜出之上,有神運二字,旁多欵識,漶漫不可讀,不知何代所鐫也,繼得鐵牌十五面,銀二條,上鑿吳赤烏年號,蓋皆投龍以祈雨者。其日黑雲四匝,泉頭洶湧,徳懼而止,疏其傍池三,曰插劍,曰浣花,曰浴麟。徳交趾人,幼警悟,讀書一目下數行,洪武間黎王以獻,髙王喜之,昵侍左右,歴事五朝,頗著勞績,鎮守兩浙,卒勑塟於風篁嶺下。

  嶺畔舊有崇恩演福寺、辯才塔、無垢院、淨林廣福院、顯應廟,並廢。

  崇恩演福寺,俗稱南天竺。隋開皇中,有法師真觀居之,雅操髙潔,骨格存焉。側有靈石塢、了髻峯、僊人棊台,金沙井、囘泉、鍾液、龍井,景趣幽清,聴眺俱爽。自此過嶺,值中天竺。乾道間,有道士四人,来寺乞食,時午齋已罷,拒不與。道士索筆題椽間云:"南塢數囘泉石,西峯幾疊烟雲。登攜孰與為侣,顔寓李甲蕭耘。"人以為首句蔵吕字,次洞字,次賔字,末乃同行三人也。書法類李北海。咸淳間,賜田五千畞。元初名僧清古、源澤、雲夢等疊主之,號稱教海。有白蓮院、夕佳樓。張伯雨夕佳樓詩:"西山朝氣爽,南山夕氣佳。朝爽人共忻,夕佳吾所懐。山僧閲世久,結廬深避乖。蕙樓將對寺,菌閣亦雙排。維南列崇阜,不受烟嵐霾。我亦遲暮人,心迹倦鳥偕。兹焉記髙躅,庶與静者諧。"徐一夔訪玘法師宿夕佳樓詩:"寓縣俄多難,湖山亦被兵。名藍俱泯滅,别構獨峥嶸。翰墨看前軰,登臨愧後生。嚴城圍列嶂,半鑑出澄泓。直篠侵簷上,纎蘿附牖榮。倚阑雲鳥度,極目鏡天平。日夕景逾好,秋髙思轉清。殘陽樹間没,薄靄水邊横。紫翠霏微合,丹鉛点染成。茅津有漁唱,麥嶺少人行。暝色松門動,寒飈竹嶼鳴。疎鐘度餘響,遠火露青熒。僊梵微微出,爐烟裊裊輕。山盤撲露實,石鼎泛雲英。洗濯塵凡盡,歸依誓願精。行當陪竺士,聽法破無明。"辯才塔,在演福院内,蘇子由銘云:"如来昔在世,心禪語為教。譬如四大海,惟是一濕性。性於濕性中,變化千萬億。風来為濤瀾,風去為湛然。魚龍所遊戲,鬼神所出没。船筏借其力,網罟取其利。其上為洲渚諸國所生育,其下為淵谷百怪所蔵伏。東西出日月,上下屬河漢。觀者不能了,谔眙何暇説。如来知迷悶,隨變為解釋。因變所説者,是則名為教。彼善聞教人,當知是幻爾。既已知是幻,則當識其實。我觀世教師,皆謂教是實。由謂教實故,則為禪所訶。禪雖訶乎教,終以教致禪。禪若不取教,是杜所入門。教而不知禪,是不識家也。辯才真法師,於教得禪那。口舌如翻瀾,而不失道根。性湛如止水,得風輒燦然。心是於東西,普福禪教師。士女常奔走,金帛常圍繞。師惟不取故,物来不能拒。道成盡有數,西方一瞬息。西方亦非實,要有真實處。"無垢院,乃無著禪師道場也,舊在石人嶺。慶元中,韓平原為生墳,遂移寺於此。嘉定間重建,有清音軒、茯苓泉,與廣福院俱併為廣福寺。淨林廣福院,開府楊慶伯祖墳,土人呼上楊庵。有松闗、南泉、桂芳亭。姜白石與恬朴翁等来遊詩:"四人松下共盤桓,筆硯花壺石上安。今昔興懐同此味,老僊留字在孱顔。"内有噴月泉、僧録泉,在暗竹園下。顯應廟,宋時以祀郡守胡公則仕當真宗,仁宗朝再牧杭州,有恵政,退老西湖,深尊雅絃,左子右孫,日與交親歌笑,輿論重之。寳元初,天子特命其長子楷通守杭州以便養。卒,塟於此,數見靈異,遂立廟祀之。

  嶺北為棊盤山。

  山頂有方石,舊传丹砂為局子,分黑白,今已漶漫。登其巔,則江湖之勝皆可環眺矣。


  龍井之上為老龍井。

  老龍井有水一泓,寒碧異常,泯泯叢薄間,幽僻清奥,杳出塵寰。岫壑縈迴,西湖巳不可復覩矣。其地産茶為兩山絶品,《郡志》稱寳雲、香林、白雲諸茶,乃在靈竺、葛嶺之間,未若龍井之清馥雋永也。再上為天門,可通靈竺。徑術﨑巇,草樹蓊鬱,人烟曠絶,幽悄不禁。

  龍井之南,為九溪,其西為十八澗。

  九溪在烟霞嶺西南,路通徐村,水出江干,北達龍井。張光弼詩:"春山縹緲白雲低,萬壑争流下九溪。擬遡落花尋曲徑,桃源無路草萋萋。"

  十八澗,在龍井之西路,通六和塔。

  ●西湖遊覽志巻五

  南山勝蹟

  自南屏山而南,過錢糧司嶺,折而西,為廣澤禪寺、甘露泉。

  錢糧司嶺,吳越王建司於此,以徵山課。嶺側有龍母池、乾溪水。

  廣澤禪寺,舊名甘露。晉天福六年吳越王建。有泉一泓,甘澄可啜,若甘露然,故以名寺。宋治平二年,改額廣澤。國初燬,天順八年重建。

  又西南為大慈山、定慧禪寺、虎跑泉。

  大慈山,去城可十里,在龍山西。其北有樵歌嶺、戒定巖。

  定慧禪寺,俗稱虎跑寺。唐元和十四年,僧寰中建。憲宗賜額曰廣福院。大中八年,改大慈禪寺。僖宗乾符間,加定慧二字。宋末燬。元大徳間重建,又燬。皇明正徳十四年,寳掌禪師重建。嘉靖十九年又燬。二十四年,山西僧永果重建。蘇子瞻詩:"紫李黄瓜村路香,烏紗白葛道衣涼。閉門野寺松隂轉,敧枕風軒客夢長。因病得閒殊不惡,安心是藥更無方。道人不惜堦前水,借與匏尊自在嘗。"陳浩和詩:"良二千石昔清賞,虎跑泉頭風露涼。直將才華比賈傅,徧歴山川如子長。流传玉局播千古,脈絡銀河来上方。清秋擬到三天竺,自裹春茶来煮甞。"釋来復和詩:"金沙泉湧雪濤香,灑作醍醐大地涼。倒浸九天河影白,遙通百谷海聲長。僧来汲月歸靈石,人到尋源宿上方。欲著茶經校竒品,山瓢留待羽僊甞。"

  虎跑泉,宋學士濓銘叙云:"虎跑泉在杭之南山大慈定慧禪院,距城十里而近。唐元和十四年,性空大師来遊兹山,樂其靈氣鬱盤,棲禪其中,尋以無水,將他之,忽神人跪而告曰:'自師之来,我等儌恵者甚大,奈何棄去?南岳童子旋當遣二虎来移,師無憂也。'翼日,果見二虎跑山出泉,甘冽勝常。大師因留,建立伽藍。蘇文忠公守杭,為之賦詩,有'虎移泉眼趂行脚'之句,蓋紀實也。師名寰中,蒲坂盧氏子,得法於百丈海,一時龍象如南泉願、臨濟玄、趙州諗、巖頭奯、雪峯存、無著喜、欽山邃,咸来咨叩道要,則其徳服鬼神,彰灼靈異,有不難致者。於戲!拔劍刺山,水為之湧;折腰拜井,泉乃仰流。武夫健將,一誠之所格尚若此,况大師心悟無際者乎。洪武戊午冬十有一月,濓朝京師,道經山下,今主僧定岩戒,有道之士也,邀濓觀泉,且披法衣,率其徒同舉梵咒,久之泉觱沸而出,若聮珠然。已而微作湧勢。濓心異之,遂為作銘,銘曰:天一所形,厥質乃凝。潛行重淵,與勢俱升。至人来居,地不愛寳。誰信清泠,生於虎爪。山后川君,與道為謀。肯私一勺,不師之留。師既留止,化泉為雨。式沛且滂,潤於千里。幻此荒虛,遂成寳坊。羣生依之,為正法幢。命世大才,猶龍類象。来遊来咨,如山答响。代祀雖邈,聲華弗虧。至今草木,尚被餘輝。我於世縁,逢觸輒礙。泉特相知,獻萬珠琲。擾擾征骖,風埃渺瀰。有素者衣,化而為緇。願挹寸波,如習禪定。洗滌根塵,一時清淨。"蘇子瞻詩:"亭亭石塔東峯上,此老初来百神仰。虎移泉眼趂行脚,龍作浪花供撫掌。至今遊人盥濯罷,臥聽空堦環珮響。信知此来如此泉,莫作人間去来想。"聶大年和詩:"中峯有路盤桓上,前代遺蹤成俯仰。老禪對客欲忘言,塵事惱人空鞅掌。梵音時答海潮聲,山雨暗添泉溜響。儵然長揖下烟蘿,玉珂漫使因風想。"張輿詩:"歩屧看花入翠微,暖風蘭氣襲人衣。虎曾聽法跑泉出,龍或逃禪挾雨飛。寰悟鑿空開洞府,東坡遺跡著巖扉。世情總被凡僧惑,泡影觀来果是非。"蓋虎跑泉本非因咒而起者,以人聲振動之,則加沸耳。

  又西南為崇先襲慶禪寺、真珠泉。

  襲慶禪寺,俗呼真珠寺,舊名薦福院。晉開運間,吳越王建為清鑑禪師道塲。宋大中祥符六年,改崇教院。開慶元年,賜今額。

  真珠泉,在襲慶寺内。周顯徳間,泉自地迸出,寺僧因甃為方池。聞剥啄聲則泉益湧,纍纍如貫珠。宋景祐中,官家取以釀酒,遂以為酒名。雷峯路口張園亦有真珠泉。董嗣杲詩:"泉光四散駭猿猱,迸起平池点滴髙。誰欲斗量徒積夢,人將瓶汲肯辭勞。聲隨後雨穿疎箔,名逐春風入小槽。别有雷峯峯下圃,一泓埋没在蓬蒿。"

  ●西湖遊覽志巻六

  南山勝蹟

  自清波門折而南,為筆架山、方家峪、忠節祠、褒親崇夀教寺。

  忠節祠,以祀宋太學生徐應鑣者。應鑣,衢州人。宋亡,義不降敵,與其二子琦、崧、女元娘俱赴井死。同舎劉生等收其屍,葬於此。朝命贈為秘閣修撰。正徳間,參政梁材奏請立祠,有司春秋致祭。

  褒親崇夀教寺,俗稱劉娘子寺。宋紹興十八年,劉貴妃建。貴妃,臨安人,入宫為紅霞帔。得幸,累遷才人、婕妤、婉容,尋進貴妃,専掌御前文字,工書畫,畫上用奉華堂印。然恃寵驕侈,常盛夏以水晶飾脚踏,髙宗見之,取以為枕。妃懼,自此少戢。父懋,因金人南侵,獻錢二萬緡,以助軍費。髙宗嘉之,遂令建寺以為功徳。有泉自鳳凰山而下注,為方池,命為鳳凰泉,于湖張孝祥書刻。内有松雪亭、觀音洞、筆架池、偃松、交枝檜,壁間舊有陳公儲畫龍,甚竒。弁陽翁詩:"翟羽鸞綃事已空,奉華遺寺對髙松。宫斜鳳去無人見,且看門前粉壁龍。"秦少游詩:"匹馬驕嘶石路斜,觀音洞口踏烟霞。普陀風景差相似,只欠潮音小白花。"周端臣詩:"萬竹蒼寒擁寺門,寺碑金字御書存。榮華肯信當年事,儀制空留後世恩。影閣有聲塵網暗,殯宫無月土花昏。見梅不敢輕攀折,恐是香風水際魂。"

  方家峪畔舊有氷隆寺、遇真院、悟真院、崇真院、廣慈院、廣嚴院、廣福院、淨教院、寳蔵院、西蓮瑞相院、西林法恵院、安福禪院、並廢。永隆寺,僧淨林建。廣福院,陳淑妃香火,又名報恩。淨教院,蔡貴妃香火。寳蔵院,有烏龍井、錢武肅王廟碑。西蓮瑞相院,黄貴妃香火。西林法恵院,宋乾徳三年建,慶厯間,禪師法言作西軒,激水為池,疊石為山,灑粉峯巒草朩之上,以象飛雪。蘇子曕見而愛之,題曰雪齋。秦少游為之記。子瞻詩:"君不見蛾眉山西雪千里,北望都城如井底。春風百日吹不消,五月行人如凍蟻。紛紛市人争奪中,誰信言公似賛公。人間熱惱無處洗,故向西齋作雪峯。我夢扁舟適吳越,長廊静院澄如月。開門不見人與牛,惟見空庭滿山雪。"安福禪院,内侍陳都知香火。

  又西南,為華津洞、梯雲嶺。

  華津洞,宋時趙冀王園中層疊巧石為之者。曲引流泉灌之,水石竒勝,花竹蕃鮮,有僊人棊臺在焉。

  梯雲嶺,石磴峻絶,嶺下舊有水月寺,宋太平興國二年建,元末燬。有水月池、靈固石。蘇子瞻詩:"千尺長松掛薜蘿,梯雲嶺上一聲歌。湖山深秀有何處,水月池中桂影多。"

  折而南,為慈雲嶺、永夀禪寺。

  慈雲嶺者,龍山支脈也,故其山名寺額,多以龍名。石壁間篆刻"梁單閼之嵗,興建龍山;至涒灘之嵗,開慈雲嶺"一十八字。嶺之巔有亭,曰江湖偉觀。嶺下有觀音洞,洞口有下石龍庵,今廢。

  永夀寺,舊名資仁。後改上石龍永夀院。吳越王建,石壁上刻宋仁宗佛牙讃,讃辭鄙陋,蓋偽為者。

  嶺下舊有恵光尼寺、地蔵尼寺、福全尼院、淨勝院,並廢。恵光尼寺,乾道間張循王女孫真寂,自幼為尼,奉韋太后香火,相繼住持皆張氏女也。有佛指放光,故名。淨勝院,舊名下石龍。

  嶺之南,為龍山。龍山一名卧龍山,又名龍華山,與上、下石龍相接,去城南可十里許。天目分支沿江而東,結局於此。蜿蜒若遊龍然。山北有鴻鴈池,其東為白塔嶺。

  其上為天真禪寺、登雲台;其下為勲賢祠、為天龍禪寺、天華禪寺、勝相禪寺、龍華禪寺、宋藉田。

  天真禪寺,梁龍徳中錢王建。寺居山頂,今惟一庵存焉。

  登雲台,後梁龍徳中錢王建。又名拜郊台,蓋錢王僣郊天地之所也。台側有靈化洞,武肅王勒壁存焉。洞深百步濶十餘丈,和靖、東坡題名。

  勲賢祠,舊名天真精舎,在天龍寺之左。嘉靖九年,僉事王臣、掲陽薛侃、會稽錢徳洪、王畿,醵金鬻寺僧地,創建精舎,祀新建伯王文成公守仁,中為祠堂,後為文明閣、蔵書室、傳經樓、望海亭諸處,置膳田以待四方學者。萬厯二年,侍御萬安蕭公按浙,增建凝道堂。八年,毁天下書院,而精舎亦混為里甲所佃。十一年,蕭公督撫兩浙,與侍御江隂范公慨焉傷之,為請於朝。禮部是兩公議,復祠與田,仍欽賜祠額,有司春秋致祭如禮云。王伯安西安雨中寄徳洪汝中并示書院諸生詩:"幾度西安道,江聲暮雨時。機闗鷗鳥破,蹤蹟水雲疑。仗鉞非吾事,傳經愧爾師。天真泉石秀,新有鹿門期。"又寄答徳洪汝中方卜書院盛稱天真之竒詩:"不踏天真路,依稀二十年。石門深竹徑,蒼峽瀉雲泉。泮壁環胥海,龜疇見宋田。文明原有象,卜築豈無縁。"

  天龍寺,宋乾徳三年,吳越王建,以居鏡清禪師。大中祥符元年,改名感業。建炎三年,大火,惟木觀音像獨存。紹興十三年,建圜丘,以浄明院為齋宫,以感業居従官。従此僧徒漸散,而寺亦圮。元延祐間,僧道平重建。至正間,南北兩山諸刹,或燬或頽,惟天龍僅存。寺有堂扁曰山舟,貫雲石所書。寺中有凝翠井。余士吉詩:"龍飛鳳舞兩峯囘,王氣纔銷梵宇開。卓錫地侵行輦地,雨花台近拜郊台。草分野色縁城去,風引江聲入寺来。三百年過如昨日,老禪猶説舊蓬莱。"張輿詩:"鳳凰山中多古寺,天龍之境何深幽。半空花雨春浮殿,萬壑松聲風滿樓。宋室圜丘禾黍合,胡髠方丈石泉流。吟哦不盡登臨興,落日滄江生客愁。"劉士亨山舟詩:"高僧住處屋如舟,臥穏渾無夜壑憂。篙櫓不施隨地泊,波濤已斷樂天游。香飄半入蒼龍窟,夢落多迷白鷺洲。喚起酸齋狂學士,虎溪溪上共夷猶。"

  天華寺,舊名千春、龍冊,為鏡清禪師道塲。有頤軒、妙音樓、化生池。

  勝相寺,舊名龍興千佛庵,開成中建。錢氏時,有西竺僧轉智者,附海舶歸。風鳴浪湧,智誦如意輪咒,見如意珠王相,高十丈,風息得濟。智謀建髙宇以荅佛施。建炎兵燬,止存五丈。觀音諺傳人有意度,則云轉智者,以此也。乾道中,孝宗常臨幸焉。

  龍華寺,舊名龍華寳勝。錢王以瑞萼園捨建,有傅大士塔像、拍板門槌、司馬温公祠堂,今皆不存。傅大士,故漁人也。遇嵩頭陀,語曰:"我昔與汝於毗婆尸佛前發願度生,汝今何時還兜率宫?"指令臨水觀影。大士乃見圓光寳蓋,便悟前因。夫婦雙修,頓通佛法。梁武帝召見夀光殿,共論真諦。大士曰:"息而不滅。"帝又請講《金剛經》,大士揮案一拍而起,帝不喻,再請講。大士乃索拍板,升座唱四十九頌,頌終而去。蘇子瞻《大士像賛》云:"善慧執板,南泉作舞。借我門槌,為君打破。"元末燬。國朝宣徳四年建。

  宋藉田,在天龍寺下,中阜規圓,環以溝塍,作八卦狀,俗稱九宫八卦田,至今不紊。


  山旁有宋郊壇、髙禖壇、淨明院、大通院、道林院、寳恵院、般若院、冲天觀、玉虛觀、烏菱池、鴻鴈池、玉津園,並廢。郊壇,紹興二年建,王元章詩:"蕩蕩南郊路,金輿不復行。古台餘草色,新樹自風聲。寂寞荒村景,淒涼故國情。遺民能道舊,曽是御營兵。"汪以質經故郊台詩云:"厭煩尋路僻,偶爾入荒村。古禮遵遺蹟,圜丘儼至尊。松風悲閴寂,江月照黄昏。餘恨無今古,行人欲斷魂。"髙禖壇,紹興四年建,内有鴻鴈池。張仲舉詩:"衰草寒烟老木風,南朝佳氣落然空。璧来山鬼遮秦使,槃泣仙人出漢宫。壊埒尚传祠乙鳥,荒池曾見射飛鴻。騷人自古多荆思,長在登臨感慨中。"淨明院,郊壇齋宫,有易安齋、梅花岩、江月庵、笻舄亭。髙宗梅花岩詩:"怪石蒼岩映翠霞,梅梢疎瘦正横斜。得因祀事来尋勝,試探東風第一花。"寳恵院一名普濟,吳越王建。般若院,吳越王建。烏菱池,一名窑池。玉津園,在嘉會門外,紹興十七年建。孝宗數臨幸,命羣臣燕射於此。自後翠華罕駐,景物漸衰。陸務觀詩云:"聖主憂民罷露台,春風别苑晝長開。盡除曼衍魚龍戲,不禁芻蕘雉兔来。水鳥避人横翠靄,宫花經雨委蒼苔。殘年自喜身强健,又作清都夢一回。"

  稍南,為妙因山、吳越國文穆王、忠獻王墓。文穆王名元瓘,武肅王子。忠獻王名仁佐,文穆王子。舊有表忠觀,蘇子曕為之記云:"熙寧十年十月戊子,資政殿大學士、右諫議大夫、知杭州軍州事臣抃言:'故吳越國王錢氏墳廟及其父祖妃夫人子孫之墳,在錢唐者二十有六,在臨安者十有一,皆蕪廢不治,父老過之,有流涕者。謹按故武肅王鏐,始以鄉兵破走黄巢,名聞江淮,復以八都兵討劉漢宏,并越州以奉董昌,而自居於杭。及昌以越畔,則誅昌而并越,盡有浙東西之地。傳其子文穆王元瓘,至其孫忠獻王仁佐,遂破李景兵,取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景,以迎周世宗之師,其後卒以國入覲。三世四王,與五代相終始。天下大亂,豪傑蜂起,方是時,以數州之地盜名字者,不可勝數,既覆其族,延及于無辜之民,罔有孑遺,而吳越地方千里,帶甲十萬,鑄山煮海,象犀珠玉之富,甲於天下。然終不失臣節,貢獻相望於道,是以其民至於老死不識兵革,四時嬉遊歌鼓之聲相聞,至于今不廢。其有徳於斯民甚厚。皇宋受命四方,僣亂以次削平,兩蜀江南,負其險遠,兵至城下,力屈勢窮,然後束手。而河東劉氏,百戰守死,以抗王師,積骸為城,釃血為池,竭天下之力,僅乃克之。獨吳越不待告命,封府庫,籍郡縣,請吏於朝,視去其國如去传舎,其有功於朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢光武,詔右扶風修理其父子墳塋,祠以太牢。今錢氏功徳殆過於融,而未及百年,墳廟不治,行道傷嗟,甚非所以勸奬忠臣、慰答民心之義也。臣願以龍山廢佛祠曰妙因院者為觀,使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢唐者,以付自然;其在臨安者,以付其縣之淨土寺僧曰道微。嵗各度其徒一人,使世掌之,籍其地之所入,以時修其祠宇,封植其草朩,有不治者,縣令、丞察之,甚者易其人,庶幾永終不墮,以稱朝廷待錢氏之意。臣抃昧死以聞。'制曰:'可。其妙因院改賜名曰表忠觀。'銘曰:天目之山,苕水出焉。龍飛鳳舞,萃於臨安。篤生異人,絶類離羣。奮挺大呼,従者如雲。仰天誓江,月星晦蒙。張弩射潮,江海為東。殺宏誅昌,奄有吳越。金券玉冊,虎符龍節。大城其居,包洛山川。左山右湖,控引島蠻。嵗時歸休,以燕父老。煜如神人,玉帶毬馬。四十一年,寅畏小心。筐篚相望,大貝南金。五朝昏亂,罔堪託國。三王相承,以待有徳。既獲所歸,弗謀弗咨。先王之志,我維行之。天祚忠孝,世有爵邑。允文允武,子孫千億。帝謂守臣,治其祠墳。毋俾樵牧,愧其後昆。龍山之陽,巋焉新宫。匪私於錢,唯以勸忠。非忠無君,非孝無親。凡百有位,視此刻文。"

  稍北,為玉厨山、善慧禪寺。

  善慧寺,元延祐間建,伏龍岡禪師道場。寺旁舊有真覺院。

  妙因山之陽,為江文昭公墓。

  江氏,仁和世族,其父玭,舉景泰辛未進士,歴官給事中、山東右叅政。文昭公名瀾,舉成化戊戍進士,歴官翰林院編修學士、吏部左侍郎,忤幸臣劉瑾,出為南京禮部尚書。瑾誅,贈太子少保,賜諡。其弟洵,戊午舉人。瀾之仲子曉,舉正徳戊辰進士,歴官吏部郎中、布政使、府尹、工部右侍郎。隆慶初,用臺諌言,贈尚書,三子暉,舉正徳丁丑進士,翰林院庶吉士,諫止南巡,出為廣徳知州,召還編修、修撰。四子曜,以恩廕歴官中書舎人、禮部員外郎。曉子圻,舉隆慶戊辰進士,歴官南京刑部主事、郎中、廣西提學僉事。曜子埏,以恩廕歴官應天治中、長蘆運同。圻之子鐸,舉萬歴甲戌進士。瀾之伯兄曾孫金,丙子舉人。仕宦蟬聨,甲於一郡,世徳清謹,而叅政、尚書、侍郎、修撰、學使皆従祀府學、鄉賢祠。侍郎、修撰、學使、鐸皆以春秋魁榜,尤士族所稀也。

  ●西湖遊覽志巻七

  南山勝蹟

  自清波門折而東南為鳳凰山。

  鳳凰山,兩趐軒翥,左薄湖滸,右掠江濵,形若飛鳳,一郡王氣皆藉此山。自唐以来,肇造州治,蓋鳳凰之右趐也。錢氏因之遞加拓飾。逮於南宋建都,而兹山東麓環入禁苑,張閎華麗,秀比蓬崐,佳氣扶輿,萃於一脈。開署布政,駐輦宅中,民吏之所憑依,帝王之所臨涖,隠隠賑賑者六七百年,可謂盛矣。元時,納胡僧之説,即故宫建五寺,築鎮南塔以壓之,而兹山到今落寞。乃即開元宫建省治,面對吳山,蓋鳳凰之左趐也。我朝因之,而官司位署皆列左方,為東南雄會,豈非王氣移易,發洩有時也。山據江湖之勝,立而環眺,則淩虚鶩遠,環異絶特之觀,舉歸眉睫。

  其麓為萬松嶺、萬松書院、八蟠嶺、留月台、玉壺台。

  萬松嶺,夾道多巨松,在唐時已有之。白樂天湖上夜歸詩:半醉閒行湖上東,馬鞭敲鐙轡玲瓏。萬株松樹青山上,十里沙堤明月中。樓角漸移當路影,潮頭欲過滿江風。歸来未放笙歌散,畫戟重開蠟炬紅。

  南宋時宻邇大内,碧瓦紅簷,鱗次櫛比,今夷為大塗,而松亦無幾矣。

  萬松書院,本報恩寺故址也。弘治十年,參政周木燬寺而建書院,中設先師孔子及四配像,為大成殿、明道堂、居仁、由義二齋、顔樂、曾唯二亭,南北楔綽二,曰徳侔天地、道貫古今,以孔氏子孫世守之。嘉靖五年,御史潘倣建毓秀閣,翼以精舎,以待四方遊學之士。

  八蟠嶺,在萬松嶺右,過北而南可達月岩。王元章詩:路遶危垣上,風髙松檜鳴。花飛殊失意,草長不知名。
  遊客諮遺俗,居民指舊京。浮屠天末起,瞻望忽傷情。

  留月、玉壺二臺,在書院右方,上為月岩,下為圭石,中有四亭,曰振衣,曰可汲,曰依雲,曰見湖,秀石巉巖,青蒼玉削,纍纍然若芙蓉之未舒,隠見草莽者不可勝記。嶺畔舊有報恩寺,唐元貞間建,元至正間築城,移建大井巷。國初,併海會寺。成化間,仍徙故址。内有舞鳳軒、萬菊軒、浣雲池、銅井。白樂天浣雲池詩:

  白雲本無心,舒巻長自潔。影落一鑑空,可浣不可涅。
  鳶飛魚躍間,上下俱澄澈。此意難與言,覽之自怡悦。

  蘇子曕萬菊軒詩:一軒専為黄花設,富擬人間萬石君。佳本盡従方外得,異香多在月中聞。引泉北澗分清露,開徑南山破白雲。此意欲為知者道,陶翁猶自未離羣。"

  嶺上有沈婆井。嶺下有郭公井,相传晉時郭璞所相鑿者。蓋其時杭州皆濵江斥鹵,艱於甘泉,故地脈非璞不可識。鐵冶嶺亦有郭璞井。

  又東經鳳山門,折而南,過萬松坊,為報國講寺。

  萬松坊,永樂巳亥,金臺王玘書。

  報國寺,元至元十三年,従嘉木扬喇勒智之請,即宋故内建五寺,曰報國,曰興元,曰般若,曰僊林,曰尊勝。報國寺即垂拱殿。殿角有銀杏樹,其實無心。楊仲弘詩所謂"萬年珠樹落秋霜"是也。内有碧梧軒、舞鳳軒。興化寺即芙蓉殿。般若寺即和寧門。僊林寺即延和殿。尊勝寺即福寧殿,下有曲水流觴。嘉木扬喇勒智發宋諸陵,建塔其上,其形如壺,俗稱一瓶塔,高二百丈,内蔵佛經數十萬巻,佛、菩薩像萬軀,堊飾如雪,故又名白塔。至順辛未正月十四日黎明,雷震之。至正末,為張士誠所毁。其寺鐘即故内禁物也。西有望江亭,大江百里,旴睫可覽。至今有尊勝巷。四寺雖隘,而景致宏麗。延祐、至正間,諸寺遞燬。皇明洪武二十四年,重建報國寺。僧噩夢堂舞鳳軒詩:

  江濤曉上青崔嵬,山勢遠従天目来。錢氏豈能當王氣,郭生端復是僊才。光搖晴旭九苞動,影拂秋旻雙翅囘。為我翩然覽輝下,一軒著此亦宜哉。

  楊仲弘錢唐懐古詩:西湖清濁自天開,鴻鴈鳬鷖日往来。黄道星辰環太乙,紫微宫殿擁蓬莱。能文競奏王褒頌,獻夀深傾阿母杯。九域輿圖今混一,百年耆舊獨興哀。

  其二:山囘禁籞入雲長,無復陳兵衛兩廂。千古金鐘埋野草,萬年珠樹落秋霜。龍文不徙陽人聚,鳥篆終歸軹道傍。九市塵埃来衮衮,一江風浪去茫茫。

  其三:斜界鈎陳通大道,中分魏闕對層巒。雲生殿上金爐暗,露下庭前玉井寒。江漢飛龍俄杳杳,滄溟泛鷁竟漫漫。中天會合寧非數,坐見蒼生奠枕安。

  其四:化城宫闕被層阿,棟宇髙低若湧波。翠石文章題日月,寳珠光燄爥山河。空桑説法黄龍聽,貝葉繙經白馬駝。誰道一無超衆有,秪今塵土重来過。

  僧宗泐詩:欲識錢唐王氣徂,紫宸宫殿入青蕪。朔方鐵騎飛天塹,師相樓船宿裏湖。白鴈不知南國破,青山還傍海門孤。百年又見城池改,多少英雄屈壯圖。

  又云:天地無情日月徂,鳳凰山下久榛蕪。獨憐内殿成荒寺,空見前山映後湖。塞北有誰遺一老,海南無處問諸孤。蓬菜閣上秋風起,先向燕京入畫圖。

  錢思復同武仲仁登白塔詩:鹿苑蕭條景,龍山慘淡隂。百年同感慨,九日此登臨。
  宫葉詩誰寫,離花酒共斟。不知城外雨,涼思滿幽襟。

  其二:香火今朝寺,雲山前代宫。雕欄陳蹟在,白塔溟烟籠。
  雨泫交龍柱,風悲孤鳳桐。惟應江上水,千古酹英雄。

  其三:宋宫传是唐朝寺,白塔崔嵬寢殿前。夏雨染成千樹緑,暮嵐散作一江烟。蒼苔門外銅鋪暗,細栁營中畫角傳。寂寞葫蘆宫井畔,野人拾得舊金鈿。

  鄭洪詩:江山襟帶尚依然,王氣消沈已百年。八葉龍孫東入海,六宫綵女北歸燕。銅駝荆棘西風裏,石馬莓苔落照邊。玉匣遊魂飛刼火,五陵嘉樹不啼鵑。
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  宋行宫,即錢王舊宫也。皇城九里,入和寧門,左進奏院、玉堂,右中殿、外庫,至北宫門,循廊左序,巨璫幕次,列如魚貫。祥曦殿,朶殿接修廊,為後殿,對以御酒庫、御藥院、慈元殿、外庫、内侍省、内東門司、大内都巡檢司、御厨、天章等閣,廊囘路轉,衆班排列。又轉内蔵庫,對軍器庫。又轉便門,垂拱殿五間十二架,長六丈,廣八丈四尺,簷屋三門,長廣各丈五。朶殿四,兩廊各二十間,殿門三間,内龍墀折檻。殿後擁舎七間,為延和殿,右便門通後殿。殿左一殿,隨時易名,明堂郊祀曰端誠,策士唱名曰集英,宴對奉使曰崇徳,武舉及軍班授官曰講武。東宫在麗正門内,南宫門外,本宫會議所之側。入門垂楊夾道,間以芙蓉,環朱闌二里,至外宫門。節堂後為財帛、生料二庫,環以官屬直舎,轉外窑子,入内宫門。廊右為賛导、春坊直舎,左講堂七楹,扁新益,外為講官直舎。正殿向明,左聖堂,右祠堂,後凝華殿。瞻箓堂,環以竹。左寢室,右齋,安位。内人直舎,百二十楹,左彛齋,太子賜號也。接繡香堂,便門通繹已堂,重簷複屋。昔楊太后垂簾於此,曰慈明殿。前射圃,竟百步,環修廊,右博雅樓十二門,左轉數十步,雕闌花甃,萬卉中出,鞦韆對陽春亭、清齋亭,前芙蓉,後朩樨,玉質亭,梅繞之,由繹已堂過錦臙廊百八十楹,直通御前。廊外即後苑,梅花千樹,曰梅岡亭,曰冰花亭,枕小西湖,曰水月境界,曰澄碧。牡丹曰伊洛传芳,芍藥曰冠芳,山茶曰鸖,丹桂曰大闕清香,堂曰本支百世,佑聖祠曰慶和,泗州曰慈濟,鍾吕曰得真,橘曰洞庭佳味,茅亭曰昭儉,木香曰架雪,竹曰賞静,松亭曰天陵偃蓋。以日本國松朩為翠寒堂,不施丹雘,白如象齒,環以古松,碧琳堂近之。一山崔巍,作觀堂,為上焚香祝天之所。理宗時,吳知古掌焚脩,每三茅觀鐘鳴,觀堂之鐘應之,則駕興。山背芙蓉閣,風帆沙鳥,咸出履舄下。山下一溪縈帶,通小西湖。亭曰清漣,怪石夾列,獻瑰逞秀,三山五湖,洞穴深杳,豁然平朗,翬飛翼拱,凌虛樓對瑞慶殿,損齋、緝熙、崇政殿之東為欽先孝思、復古、紫宸等殿,朩圍即福寧殿,射殿曰選徳,坤寧殿,貴妃、昭儀、媫妤等位宫人直舎螘聚焉。東過閣子庫、睿思殿、儀鸞、修内、八作、翰林諸司,是謂東華門。元黄溍鳳凰山故宋宫詩:

  滄海桑田事渺茫,行逢遺老色荒凉。為言故國游麋鹿,漫指空山號鳳凰。春盡緑莎迷輦道,雨多蒼薺上宫牆。遙知汴水東流畔,更有平蕪與夕陽。

  趙子昂詩:東南都會帝王州,三月鶯花非舊逰。故國金人泣辭漢,當年玉馬去朝周。湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。千古興亡盡如此,春風麥秀使人愁。

  楊子承詩:天下車書正一家,數逢陽九亂如麻。兩朝北狩過天寳,四海南奔類永嘉。陵寢可憐分異域,衣冠不復返中華。玉簫吹暖錢唐月,誰念黄龍慘暮笳。

  仇仁近詩:漸無南渡舊衣冠,尚有西湖風雨寒。鳳鳥不来山寂寂,鸱夷何在海漫漫。荒陵樵采官猶禁,故苑烟花客自看。惟恨餘杭門外栁,長年不了送征鞍。

  楊亷夫詩:天山乳鳳飛来小,南渡君臣又六朝。刼火不燒楊璉塔,箭峰猶抵伍胥潮。燐光夜附山精出,龍氣秋隨海霧消。惟有宫人斜畔月,夜深猶自照吹簫。

  張仲舉詩:南渡君臣建業偏,不堪喬朩黯風烟。豈知白馬興王日,又到紅羊換刧年。三輔皇圖空郡國,六朝王氣渺山川。白頭開府歸来日,應覽遺蹤一愴然。

  錢思復詩:登臨休賦黍離章,千里江流接大荒。劍鎖血華空楚舞,鏡埋香骨失秦粧。薜蘿山鬼啼螢苑,荆棘銅駝卧鹿場。寂寞萬年枝上月,夜深猶照舊宫牆。

  陳廷言詩:越水吳山共寂寥,已無遺老話前朝。海門三日潮聲歇,天目千年王氣消。夜月烏啼龍井樹,春風花落海鮮橋。威儀文物今何在,囘首浮屠倚碧霄。

  王逢詩:王氣凌虛散曉霞,虎闈麟閣静烟花。中天日月迂黄道,滄海風雲冷翠華。望帝神遊夔子國,烏衣夢隔野人家。當時舉目山河異,豈但紅顔泣塞笳。

  其二:周南風俗漢衣冠,五色雲中憶駐鑾。瓔珞檜髙蔵白獸,蕊珠花發降文鸞。河通織女機絲濕,雨歇巫蛾翠黛寒。滿地吳山誰洒淚,一江春水獨凭欄。

  其三:瑤池青鳥集觚稜,白塔金鳬閟夜燈。雲母帳虚星彩動,水晶宫冷露華凝。驪山草暗虛周業,郿塢花繁失漢陵。白馬素車江海上,依然潮汐撼西興。

  其四:金爵觚稜月向低,泠泠清磬萬松西。五門曙色開龍尾,十日春寒健馬蹄。紅霧不收花氣合,緑波初漲栁條齊。遺民暗憶名都會,尚繞湖漘唱大堤。

  藍澗詩:南渡山川王氣銷,西風松栢認前朝。宸無復千官宴,滄海空餘半夜潮。
  龍去蓬莱曽駐輦,鳳歸寥廓不聞簫。上方樓閣依稀在,暮雨疎鐘送寂寥。

  徐賁詩:荒山欲逐鳳凰鶱,誰構浮屠壓寢園。土厚尚封南渡骨,月明不照北歸魂。海門有路雙龍去,沙溆無潮萬馬屯。莫向秋風重惆悵,梵王宫裏易黄昏。

  劉伯温詩:澤國繁華地,前朝舊此都。青山彌百粤,白水入三吳。
  艮嶽銷王氣,坤靈肇帝圖。兩宫千里恨,九子一身孤。
  設險憑天塹。偷安負海隅。雲霞行殿起。荆棘寢園蕪。
  幣帛敦和議。弓刀抑武夫。但聞當宁奏,不見立庭呼。
  鬼蜮昭華衮,忠良賜屬鏤。何勞問社稷,且自作歡娛。
  秔稻来吳會,魚黿出具區。至尊巍北闕,多士樂西湖。
  鷁首馳文舫,龍鱗舞繡襦。暖沙搖襞積,涼月浸氍毺。
  紫桂秋風老,紅蓮曉露濡。巨螯擎擁劍,香飯漉雕胡。
  蝸角乾坤大,鰲頭氣勢殊。秦庭迷指鹿,周室歎瞻烏。
  白馬違京輦,銅駝擲路衢。含容天地廣,養育羽毛俱。
  橘柚馳包貢,塗泥賦上腴。斷犀埋越棘,照乗走隋珠。
  弔古江山在,懐今嵗月逾。鯨鯢空渤澥,歌詠已唐虞。
  鸱革愁何極,羊裘釣不迂。征鴻暮南去,囘首憶蓴鱸。

  又南折而西,為梵天講寺。梵天寺,宋乾徳中吳越王建,名南塔。治平中改今額。元元統中燬。皇明永樂十五年重建,有石塔二、靈鰻井、金井。先是,四明阿育王山有靈鰻井。吳越王迎阿育舎利,歸梵天寺奉之,鑿井南廊,鰻忽見。僧賛寧有記。僧志銓詩:

  落日寒蟬鳴,獨歸林下寺。柴扉夜未掩,片月隨行履。惟聞犬吠聲,又入青蘿去。

  蘇子瞻和詩:但聞烟外鐘,不見烟中寺。幽人行未已,草露濕芒履。惟應山頭月,夜夜照来去。

  又寒食遊南塔寺寂照堂詩:城南鐘鼓鬭清新,端為投荒洗瘴塵。總是鑑空堂上客,誰為寂照鏡中人。紅芳歸去風驚曉,綠葉成隂雨洗春。記取明年作寒食,杏花曾與此翁隣。

  唐宋以来州治故在鳳凰山下,南渡駐輦,因以為行宫,而萬松、八蟠、介亭諸勝皆列皇城之外。行宫比州治稍東,南至江干,皆禁籞也。故序州治於此。舊有虛白堂、因巖亭、忘筌亭、碧波亭、髙齋、東樓、望海樓、清暉樓、中和堂、有美堂、石林軒,並廢。白樂天虛白堂詩:

  平旦起視事,亭午臥掩闗。除親簿領外,多在琴書前。
  况有虛白堂,坐見海門山。潮来一憑檻,賔至一開筵。
  終朝對雲水,有時聴管弦。持此聊過日,非忙亦非閒。
  山林太寂寞,朝闕空喧煩。惟兹郡齋内,囂静得中間。

  樂天因岩亭詩:箕潁人窮獨,蓬壺路阻難。何如兼吏隠,復得事躋攀。
  岩樹羅堦下,江雲貯棟間。似移天目石,疑入武丘山。
  清景徒堪賞,皇恩肯放還。遙知興未足,即被詔催還。

  樂天忘筌亭詩:翠巘公門對,朱軒野徑連。只開新户牖,不改舊風烟。
  空室閒生白,髙情淡入玄。酒容同坐勸,詩借屬城传。
  自笑滄江畔,遙思絳帳前。庭台隨事有,争敢比忘筌。

  嚴維九日髙齋詩:詩家九日憐芳菊,遲客髙齋對浙江。漁浦浪花搖素壁,西陵樹色入秋牕。木奴向熟懸金實,桑落新開泻玉缸。四子醉時曾講徳,笑論黄霸屈為邦。

  樂天東樓詩:東樓勝事我偏知,氣象多隨昏旦移。
  湖捲衣裳白重疊,山張屏障緑參差。
  海僊樓塔晴方出,江女笙簫夜始吹。
  春雨星攅尋蠏火,秋風霞颭弄潮旗。
  太守經年嘲不盡,郡齋空作百篇詩。

  又寄題郡樓詩:官歴二十政,宦遊三十秋。江山與風月,最憶是杭州。
  北郭沙堤尾,西湖石岸頭。緑楊春送客,紅燭夜囘舟。
  不敢言遺愛,空知念舊遊。憑君吟此句,題向望濤樓。

  又東樓晚眺寄張水部詩:澹烟疎雨間斜陽,江色鮮明海氣涼。樹散雲收破樓閣,虹殘水照斷橋梁。風翻白浪花千片,鴈点青天字一行。好著丹青圖寫取,題詩寄與水曹郎。

  又東樓南望詩:不厭東樓望,江樓對海門。風濤生有信,天水合無痕。
  鷁帶風帆動,鷗和雪裏翻。魚鹽聚為市,烟火起成村。
  日脚金波碎,峯頭細点繁。送秋千里鴈,報暝一聲猿。
  已豁煩襟悶,仍看病眼昏。郡中登眺處,無勝此東軒。

  又江樓夕望招客詩:海天東望夕茫茫,山勢川形濶復長。燈火萬家城四畔,星河一道水中央。風吹古朩晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑氣,比君茅舎校清涼。

  蘇子瞻望海樓詩:海上濤頭一線来,樓前指顧雪成堆。従今潮上君須上,更看銀山十二囘。青山斷處塔層層,隔岸人家喚欲應。江上秋風晚来急,為傳鐘鼓到西興。樓下誰家燒夜香,玉聲哀怨弄清涼。臨風有客吟秋扇,拜月無人見晚粧。沙河燈火照山紅,歌鼓喧喧語咲中。為問少年心在否,角巾敧倚鬢如蓬。

  樂天清暉樓寄嚴維詩嚴維制兹樓,立名曰清暉。未及題花榜,遽催還粉闈。
  去来三四年,塵土登者稀。今年新太守,掃灑施簾幃。
  院栁烟婀娜,簷花雪霏微。看山倚西戸,待月闡東扉。
  碧牕戛瑤瑟,朱欄飄舞衣。燒香捲簾坐,風燕一雙飛。
  君作不得住,我来幸因依。始知天地間,靈境有所歸。

  中和堂,本錢王閲禮堂也,壯麗絶倫,暑月最快。蘇子瞻去任夏日有懐詩:忠孝王家千柱宫,東坡作吏五年中。中和堂上東南頰,獨有人間萬里風。有美堂,嘉祐二年龍圖學士梅摰出守杭州,仁宗賜之詩云:

  地有湖山美,東南第一州。剖符宣政化,持槖輟才流。
  暫出論思列,遙分宵旰憂。循良勤撫俗,来暮聽歡謳。

  摰到郡即以有美二字名其堂。歐陽文忠公為之記,畧云:"舉天下之至美與其樂有不可兼者多矣,故窮山水登臨之美者,必之乎寛閒之野,寂寞之鄉,而後得焉;覽人物之盛麗,誇都邑之雄富者,必據乎四逹之衢,舟車之會,而後足焉。蓋彼放心於物外,而此娛意於繁華,二者各有適然,其樂不可得兼也。羅浮、天台、衡嶽、廬阜、洞庭之廣,三峽之險,號為東南竒偉秀絶者,乃在乎下州小邑僻陋之邦,此幽潜之士、窮愁放逐之臣之所樂也;若乃四方之所聚,百貨之所交,物盛人衆,為一都會,而又能兼有山水之美以資富貴之娛者,惟金陵、錢唐。然二邦皆僣竊於亂世,聖宋受命,金陵以後服見誅,今其江山雖在,而頽垣廢址,荒烟野草,過者躊躇而悽愴;獨錢唐自五代時,知尊中國,効臣順,及其亡也,頓首請命,不煩干戈,今其民幸富足安樂,又俗習工巧,邑屋華麗,蓋十萬餘家,環以湖山,左右映帶,而閩商嶺賈,風帆海舶,出入於江濤浩渺雲烟杳靄之間,可謂盛矣。而帥是邦者,必皆朝廷公卿大臣,若天子之侍從,又有四方遊士為之賔客,故喜占形勝,治亭榭,相與極遊覽之娛。然與其所取有得於此者,必有遺於彼,獨所謂有美堂者,山水登臨之美,人物邑居之繁,一寓目而盡得之。蓋錢唐兼天下之美,而斯堂者又盡得錢唐之美焉。宜乎公之甚愛而難忘也。"蘇子瞻與陳太守有美堂夜歸詩:

  娟娟雲月稍侵軒,潋潋星河半隠山。魚鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間。凄風瑟縮經絃柱,香霧霏迷著髻鬟。若喜使君能共樂,萬人争看火城還。

  石林軒,宋郡守孫沔建燕思閣,取立石七株置閣前,號七賢石。蒲宗孟更名石林軒。

  自梵天寺而北,折而西,迴繞松磴,為勝果禪寺、月岩。

  勝果寺,唐乾寧間無著喜禪師建。吳越王鐫彌陁觀音、勢至三佛及十八羅漢像於石壁。宋慶厯初,賜額崇聖寺。元至正間燬。皇明洪武初,興初禪師建,又燬。永樂十五年重建。松徑盤紆,澗淙潺灂。唐僧處黙詩:

  路自中峯上,盤囘出薜蘿。到江吳地盡,隔岸越山多。
  古木重青靄,遙天浸白波。下方城郭近,鐘磬雜笙歌。

  王介甫詩:登髙見山水,身在水中央。下視樓台處,空多樹朩蒼。
  浮雲連海氣,落日動湖光。偶坐吹横笛,殘聲入富陽。

  僧圓法師詩并序云:勝果名刹相望,而髙軒虛閣,盡得江山之勝。槩因誦謝宣城"天際識歸舟,雲中辨江樹"之句,頗類彼景。用以為韻,成詩十章,寄勝果裕師開士雖不足發揮騷雅,庶寫相懐之心爾。
  江色杳無極,渺渺接遙天。歸帆帶夕陽,去鳥衝寒烟。幽景不同觀,遐想成斯篇。棲閣聳岧嶤,參差極雲際。髙牕曉色鮮,晚景餘霞麗。寥寥羣動息,冥心遠塵世。冷淡杳難羣,幽趣唯吾識。髙情薄雲漢,清談潤金石。不學浮世人,奔名競雕飾。惟静百慮忘,軒開萬象歸。空江答夜鐘。髙嶠留殘暉。幽砌絶塵蹤,孤雲自依依。惡(上西下心)如探湯,觸物類虛舟。他人莫已知,此道本吾求。獨坐時相懐,斜陽下危樓。
  崔巍髙山側,觸石生片雲。自將霖雨期,不與塵土羣。杳杳遊太虛,對此幾思君。髙蹟將誰親,幽棲白雲中。閒階吐蒼苔,古朩生清風。時將西竺詩,講義訓来蒙。静躁各所好,是非安能辯。聲利如我仇,雲泉若牽挽。寂寂深林中,芳蘭自堪搴。羣峯聳危碧,倒影沈空江。清景生晚晴,冷色涵虛牕。逍遙縦吟賞,能使吾心降。海日照吟軒,江風動庭樹。此景樂閒情,何人識髙趣。登樓獨南望,杳杳空烟霧。

  王伯安詩:江上但知山色好,峯迴始見寺門開。半空虛閣有雲住,六月深松無暑来。病肺正思移枕簟,洗心兼得逺塵埃。富春咫尺烟濤外,時倚層霞望釣台。

  深林容鳥道。古洞隠春蘿。天迥聞潮早,江空得月多。
  冰霜叢草朩,舟楫玩風波。巖下幽棲處,時聞白石歌。

  月巖,石壁削立,有隙如鏡。中秋蟾魄斜圓,清輝滿隙,若合璧然。其旁有月榭。陳天瑞詩:

  怪石堆雲矗太空,女媧鍊出廣寒宫。一輪常滿隂晴見,萬古無虧晝夜同。搗藥聲繁驅白兔,漏天孔正透清風。光明自照如来鏡,肯學姮娥西復東。

  王伯安飲月榭别王侍御赴兩廣詩:湖山久係念,塊處限形蹟。遙望一水間,十年靡由即。
  軍旅起衰廢,驅馳豈遑息。前旌道囘岡,取捷上﨑側。
  新構鬱層椒,石門轉深寂。是時霜始降,風凄羣卉折。
  壑静響江聲,牕虛涵海色。夕隂下西岑,涼月穿東壁。
  觀風此餘情,撫景見髙臆。匪従羣公餞,何因得良覿。
  南徼方如燬,救焚豈辭亟。来歸幸有期,終遂尋幽僻。

  月巖之左,為中峯。其右,為宋殿前司營。

  中峯之上有亭,曰天峯孤嘯。少師夏公謹所題。峯之後為三佛石、僊姑洞、郭公泉、臥醉石、放光石。

  宋殿前司營,為親軍护衛之所,俗稱御校塲者是也。山頂石笋林立,蒼翠玲瓏,森若朝拱。錢氏命為排衙石。第二峯舊有白塔,塔西小徑,石壁夾道,通人往来,名為石衕。宋初,名公多題刻其間。従此南望則長江帶繞,北眺則西湖鑑開。山下有金星洞、通明洞、栁浦,皆蕪汨不可蹤蹟。蘇子瞻金星洞銘云:"寳山南麓鳳左翅,驚雷劃石逋蚪起。凝隂嘘堅出怪瑋,是生神草肖蒼虺。離離赤痣挾脊尾,飛流丹石決癰痏。金星非實特取似,施及山石亦見謂,凡名相因皆此比。"鄭繼之登御校塲望故宫詩:

  萬峯雲朩鬱蒼蒼,古壘仍存閲武塲。南渡闗河雙眼盡,中原風物百憂旁。尚传草莽開黄屋,想見龍蛇繞御床。往事只今俱灑淚,兩階干羽意何長。

  峯畔舊有冲天觀、望海亭、介亭、崇聖塔,並廢。冲天觀,在介亭後。介亭,宋祖無擇建。蘇子瞻登介亭餞楊傑次公詩:籃輿西出登山門,喜與我友尋僊村。丹青明滅風篁嶺,環珮空響桃花源。前坡欲上已臘屐,黑雲白雨如傾盆。今晨積霧巻千里,豈畏觸熱生病根。在家頭陀無為子,多與青山為弟昆。孤峯盡處亦何有,西湖鏡天江抹坤。臨髙麾手謝好住,清風萬壑傳其言。風囘響答君聽取,我亦到處隨君軒。

  次劉景文詩:澤國梅雨餘,衰年困蒸溽。髙堂磨新磚,頗覺利腰足。
  松根百尺井,兩綆飛淨緑。流觴聚兒童,一笑為捧腹。
  清風信可馭,剛氣在巖麓。始知共此世,物外無三伏。
  長歌入雲烟,不待弦管逐。西湖真西子,烟樹点眉目。
  濤江少醖藉,髙浪翻雲屋。俛仰撫四海,百世飛鳥速。
  逺追錢氏餘,近弔祖侯躅。吾生如寄耳,寸晷輕尺玉。
  誰似劉將軍,逸韻謝邊幅。千言一揮手,五車不再讀。
  春巖彩鷄舞,月峽哀猿哭。朝先啼鴂起,暮與寒螿續。
  我老毁吟哦,賴君時擊觸。従今事逺覽,發軔此幽谷。
  清游得三昧,至樂謝五欲。莫作狂道士,氣壓劉師服。

  再次袁公濟詩:昬昬堕醉夢,禁此六月溽,君詩如清風,吹我朝睡足。
  登臨得佳句,江白照湖緑。袖手猶不言,黙藁已在腹。
  是時風雨逼,靄靄雲歸麓。疎星帶微雨,金火争見伏。
  惜哉此清景,變滅不可逐。歸来讀君詩,耿耿猶在目。
  却思少年日,聲價争塲屋。文如翻水成,賦作叉手速。
  秋風起鴻鴈,我亦繼華躅。那知君蹭蹬,獨泣荆山玉。
  相見南新道,青山垂破幅。早知事大謬,恨不十年讀。
  莫嗟馮唐老,終勝賈誼哭。今年復為僚,舊好許重續。
  升沈何足道,等是蠻與觸。共為湖山主,出入窮澗谷。
  衆馳君不争,人棄我所欲。何時神武門,相約挂冠服。

  陳述古召飲介亭詩:西風初作十分涼,喜見新橙透甲香。遲暮賞心驚節物,登臨病眼怯秋光。慣眠處士雲庵裏,倦醉佳人錦瑟旁。猶有夢囘清興在,臥聞歸路樂聲長。

  崇聖塔,髙七級二十餘丈,宋景祐初建。慶厯中,郡守鄭戬請加崇聖之號。南渡毁,入行宫。

  棲雲庵,小雲石海涯别業也。其父楚國公貫只哥,雲石遂以貫為氏,號曰酸齋。年十二三,膂力絶人,使健兒驅三惡馬疾馳持槊立而待馬至,越二而跨三,運槊生風,觀者辟易。或挽强射生,逐猛獸,上下峻阪如飛。稍長,折節讀書,目五行下。庵,其蔵修之所也。由門徑而西,可逹龍華寺。

  又南,為包家山、山川壇。

  包家山多桃花,宋時有闗扁,曰蒸霞。二月遊人最盛,號小桃源。董嗣杲詩:

  綺霞蒸日透林梢,一簇南山尚姓包。冷水峪邊苔色老,冲雲樓下樹隂髙。園隣古道傳耕藉,台倚青城想拜郊。欲趂桃花尋隠去,闗門無鎖不須敲。

  錢思復詩:平生鹿門趣,有意此誅茅。地控江分越,山因人姓包。
  海鷗飛落日,野馬牧荒郊。流水花千樹,重期載酒肴。

  張仲舉清明遊包家山詩二首:遠近紅千樹,繁開奪艷霞。月明寒食雨,春老上陽花。
  輦路迷游躅,宫詞入夢華。東風葵麥恨,回首野人家。
  太液曾来鵠,髙台舊影娥。美人黄土盡,故國白雲多。
  野草荒神藉,宫蓮怨棹歌。羌兒洗馬虎,斜日滿寒波。

  山畔舊有上善庵、福泉庵,並廢。上善庵,淳祐七年建,俗名白衣五聖廟。福泉庵,淳祐四年建,有龍王井,方丈餘,雖旱不竭,又名冷泉峪。

  山川壇,洪武元年,先擬建山川壇於城西北,風師壇於城東北,雨雷師壇於城西南。二年,詔風雲雷雨合一壇,尋又詔併山川共為一壇。八年,又詔併城隍合祭。

  壇之左,為正宗庵,右為三一庵。

  正宗庵,元至大間,僧大方建。

  三一庵,白玉蟾煉丹之所,有像存焉。白玉蟾,南海瓊州人,當宋乾道間,於黎母山中遇神人,授洞玄雷法。遨遊江湖,修真訪道。嘉定中,召赴行都,對御稱旨,命主太乙宫。更結小庵,於此一日去,不知所往。庵中有得月樓,前有石池。白玉蟾詩:

  風吹玉露洗銀濠,爽氣平分桂影髙。把笛倚樓人不寐,此時直擬數秋毫。千崕爽氣已平分,萬里青天輾玉輪。起向錢唐江上望,相逢都是廣寒人。

  貫酸齋詩:茅棟蕭蕭水石間,放懐終日對林巒。夢囘不覺舟臨砌,吟罷始知身倚欄。藥碓夜舂雲母急,石瓶秋迸井花寒。羣魚亦得逍遙樂,何用機心把釣竿。

  又南為大慈禪寺。
  大慈寺,俗稱包山寺。宋乾道九年,僧徳殊建。淳熙間賜額。
●西湖遊覽志巻八

  北山勝蹟

  出湧金門而北,為豐樂樓。

  豐樂樓,宋初為衆樂亭,尋改聳翠樓。政和中,改今名。淳祐九年,安撫趙與筹重構之。瑰麗崢嶸,掩映圖畫。俯瞰平湖,千峰連環,一碧萬頃。栁汀花塢,歴歴欄檻間。亭榭翬飛,逺近映帶。遊橈冶騎,菱歌漁唱,徃徃会合於樓前。元末乃燬。嘉靖二十年,郡守陳公仕賢毁栁洲寺而重建之,為賓使舘。所題曰栁洲别舘。舘後有樓,題曰豐樂,存舊蹟也。編修金璐為之記。宋趙忠定公詠豐樂樓栁梢青詞:

  水月光中,煙霞影裏,湧出歌臺。空外笙簫,雲間笑語,人在蓬萊。天香暗逐風回,正十里荷花盡開,買箇小舟,山南遊遍,山北歸來。

  元楊仲弘詩:崢嶸飛構壓名邦,西望平湖東望江。氣合重弘蒙沆瀣,標存九域奠洪龎。朝來散霧縈朱栱,夜后流星透碧牕。倚遍欄干愁目眩,飛鳶旋轉故雙雙。

  栁洲寺,宋開寶間錢王建,本名資福院。院旁有通元庵、会靈廟,即五龍王祠。開禧元年,趙師睪併為栁洲寺。洲旁有黒亭子灣、吕洞賓祠、集賢亭、上船亭、養魚荘、環碧園、迎光樓、劉氏園,並廢。上船亭,賈似道建。養魚荘、環碧園,皆楊和王别業,軒亭皆髙宗御書。迎光樓,張循王别業。劉氏園,内侍劉玉外宅。

  出錢唐門,瀕湖為玉蓮堂,折而北,為來鵲樓。

  玉蓮堂,舊在府治中。宋時,安撫魏克愚徙建於此。都人競渡湖中,以此為奪標之所。久廢。皇明嘉靖二十一年,按察僉事劉望之欲建賓舘於此,問名於汝成。汝成為陳故實,且曰:"興滅闡徳,以無忘前人,復其名為玉蓮堂,何如?"公欣然首肯,乃濬池環門,樹以白荷。甫成而公以憂去,扁額尚未揭也。俚人但稱月牙公舘云。

  來鵲樓,邑人張文宿别墅也。嘗為晉江令,有雅致,寄傲湖山,構樓湖畔。棟宇經始,有鵲巢焉,遂名來鵲樓。錢唐門沿城而北,舊有錢武肅王廟、九曲城、菩提院、真覺院、法濟院、妙因院、寶嚴院、普潤寺、玉壺園、望湖樓、賈府上船亭、謝府新園、擇勝園、隠秀園,並廢。錢武肅王廟,王名鏐,臨安石鑑鄉人。驍勇有智畧,壮而微販鹽自活。唐僖宗時,王僊芝冦兩浙,命都将董昌討鎮之。鏐屬昌部,平朱直,拒黄巢,斬劉漢宏,累功拜杭州刺史。擒薛明,破徐福,加防禦使,進蘇、杭等州觀察使。新作杭城,自秦望山由夾城東亘江干,泊錢唐湖、霍山、范浦,凡七十里。進鎮海軍節度使,封開國公。会董昌反越州,鏐受詔討滅之,進彭城郡王,加中書令。圖形凌烟閣,名其營曰衣錦營,封其山曰衣錦山。改封越王,再改吳王。梁開平初,進封吳越王,築捍海塘,建候潮、通江等門。時江濤怒嚙,命强弩數百射之,濤為斂却。還擊西陵,尋授天下兵馬都元帥。後唐同光初,賜玉册金印。長興二年,卒,年八十三,謚武肅。篤孝,善撫士卒,臨政勤警無倦容。當中原繹騷,而保鎮疆域,民甚徳之。五傳至忠懿王俶,當宋太祖受命時納土,子孫代為顯官。九曲城,有五聖廟,蘇漢臣畫壁。菩提院,本錢惟演别墅也,捨以為寺。有白蓮、緑野等堂。碧玉、四觀、披顥等軒,南漪、迎薫、澄心、涵碧、玉壺、雪氍毺等亭,後併入昭慶寺。周紫芝菩提小軒晚晴詩:

  杭潁雌雄本自殊,淡粧濃抹是吳姝。滿傾漲玉千鍾酒,來看鎔銀百頃湖。白鳥去邉山潑黛,緑蒲疎處雨跳珠。不知能事王摩詰,貌得西山落照無。

  真覺院,即隠淨庵。法濟院,舊名觀音院,有明軒、爽軒。妙因院,即慈光庵寶嚴院,俗呼九曲院。普潤寺,宋淳熈初建,元末燬。玉壺園,宋理宗時御園也,本鄜王劉琦别業,後屬官家,林亭幽雅,長夏森寒。張輿詩:

  林亭絶幽迥,長夏緑雲香。明月出山小,白蓮承露凉。
  譙皷樓頭急,吳歈風外長。翛然玉壺内,渾與世相忘。

  望湖樓,在昭慶寺前,錢王所作,一名先得樓。潘閬詩:

  望湖樓上立,竟日懶思還。聽水分他界,看雲過别山。
  孤舟依岸静,獨鳥向人閒。囬首重門閉,蛙聲夕照間。

  蘇子曕詩:黒雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。巻地風來忽吹散,望湖樓下水如天。

  放生魚鱉逐人來,無主荷花到處開。水枕能令山俯仰,風船解與月徘徊。

  未成小隠聊中隠,可得長閒勝暫閒。我本無家更安往,故鄉無此好湖山。

  王介甫詩:水光山氣碧浮浮,落日将歸又少留。從此秪應長入夢,夢中還與故人遊。

  謝府新園,故甘氏園也,為太后别墅,在恵照齋宫西。有道院、村庄、水閣,一碧萬頃、眉夀等堂,湖山、清觀、歇凉等亭,備華極邃。架亭湖中,每元夕,亭館皆垂水晶簾,放燈,上下暉暎,金碧奪目,士女縱觀,徃徃得遺簮墜珥。元時,元帥夏若水據有之。擇勝園,在九曲城下,宋秀王别墅。理宗御書擇勝、愛閒二扁。隠秀園,劉鄜王别墅。

  折而西,過溜水橋,為昭慶律寺。

  溜水橋,洩湖水以入下湖,可通新河坝。

  昭慶律寺,晉天福間,吳越王建。宋乾徳二年重修。太平興國三年,建戒壇於寺中,每嵗三月三日,海内緇流雲集於此,推其長老能通五宗諸典者,登壇説法,敷陳具戒。其徒跪而聽之,名曰受戒。至今行之。天僖初,有圎浄法師,學廬山慧逺,結白蓮社,縉紳之士與会者二十餘人,運使孫何為之記。南渡後,以其地為策選鋒軍教塲。尋復為寺。元末燬。皇明洪武間重建,成化間燬。雲水僧廣慎復營之。宋陳堯佐詩:

  湖邉山影裏,静境與僧分。一榻坐臨水,片心閒對雲。
  樹寒時落葉,鷗散忽成群。莫問紅塵事,林間肯暫聞。

  王元之詩:夢幻吾身是偶然,勞生四十又三年。任誇西掖吟紅葉,何似東林種白蓮。入定雪龕燈熖直,講經霜殿磬聲圓。謫官不得餘杭郡,空寄髙僧結社篇。

  昭慶寺之北,為慶忌塔。

  慶忌塔者,春秋時,吳王闔閭既弑王僚,僚子慶忌奔衛。闔閭患之,謀諸伍員,員進細人要離,俾之行刺。要離者,細而寡力,迎風則僵,負風則伏。王語以慶忌之勇,謂其不如也。要離曰:"臣能殺之,臣詐以負罪出奔,願王戮臣妻子,斷臣右手,慶忌必信臣矣。"王從之,要離乃詐奔諸侯,宣怨於路,遂如衛,見慶忌,言闔閭無道,願因王子之勇,可得也。慶忌信之,簡練士卒,與還襲吳。渡江,要離坐於上風,因風之勢,以矛鈎其冠,順風而刺,慶忌死,葬於此其地。在宋為豐儲倉,前有石池,深不可測。宋咸淳六年七月,池水壁立,浮苴登木,蕩突久之。或云中有大龜數百年者,故興妖如此。又時有怪物出水,若鐡棺然。

  自昭慶寺而西,過石函橋,為放生亭。

  石函橋,唐刺史李泌建有水閘,泄湖水以入下河,沿東西馬塍、羊角埂至歸錦橋,凡四脉。白樂天記,畧云北有石函,南有筧,決湖水一寸,可溉田十五餘頃,毎一復時,可溉五十餘頃。其去郡别州民詩云:

  耆老遮歸路,壺漿滿别筵。甘棠無一樹,那得淚澘然。
  税重多貧戸,農飢足旱田。惟留一湖水,與汝救荒年。

  放生亭,在寶石山麓。宋天禧四年,王欽若請以西湖為放生池,禁民採捕。郡守王随為之記,有碑存焉。慶元四年,趙師睪建徳生堂、飛泳亭於橋畔,理宗御書,並廢。

  又北過羊坊橋、小溜水橋,為靈衛廟。

  羊坊橋,宋時滌羊之所也,有酒庫瓦子在焉。其西為古栁林。

  小溜水橋,俗稱水磨頭。其下為棕毛塲。

  靈衛廟,宋建炎三年,金酋完顔宗弼犯臨安,郡守康允之退保赭山。錢唐令朱蹕鳩鄉兵二千邀擊之,力戰死。尉将金勝、祝威復集凋兵,據葛嶺,編竹覆泥,為大途以誘賊,賊騎颷至,蹄踺而踣仆者鱗疊,横屍山委。金人大駭,遁赤山,得奸細為導,由南壁入,勝、威被執死之。郡人感其忠節,以馬革裹屍,駢葬雲洞之右,立祠祀之。後人并以祀蹕。淳祐间賜廟額曰靈衛。至今人稱金祝廟者,從始建意也。毎嵗七月一日,守臣致祭。蓋金公誕辰云。

  石函橋之北,舊有趙郭園、水丘園、梅莊園、聚秀園、錢氏園、張氏園、王氏園、萬花小隠園、竹所、雲洞園、瑶池園、錢唐縣尉司、寶勝院、洞明庵、精進院、延慶院、澄寂院,並廢。梅莊園者,宋韓蘄王别業也,廣一百三十畝。有樂静堂、清風軒,皆髙宗御書。水閣、梅坡、芙蓉堆,花竹輝映,皆聚景之所,四時可遊。吳立夫花園老卒歌:

  蘄王手種紅錦花,十載不掛鐡錏鍜。花園老卒守花樹,睡着花磚聞曙雅。白頭白盡身無事,古塞沙塵戰餘騎。多士如雲足健兒,一奇在腹終憔悴。青銅萬緡滿地光,寳函矯節賜夷王。宫粧粉豔去酣酒,海貨珠賝歸壓檣。王家舍兒驚吐舌,御府珊瑚碎飛雪。口猶乳臭却帳前,矍鑠一翁嗟棄捐。君不見天下英雄本材武,左鼻成龍右鼻虎,頸血淋漓思釁鼓。
  史傳沉埋誰比數,花落花開幾風雨。

  雲洞園者,楊和王别業也。培土為洞,屈曲通行,圖畫雲氣,其旁有麗春臺,青石為坡,不斵磩齒。春時令麗人歌舞為戯,得上坡者受賞。園内有萬景天全、方壺瀟碧、天機雲錦、紫翠、闲濯纓、五色雲等亭榭,玉龍、玲瓏、金粟、天砌等臺洞,戸牖輝煌,花朩蟠鬱,窮極麗雅。盛時凡用園丁四十餘人,監園使二人。洞後有天龍庵,嘉定間恵開法師建。瑶池園,中貴吕氏外宅也。池週二里,植菱芰池,側有寳勝院。錢唐縣尉司,相傳為王子髙故居,宋隆興間建。時宇内承平,兹邑特繁麗,仁宗常覽西湖圖,嘆曰真仙尉也。遂建真仙亭。蘇子瞻常率賓僚遊焉,建英遊閣。林和靖訪謝尉,賦秋水芙蕖詩,建詠物樓。洞明庵,咸淳中朱端卿捨宅建。精進院,舊名儲修,晉開運間建。延慶院,舊名興化寺。澄寂院,近桃花衖口。

  過石函橋而西,為寳石山、崇夀禪寺、寳所塔、夀星石、石屏風、獅子峰、屯霞石、看松臺、落星石、乳泉井、一勺泉、天然圖畫閣。

  寳石山本名巨石山,髙六十三丈,周一十三里,錢王封為夀星寳石山,羅隠為之記。其下為寳稷山,山下有乳泉、佛足泉,其絶頂為寳峰。

  崇夀禪寺,吳越王之臣吳延爽者,請東陽善導和尚舍利,建塔於山巔,附以佛廬。宋開寳初,賜額曰崇夀院。洪武初,有髙僧慧炬,出家院中,明天台教。時江濤大溢,炬説法洒浄水止之,隄頼以不圮。杭人稱炬菩薩云。

  寳所塔,延爽建,九級,尋崩。咸平中,僧永保以目眚,募縁十年,始復其舊,目光如故。保有戒,行人呼師叔,遂稱保叔塔也。塔門舊有張即之書湖山勝槩四字,今移置淨慈寺閣。元延祐中,院塔俱燬,僧可周建。至正末又燬,僧慧炬重建,至七級而止。皇明成化間燬,弘治間僧可勝重建。一夕大雷,擊死遊僧三人,大蛇一條,重五十斤,腹中白子數十枚,塔漸崩廢。正徳九年,僧文鏞重建,又築西方殿於塔後、挹凉亭於山下。嘉靖元年,塔燬。二十二年,僧永果重建。永果,山西人,有戒行,募縁多助,咸稱老山西。又有全真號浪滔滔者,亦與恊力,故能飾復舊美。錢思復詩:

  金刹天開畫,鐡簷風語鈴。野雲秋共白,江樹晚逾青。
  鑿屋巖藏雨,黏崖石墜星。下看湖上客,歌吹正沉冥。

  夀星石,舊名落星石,錢王改今名。一在塔後,一在看松臺下,各大數十圍,塊然無根,望之如斵。

  石屏風、獅子峰,皆以形似名之。石屏風下舊有石屏院,獅子峰一名巾子峰,林和靖詩:"巾子山頭烏臼朩,微霜未落葉先紅"者是也。

  屯霞石,色赭如霞,介立崕畔。

  看松臺,去寺左百歩所,俯臨巨壑,凌駕松杪。松下有石,圓如隕星。施儒詩:

  兹山亦何竒,而喜遊人少。我本煙霞徒,一丘願終老。

  王顒詩:樹蓋珠林勝,花開翠壁妍。清秋一舒嘯,畫裏着詩僊。

  亂泉井,去看松臺百歩所,泉白而甘。

  一勺泉,在崇夀院右壁。太僕丞張瑛名之,詩云:

  絶頂盤峰秀,蛟龍擁地蓮。塔棲南斗下,僧問劫灰年。
  鬼斧摧堅石,神功琢湧泉。派疑銀漢瀉,溜訝玉龍穿。
  沆瀣雲根滿,分明琬琰鑴。一泓通海眼,孤浸立山巔。
  正正華沉月,渟渟碧醮天。味翻流乳滑,嵌洩濺珠圓。
  魚躍金梭見,虹垂寳帶懸。洗甌僧瀹茗,供佛客擎錢。
  幾許詩脾沁,徒為俗慮牽。静焉仁者學,湛者定心禪。
  渴想掬瓢飲,酣宜漱石眠。何人識恬淡,終日愛潺湲。
  莫怪頻來此,煩痾頓覺捐。

  天然圖畫閣,在寺右,一勺泉之陽。少師夏公謹詩:

  客到西湖上,春遊尚及時。石門深歴險,山閣静憑危。
  午寺鳴鐘亂,風湖去舫遲。清樽歡不極,醉筆更題詩。

  崇夀院前,舊有金牛护法院。巾子峰前,有金輪梵天院。並廢。

  寳石山麓,為大佛禪寺、沁雪泉。

  大石佛,舊傳為秦始皇纜船石。宋宣和中,僧思淨者,當兒時見之,作念曰:"異日出家,當鐫此石為佛。"及長,為僧妙行寺,遂鐫石為半身佛像,飾以黄金。構殿覆之,遂名為大石佛院。元至元間,院燬,佛像亦剥落。皇明永樂間,僧志琳重建,勑賜為大佛禪寺。弘治四年,僧永安重修。寺畔有塔,俗稱壺瓶塔,乃元時西河僧所建。張輿詩:

  葛僊嶺西大石頭,祖龍東來曽繫舟。不聞登僊入蓬島,徒見作佛如嘉州。地湧半身雲水繞,山開一面金碧浮。幾回劫火燒不盡,空對湖山飛白鷗。

  吳立夫詩:手撫一片石,昔為滄海漘。始皇或繫纜,萬里浩無津。
  世間本妖妄,何處有僊真。蓬萊不可到,弱水空飊輪。
  徐生或云去,方士先避秦。童男繼童女,五穀襍貨珍。
  島嶼止不返,蛟龍化其民。非惟長年藥,永隔戰馬塵。
  人君却未悟,望望轉東廵。山鬼覺将死,海魚祠作神。
  侯生奉圖籙,譏諫極所陳。驪山閟鳬雁,金槨竟沉淪。
  借兹鑒不逺,遺蹟留千春。經營大屋覆,刻斵青蓮身。
  漢唐幾英主,覆轍猶爾遵。我恐石有語,神僊多誤人。

  沁雪泉,在佛身右壁,棠陵方思道題。

  寺畔舊有相嚴院、冠勝軒,西有水月園、大吳園、小吳園、嘉澤廟、孫花翁墓,並廢。相嚴院,晉天福二年錢氏建,有十三間樓,樓上貯三才佛一尊。蘇子瞻治郡時,常判事於此。水月園,髙宗以賜楊和王存中者,御書水月扁,孝宗朝更賜秀王伯圭。有水月瀛、玉林堂,俯挹澄湖,萬栁成幕,燕遊者多集焉。嘉澤廟,即水僊祠,梁大同間建,以奉錢唐湖龍君,錢鏐碑記。宋時移建於蘇堤。孫花翁墓,翁名惟信,字季蕃,仕宋光宗時,棄官隠西湖,工為長短句,好藝花卉,自號花翁。家徒壁立,無旦夕之儲,彈琴讀書,晏如也。既卒,安撫趙與筹葬之。墓近水僊王廟。仇仁近詩:

  水僊分地葬詩人,一片荒山野火焚。薦菊有亭今作圃,掃松無子謾留墳。蝸牛負殻粘碑石,老鸖攜雛入隴雲。欲把管絃歌楚些。却憐度曲不如君。

  又西為智果禪寺、參寥泉。

  智果寺舊在孤山,吳越王所建,宋紹興間徙築於此。先是蘇子瞻守杭州,與智果院禪師參寥子善,名其所居泉曰參寥泉。寺既徙北山,有泉適出寺後,好事者仍名參寥泉,以志舊蹟。元末燬。皇明洪武初,僧可祥、慧炬重建,其梁題云:"元祐五年,嵗在庚午,二月辛卯朔二十五日乙卯上梁。"蓋子瞻手書,自孤山移置者。張光弼詩:

  佳遊在上巳,屬此清明前。春景已云暮,風光猶未暄。
  徃尋智果寺,竟得參寥泉。景物豈殊昔,人世自更遷。
  邈哉長公詠,風流想當年。我輩復登臨,化界何因縁。
  古佛儼香閣,真詮積華軒。境超萬念空,道勝諸妄捐。
  緬懐此会難,徘徊未云還。申章續芳藻,冀或來者傳。

  吳立夫詩:古寺湖水上,寺門但菰蒲。一泉湛如玉,巖骨旱不枯。
  粤從參寥鑿,得與蓋壤俱。東坡或茗宴,西嶺猶松竽。
  人誰問詩侣,世頗笑酪奴。瓦甃縱然在,木瓢知已無。
  汲水宜汲深,塵心非轆轤。别禪勝别味,俗舌空醍醐。
  老僧久不識,香灺冷宿盂。卓哉郡太守,遺像擁眉鬚。
  閒來試我酌,霧雨變須臾。尚持金芙蓉,便踏赤鯶魚。

  又西為顯功廟。

  顯功廟,祀宋布衣岳琚。琚,錢唐霍山人。建炎三年冬,完顔宗弼由獨松闗犯杭州,守臣遁於赭山。琚乃捐家資以充軍餉,推錢唐令朱蹕為謀主,金、祝二尉為先鋒,率死士,誘敵由西溪並天竺東來,塹葛嶺,編竹覆泥以陷之。虜後寇城西,琚力戰死焉。郡人感之,為請於朝,立祠於此。

  又西為錦塢、初陽臺、紫陽書院、葛翁井。

  錦塢在寳雲山東,宋時,此地花卉燦然若錦,故名。
  初陽臺,在山巔,葛僊翁修真時,吸日月精華於此。髙朗宜逺眺,清曉煙消,日出海底,烱然竒觀。楊仲弘詩:

  彩雲相羃歷,華露共嬋娟。在水渾疑墮,當空孰使懸。
  潛虬精魄動,宿鶴羽毛鮮。寂寂丹臺夜,相從訝得僊。

  丹臺欲上路盤盤,秋月圓時正好觀。已作髙亭凌岝崿,豈辭深夜倚欄干。雲封大壑蛟龍睡,露下蒼林翡翠寒。下顧塵寰悲廹阨,致身何止在雲端。

  張伯雨詩:初陽臺上新亭好,一曲笙簧石壁開。驚起玄真狂道士,歩虛飛下玉清臺。

  紫陽書院,祀紫陽先生也。蓋先生提舉浙東時,有大恵政,於法得祀。藩臬屢加修葺。有崇道堂、初陽山房、浴日泉、瑪瑙坡、寳雲茶塢諸勝。

  葛翁井,去智果寺西南,上方下圓。相傳葛稚川投丹之所。今在馬氏園。宣徳間大旱,甃而涸之,得石匣一,石瓶四,匣固不可啓,瓶中有丸藥若芡,啗之絶無臭味,乃棄之,施漁翁,獨啗一枚,後年百有六嵗。井遂淤惡不可食,以匣投之,甘洌如故。張伯雨詩:

  一宿葛翁丹井上,化為蝴蝶夢魂清。湖田涼蛤四散吠,烟寺曉鐘相逓鳴。孤嶼横陳為玉几,初陽煥爛似霞城。拏舟又入水雲去,還我風篁雪竇聲。

  葛洪井上訪真居,一飲丹泉足自如。拂袖莫嫌狂散甚,子非知我我知魚。

  錦塢西,舊有普安院、治平寺、玉清宫、雲巢樓,並廢。治平寺,初名錦塢庵。僧法聰建,有烟雲閣。玉清宫,宋紹定初建,理宗御書扁。元至正末燬,趙達夫、白珽、鮮于樞聨句二首:

  湖田漠漠水禽飛,(達夫) 堤栁斜斜帶夕暉。(樞)
  二月江南好天氣,(珽) 初陽臺上愜春衣。(樞)

  巾子峰頭舣釣船,(達夫) 初陽臺上坐鳴弦。
  出雲髙樹明殘日,(珽) 過雨蒼苔泫細泉。
  絶俗誰能繼遐躅,(樞) 凌空我欲學飛僊。(達夫)
  還家正恐鄉人問,(珽) 化鶴重來知幾年。(樞)

  雲巢樓,在玉清宫内。張伯雨詩:

  初陽臺上白雲多,雲裏層層玉樹歌。棲息一枝縁未穏,飛翻千仞柰危何。雨中幕燕雷驚起,峰頂笙鸞月送過。好在丹梯無百尺,屋頭看盡白鷗波。

  又西為寳雲山、瑪瑙講寺、後僕夫泉。

  瑪瑙講寺,故名瑪瑙寳勝院,在孤山。晉開運三年,錢氏建。宋大中祥符間,髙僧智圓重修。紹興間徙築於此。元末燬,皇明永樂間重建。陟山之巔,石磴數百級。有閣凌空特起,憑眺最勝,俗稱瑪瑙山居者是也。陳諭詩:

  雨霽佛屋明,苔逕深曲折。樹摇髙露驚,草宻暗泉咽。
  前林或清磬,烟燈逺欲滅。寄謝塵中人,與君從此别。

  後僕夫泉,元僧芳洲所鑿也。先是,智圓居孤山,有僕夫藝竹得泉,遂號僕夫泉。後徙寺兹山,藉葛井以汲。寺僧囏之芳洲,鑿地得此,遂名後僕夫泉。

  寺西,宋有養樂園、半春園、小隠園、瓊華園、寳雲庵,並廢。養樂園,賈似道别墅也,内有光禄閣、春雨觀、嘉生堂、生意、生物之府。似道既敗,有人題其壁曰:

  老壑曾居葛嶺西,遊人誰敢問蘇堤。勢将覆餗不囘首,事到出師方噬臍。廢圃更無人作主,敗垣惟有客留題。筭來秖是孤山耐,依舊梅花伴月低。

  蓋似道嘗住園中,有遊騎過門者,輒為偵事者擒入,有官者黜,有財者籍,其妾兄闚瞰,亦縛投火中。半春、小隠、瓊華,皆史彌逺别墅也,臺榭工麗,在在殊宜。寳雲庵,宋乾徳二年吳越王建,名千光王寺。雍熙二年,改今額。寳慶間,為邳王攅所。元至正末燬。内有靈泉井、月窟、澄心閣、南隠堂、妙思堂。蘇子瞻次寳雲僧仲殊雪中遊湖韻詩:

  寳雲樓閣閙千門,林静初無一鳥喧。閉戸莫教風掃地,捲簾疑有月臨軒。水光瀲灔猶浮碧,山色空濛已斂昏。乞得湯休竒絶句,始知鹽絮是陳言。

  又西為葛嶺、葛僊翁墓。

  葛嶺上有葛僊翁墓。葛洪,字稚川,晉時人,博聞深洽,江左絶倫。好神僊導飬之術,見髙士郭文舉於大滌山中,覿徳而悟道,結廬西湖,修真著書,號抱朴子。嶺上有甘露泉、梅泉。薩天錫詩:

  煉丹僊子渺茫間,一夕乗風去不還。火冷爐頭灰已盡,雲封洞口嶺長閒。千年瑞氣生瑶草,夜半天風響佩環。真境空明自今古,煙塵依舊隔瀛寰。

  吳立夫登初陽臺謁抱朴子墓詩:人生擾擾間,頗覺天地窄。我憶抱朴子,髙臺睨空碧。
  初陽出山上,照破萬古石。丹光動鼎鑪,霧氣浮冠舄。
  遺書上下巻,道妙或黄白。老衰及病瘦,辛苦為形役。
  豈伊鸞鳯姿,終以狐兎宅。尸解本無形,空飛寧復蹟。
  郭君曾有傳,勾漏恍所歴。降子倘可問,稚川特未隔。
  幽林來魍魎,缺井守蜥蝪。神僊果何人,海嶽長戲劇。
  世傳老聃死,吾謂方朔謫。虛墳誰所為,怪樹獨悲激。
  滿前湖與山,秋色落几席。因兹些爾魂,目送天邉翮。

  嶺上舊有招賢寺,嶺下有集芳園、夀星院、善住閣、香月隣、挹秀園、秀野園、趙紫芝墓,並廢。招賢寺,唐徳宗時,郡人吳元卿為六宫内使,棄官學道,結庵山中。開運三年,錢氏改建為寺,有尉遲恭井、蒙泉。東坡書扁,白樂天紫陽花詩序云招賢寺有山花一樹,色紫氣香,芳麗可愛,頗類僊物,而人無識者。因以紫陽花名之。詩云:

  何年植向僊壇上,早晚移栽到梵家。雖在人間人不識,與君名作紫陽花。

  集芳園,故張婉儀别墅也。紹興間,收屬官家,藻飾益麗,有蟠翠、雪香、翠岩、倚綉、挹露、玉蕊、清勝諸扁,皆髙宗御題。淳祐間,理宗以賜賈似道,改名後樂園。樓閣林泉,幽暢咸極,古朩壽藤,多南渡以前所植者。積翠廻抱,仰不見日,架廊疊磴,幽渺逶迤,隧地通道,抏以石梁,旁透湖濱。飛樓層臺,涼亭燠館,華邃精妙。前挹孤山,後據葛嶺,兩橋映帶,一水横穿,各随地勢以構築焉。理宗為書西湖一曲、竒勛扁,度宗為書秋壑、遂初、容堂扁。又有初陽精舍、警室、熈然臺、無邉風月、見天地心、琳琅歩、歸舟、甘露井諸勝。元大徳初,僧滿月即其址建福地院,趙子昻為之記。至正末燬。林景熈詩:當年構華居,權燄傾衛霍。地力窮斧斤,天章煥丹雘。
  花石擬平泉,川途致兹壑。唯聞丞相嗔,那後天下樂。
  我來陵谷餘,山意已蕭索。蒼生墮巔崖,國破身誰託。
  空悲上蔡犬,不返華亭鶴。丈夫保勲名,風采照麟閣。
  胡為一聲鉦,聚鐡鑄此錯。囘首草萊碑,荒烟掩餘怍。

  壽星院,有盃泉、靈泉、寒碧軒、此君軒、平秀軒、垂雲亭、明逺堂。其上有閣曰江湖偉觀,安撫趙與筹建,蘇子瞻守杭日常遊焉,入門即悟前身曽到,歴言院後殿閣山石之名,無一遺謬。故湖中詩詠,於此居多。其次周長官韻詩:

  瑠璃百頃水僊家,風静湖平響釣車。寂歴踈松欹晚照,伶俜寒蝶抱秋花。困眠不覺依蒲褐,歸路相将踏桂華。更著綸巾披鸖氅,他年應作畫圖誇。

  寒碧軒詩:清風肅肅摇牕扉,牕前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟,冉冉緑霧沾人衣。日髙山蟬抱葉響,人静翠羽穿林飛。道人絶粒對寒碧,為問鸖骨何縁肥。

  垂雲亭,僧清順作。子瞻詩云:江山雖有餘,亭榭著難穏。登臨不得要。萬象各偃蹇。
  惜哉垂雲軒。此地得何晚。天功争向背,詩眼巧増損。
  路窮朱欄出,山破石壁很。海門浸坤軸,湖尾抱雲巘。
  葱葱城郭麗,淡淡烟村逺。紛紛烏鵲去,一一漁樵返。
  雄觀快新獲,微景收昔遁。道人真古人,嘯咏慕嵇阮。
  空齋卧蒲褐,芒屨毎自捆。天憐詩人窮,乞與供詩本。
  我詩久不作,荒澁旋鋤墾。從君覔佳句,咀嚼廢朝飲。

  此君軒詩:卧聽謖謖碎龍鱗,俯看蒼蒼玉立身。一舸鸱夷江海去,尚餘君子六千人。

  車玉峰明逺堂詩:十年不向此凭欄,景象依然一望間。龍蜃吐雲天入水,樓臺倒影日衔山。僧于僻寺難為隠,人在扁舟未是閒。孤鶴似尋和靖宅,盤空飛下復飛還。

  朱繼芳江湖偉觀詩:吳山表裏水為池,百有餘年壮帝居。天目逺将雙鳳落,海門近拱六龍飛。胥濤白雪生秋思,太乙紅雲駐夕暉。江上沙鷗湖上舫,栁邉風裏兩依依。

  善住閣,運使瞿拱捨宅建。有山中四時亭、安樂窩。香月隣,廖瑩中園,後併於似道。挹秀園,楊駙馬别墅。秀野園,劉鄜王琦别墅,有四并堂。趙紫芝墓,趙師秀,温州人,工詩,有集。卒,葬於此。劉後村弔詩,有"盡出香分妓,惟留硯付兒"之句,蓋亦宕逸之士也。

  其前,為四聖延祥觀、竹閣。

  四聖延祥觀,舊在孤山。宋髙宗為康王時,常使于金。夜見四巨人執仗衛行,詢之方士,云紫微有大将四名,曰天蓬、天猷、翊聖、真武。王心異之,及即位乃建觀祀之。即今六一泉地是也。元嘉木扬喇勒智改于武林門外。至正間,再遷葛嶺。

  竹閣,舊在孤山寺中,白樂天所作,杭人因以祀公。宋時,徙建於北山報恩院,故稱竹閣寺。黄宜山詩:

  移自孤山占此山,荒涼老屋萬琅玕。櫻桃楊栁空花夢。千古清風滿閣寒。

  今其地為杭妓沈氏園。嘉靖二十四年,沈氏坐法當籍,太守陳公一貫欲改祠宇以祀楊公孟瑛。士論以妓室不可棲。郡長陳公患之。時客有説公者曰:"何不還以祀白公也?白公守杭時,勤民敏政,操履清白,然雅好躋攀,屬意聲妓,去郡數載,猶有沉紅昵緑之思。故其詩云'故妓數人憑問訊,新詩兩首倩流傳',意趣所鍾,生死一致,奉以妥神,似無不可。况又仍其故地乎。"陳公然之,遂扁其堂曰竹閣。門曰玄闗,從公詩所謂"無勞别修道,只此是玄闗"也。近廢。為六橋草堂,少卿徐江山别業。

  又西為虎頭巖、嘉徳永夀講寺。

  虎頭巖,山形突出若虎頭然。吳越王盛時,望氣者云杭州有王氣,藝祖命鑿之,今斷落矣。巖下宋有儀王墓、顯明寺。儀王仲湜,宋宗室也。當靖康時,徽、欽北駕,六軍欲擁王而立之,王堅拒不從,曰自有真主。六軍遂約王,踰月真主不出,則王當大位。王陽許之。未幾,髙宗即位於應天,王囏闗詣行在,命為濮王。後常自賛其容曰:性比山麋,貌同野叟。皓月清風,良朋益友。湛然靈臺,確乎不朽。薨後葬於此。其子孫視諸藩為盛。人以為積善之報云。

  嘉徳永夀講寺,宋理宗時,秦國夫人毛氏者,皇后母也。既老,結庵於此,就葬焉,即庵為寺。有芝産墓側,因名芝巖。前有放生池、翔泳堂、幻隠洞、寳粧閣,東有寳巖院、垂雲亭、借竹軒,西有定業院、環峰堂、襲夢軒、神僊宫、靈耀觀,並廢。白廷玉翔泳堂酒中詩:

  瓌辭度得雪兒歌,濃墨斜書碧玉柯。醉折芙蓉薫酒盞,裏湖涼似外湖多。

  又西,為鳳林禪寺、君子泉。

  鳳林寺,俗呼喜鵲寺,唐長慶初,禪師圓修居此四十餘年,棲息松上,有鵲構巢其傍。人遂呼為鳥窠禪師。白樂天守杭州時,常徃參之,曰大師居處甚險。禪師曰太守險。樂天曰弟子位鎮山河,何險之有。禪師曰心火相搆,識浪不停,得非險乎?樂天服之。宣徳間,僧如月重建,勑名鳳林寺。圓修骨塔存焉。僧來復詩:

  寳網金幢變刼灰,瞿曇寺裏盡蒿萊。鳥窠無樹山夔泣,不見談禪太傅來。

  君子泉,本在定業院中,亦鳥窠禪師道塲也。院廢而泉湮。後人遂勒石於此。寒冽而深,会為方沼,可氷鮮焉。

  寺右舊有快活園、水竹院落、仁壽庵,並廢。快活園,趙婉容别墅。水竹院落,賈似道離亭,在西泠橋南,左挾孤山,右帶蘇堤,波光萬頃,與阑檻相值,騁快絶倫。内有奎文閣、秋水觀、思剡亭。
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